亮光之屋
我们转身回到城市里，耶稣带我穿过「文明社会」的繁忙街道。一种弥漫全市区的属灵黑暗，如同一张忧郁而绝望的毯子笼罩着所有房屋。隅尔，在这些昏暗的房屋当中，发出显而易见且清晰的亮光（参考马太福音五章14～16节），它们为这个黑暗的都市提供了盼望的唯一源头。那些从死亡队伍当中被拯救出来的人，都被引向这些特定的住处。仔细一瞧，我发现无数堆的手铐和锁链，都和我手上戴的这个类似，在每一栋发光的住宅前堆叠起来。
我们转向一条出奇狭窄的街道，深入城市的中心处，令我惊讶的是，这个社区带给我一种怪异的熟悉感。「这是我住的街道！」我惊奇地喊叫出来。「而在那儿——」我惊讶地指着说，「那是我的家！这里是我孩提时居住过的地方。」
突然间发现我自己居然也是这座邪恶都市的居民，我感到十分惊惧。当我站在阴暗的圆石巷道上时，我的记忆开始像电影上的场景一般展开，我孩提时期与青少年岁月的情景，生动而逼真地闪入我的脑际。
曾为我的得救代祷的人，他们的面容一一地出现在我眼前：他们都在那儿。我可以听见我的主日学老师和青年辅导们，为了我的缘故而猛烈敲击天堂，坚持不懈地恳求神拯救我的灵魂。我的青年同伴像高级中学年级里的照片一样，进入我的眼帘，当我回首昔日岁月的这些人物、肖像时，能够清楚地看见谁是我真正的朋友。
因他们重大的牺牲我大受感动，灵里深处激动的情绪不由得涌上心头。「这些都是为我灵魂争战的代祷勇士！」我以无比的感激大喊。
这个超自然的异象持续不退地按年岁显明我的过去。我母亲为了我的救恩而苦苦祈求的声音，在我耳边萦绕不去。她流泪的祷告沾湿了满地尘土的圆石巷道，然而她的泪水更在我的灵魂上流下了永不褪去的记号。因着我母亲与我真正的朋友为我代祷，许久以前我就从这死亡行列中被拯救出来了。
模糊的足迹在我家门前的街道上依稀可见。曾服事过我的传道人和牧师，在为我的自由而争战期间，在那儿流下了他们的脚印。「这里是我从死亡进入生命的地方！」我爆发出一阵喜乐的欢呼。
顷刻间，主耶稣铐在我手腕上的手铐和锁链掉到地板上了。我自由了！我再也不必进入死亡的队伍中了，回去那队伍实在是愚蠢之至。我顿时间领悟到，所有从队伍中被拯救的其他人，也能在这个被称为「文明社会」的大城市里，找到他们从死亡进入生命的确切地点。
「愿主耶和华的赎民如此说！」我向着昏暗的街道高声喊道。
主特意把我领到「文明社会」里我归主得救之处，我永远也不会忘记过去这个改变生命的转折点。
耶稣的任务完成了，祂带我回到码头去，我们一同走到队伍的前头，站在岸边一艘等候的船前方。
不归路的起点
通往船上的步桥边立了一个告示牌，上头写了一个词：「死亡」。一旦过了这个起点就无法回头了，就在这个定点，每一个灵魂最终的命定成了永恒的定局。「这是分隔的界线！」我倒抽一口气地说。（参考希伯来书九章27节）
许多圣徒聚集在这个起点，央求着那些即将通过告示牌走上步桥的人。有些人在险些就要发上船的最后时刻，才刚刚被拯救出来：他们的生命从灭亡中被夺回，而蒙怜恤地得了救赎。
船上的船长在甲板上来来回回地穿梭，热烈疯狂地监督着登船的程序。他手拿某种象是乘客名单的东西，不停地査阅着，在储备他的人货。每当有人从队伍中被拯救出来时，他便大发雷霆，满口的咒骂和秽语，叫嚣谩骂。与我们随行的两个天使反应则是恰恰相反。当有人离开队伍时，他们便欢欣鼓舞，兴高采烈地又唱又跳，尽情欢喜。这使得船长更加火冒三丈。
撒但，退我后边去！
