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第1章 使徒先知性的赞美带领我们进入神的新季节

迎头赶上敬拜赞美的水平,以提升自己

我深愿并祈求神,让基督徒能经由本书的教导,而能在主的新作为中勇往直前。过去几年来神给我的任务,是从亊使徒先知性的训练及驭动操练。这个任务包括教导人聆听神的声音、如何发预言,和分赐使徒先知性的恩膏,我也深深地为能如此事奉神和人,感到喜乐无比。

我所到之处,无论是独立教派或联合聚会,似乎都有改变,能敞开心胸、兴奋地接受神所赐下的恩惠,也几乎全委身于神的新作为,向前迈进。

但日后我再造访他们时,却发现他们成长的速度快慢不一。使徒先知性的恩膏为一些教会带来爆发性的成长和祝福,但另外一些教会的改变和成长则极其缓慢。有些教会对先前所领受的丰盛祝福虽记忆犹新,可是本身的进展却极为有限,甚至毫无进展,无法有任何突破。

这个现象的发生,通常和敬拜赞美有关。即使牧者和教会领袖已受过使徒先知性的训练和启动,但教会敬拜赞美的模式若不改变.通常灵很难获得提升。我们到日本宣教不久,神就让我们接触先知运动。我们在先知性被开启,并学会发预言之后,就开始教导人;同时我也领悟到神正呼召我,在日本全国及亚洲各地传扬这个信息。

我清楚地知道我们要有新的恩膏和遮盖,之后也了解到,成长是无法超越遮盖我们的属灵领袖。我为和属灵领袖之间的连结感恩,也明白神要我们提升,所以需要有新的遮盖,为此我们和比尔•汉蒙(国际基督徒事奉机构(Christian InternationalMinistries)的创办人)同工,神也因此提升我们到更高的境界。

敬拜赞美也雷同,要迎头赶上敬拜赞美的水平,否则便无法超越,这是我不断在世界各地的教会或宣教机构目睹的景况《欣然接受新形式的赞美的教会,都经历了更新和成长:但那些抵挡或墨守成规、故步自封的教会,就无法成长或改变,甚至难以维持原有的水平,而渐渐失去属灵的冲劲。

所以我们须格外重视敬拜赞美,我会在本书继续探讨合乎圣经真理的赞美。先知性的赞美是非常重要的属灵争战兵器,绝对是突破和洁净属灵空气不可或缺的利器。我也会谈到赞美的先知性观点,以及如何不费力地进入先知性的敬拜赞美。从这里我们会更深入地研讨先知性的唱诗篇,和如何唱耶和华的歌(或以灵歌唱出预言)。当我们更充分进入使徒性时,将会看到神正在敬拜赞美方面,带出重要的调整。

神要提升你到另一个层次,请让他来改变你敬拜赞美的方式和思维。

犹大领军!

犹大这个名字的意思是「赞美」。似乎主每次要我们前进时,我们都必须先以赞美为开始。以色列人无论何时拔营起行,犹大支派总是当先锋(参考民数记10:14~16)。只有在犹大支派(以萨迦和西布伦一同)开始采取行动之后,会幕才会移动;所以要与神一同前进,就一定要开始赞美。

请留意下面这一段话:犹大的意思是「赞美」,以萨迦象征「先知性」(以萨迦明白时令和季节),西布伦意指「礼物」或「尊荣」(参考创世记30:20)。当我们开始赞美时,先知性的恩膏和知识会被释放出来,使我们能够以纯净的动机来做事。西布伦也表示财富,适意谓着当我们开始赞美时,神不只要释放先知性的知识,使我们认清他是我们能力的源头:他同时也会启动必要的资源,让我们兴起。凡事以赞美揭开序幕,是极其重要的一件事。

从事属灵争战时一定要先赞美。士师记一章1至2节描述,当以色列人准备去攻取神赐给他们的产业时,先求问神,神的回答是犹大当先上去:道理很简单:要得到神赐下的丰盛产业,须让他先来教导新的敬拜赞美模式。士师记二十章18节指出,当以色列人要惩罚邪恶、重建神的次序时,神同样明定犹大必须要先领军出战。相同的,一旦我们遭遇任何不公义或抵挡时,必须要起来赞美,并观看神在那个处境中带下的解决之道。

关于这一方面的教导,我稍后会多加说明,但对付坚固营垒的要领之一,就是有创意的敬拜。当我们顺从圣灵的引导来赞美,并采取先知性的行动时,不论个人或区域性的坚固营垒都要倒塌。

赞美的先知性果效

犹大不只表示赞美而己,当我们查考不同的经文,它们在提到犹大时显示了一些有意义的原则:

1.赞美会开创有利的条件,让我们可以和严苛的人交涉

雅各布的儿子到埃及买粮食时,他们要面对一个远比他们更高明的监督,这时还是犹大知道如何应对(参考创世记44:16〜18)。所以当你面对强大的对手时,一定要持续地赞美,神将会赐给你能力,使你说话有智慧。

2.赞美帮助我们进入新的领域

雅各布打发犹大去见约瑟,请他派人带领全家到歌珊地(参考创世记46:28)。赞美能使我们更顺利地进入新的领域。

3.赞美让我们居于优势

「犹大啊,你弟兄们必赞美你:你手必掐住仇敌的颈项:你父亲的儿子们必向你下拜。」(创世记49:8)文中提到赞美能确保我们的手掐住仇敌的颈项,而不是由仇敌辖制我们。

4.赞美使人们能合宜地评估我们,并看到我们的恩赐

「犹大是个小狮子!我儿啊,你抓了食便上去(上山)他屈下,他蹲下像公狮,像母狮,谁敢挑衅或激怒狮子?」(创世记49:9,译自《扩增版圣经》

5.赞美让我们能实际「得到猎物」(参考创世记49:9)

我们不再局限于只拥有「潜能」和「盼望加増」,赞美能让我们动用这些潜能,并且潜能会増长。

6.赞美的生活型态可以恢复年轻活力

注意犹大被称为「小狮子」(参考创世记49:9),小公狮只是初显身手,真正精彩的还在后头!

7.赞美使我们有能力来登上神的山

(参考创世记49:9)

8.赞美让我们保持在得胜和领导的地位

「圭或领导权必不离犹大,王的权杖必不离他两脚之间,直等细罗(弥赛亚,踢平安的)来到属于他的,万民都必归顺他」(创世记49:10,译自《扩增版圣经》)。

我们不需要臣服在时好时坏的循环里,而是可以稳居神所命定的治理地位。

9.赞美使我们得胜,让神能够在我们的处境中掌权(参考创世记49:10)

10.赞美能使我们更顺服(参考创世记49:10)。

神降临时带下平安,也给我们毅力和知识,使我们可以顺服他。

赞美不是尽都相同?

神并不是静止不动的,这是众所皆知的,其实他不停地在做事,并提醒我们要和他一起同工。神要我们在赞美中成长,所以我们必须跟随圣灵,聆听他对新的敬拜方式的教导。

我有幸能在许多国家、教会和团队中服事,他们有种种不一样的敬拜方式。我曾去过一些教会,信徒对神非常渴慕,知道神正在做新事,也想亲身经历神的新作为,但他们对敬拜赞美的态度,有时几乎让我无言以对。他们仰赖过时的诗歌和方法,情况就如同仍在坚持使用打字机!我不是说老的诗歌本身有什么问题,有些诗歌仍非常有力量,我指的是他们一成不变的方式,这种方式以前管用,现在己行不通。

诗人不断提醒人要向神唱新歌(例如诗篇149:1;144:9;98:1;96:1;40:3;33:3)。当我们跟从主,并容许圣灵带领我们进入新歌和新的敬拜赞美方式时,将可以不费力地前进,迈入神定意给我们的新境界。

问题探讨

1.在你的信仰经历中,是否曾经注意到,你在主里成长时,敬拜赞美的方式也会随之改变?

2.你了解「犹大领军」这句话的真正意义吗?

3.在先知性赞美的十项果效里,你亲身经历了几项?

4.你生命中是否曾经因赞美神而带来得胜?

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