因着一股突发而无预期的决心，主耶稣踏进队伍中，并且把我一同也拉了进去。我慌张惶恐地退后。「不，主啊，不！不要在这队伍里！」我哀求着，「祢绝不要进到里面去，主！」但祂坚定不移。
彼得的话语立时闪入我的意念。彼得曾试图阻止耶稣完成父神的旨意。这一幕情景掠过我的脑海：
当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：「主阿，万不可如此，这事必不临到你身上。」耶稣转过来，对彼得说：「撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。」（马大福音十六章20〜23节）
我不情愿地承认耶稣的行动是无可避免的。「我们一定得一路去到水平线那儿吗？」我叹口气说，降服于他的引领。
一阵极大的胜利呼声，不由得从满载人货的毁灭之船上兴起，官长和船员们瞪视着我们，冷嘲热讽、幸灾乐祸地尖声叫喊。在一连串的辱骂声中，耶稣踏上了步桥，使自己臣服于这艘险恶的死亡之船下。
主紧紧地抱着我，但是当我跨越这条死亡线要登上船时，一股生命即将终结的寒像流遍我的全身。对仇敌而言具有特殊意义的一面旗帜，被升起至主船桅的最高点，示意着人子就在这艘船上，祂已向死亡低头了。
绳缆很快地被松开，船锚也升了起来。起先，降下的船帆嘈杂地飘动着，随后便随着一阵邪恶的风而张扬起来。船只驶离了「文明社会」的码头，朝着燃烧的水平线扬帆而去。
从主耶稣身上散发出一种奇异而冷静的平安，安抚了我惶惶不安的灵魂，仿佛耶稣有一个秘密，而祂想要让我知道那是什么。我瞥了一眼耶稣外袍的下方，发现一个钥匙圈挂在牢牢系住祂腰部的腰带上。我记得，当然，祂拥有死亡和阴间的钥匙，没有任何仇敌能够掳掠我们，我在呼吸间低声说，露出稚气般的咧嘴笑（参考诗篇六十八篇18～20节：启示录一章17～18节）。如同刚整理好的油灯里闪烁着摇曳的灯蕊，盼望在我里头燃起来了。
我们现在正迅速地靠近熊熊烈火的天际而去了，无法言喻的灼热吞噬着船只，犹如一个巨大的火炉。船帆立即在火球中被烧尽，几秒钟之内，甲板就消失不见了：残存的尽是发光、烧得红热的灰渣，甚至连海洋本身也成了赤热的大火场。我们被抛进这个液态的火海中，无助地被推向一个无止尽、猛烈燃烧的无底深坑。空气中弥漫着肉体烧焦的气味，痛若与惊恐的可怕尖叫声在折磨中四起，然后消失在火里。船上的每一个人，都被来自洞穴般的开口所喷发出来的强劲热流所烧灭。
在最后的紧要时刻，耶稣及时抓住我，一把将我拉开那熊熊烈焰的火坑。我们从上头观看这全宇宙的人类大屠杀，目睹这幕骇人景象的可怕结局。祂安稳地用手臂将我环抱在祂的胸怀里，天使们以他们的翅膀遮掩他们的脸：他们无法忍受看着这恐怖的大毁灭。
狮子与羔羊
终于，主耶稣开口说话了。「我儿，将这个写下来！这就是火湖（参考启示录十九章20节：二十章10、14〜15节；廿一章8节）。这是永恒折磨的牢狱。这里是最终审判的地方，凡是拒绝我的人都将在这可怕的缠磨中灭亡。」
当我用金制书写工具写下这些话时，几个图样同时间也刻在圆柱的外表。两把钥匙的轮廊出现了，巧妙地绕着卷轴显示在表面上，一把是死亡的钥匙，另一把是阴间的钥匙。在死亡的钥匙上方，有美丽的字样写着「犹大的狮子」；而在阴间的钥匙上方则写着：祂配得展开书卷（参考启示录五章1〜5节）。
我转动手中的笔，发现在笔的另一端也带着新的图样：一只羔羊的形象在表面上稍微地隆起，像图章一般印在其上，刻文上写着「神的羔羊」（参考约翰福音一章29、36节）。
正当我读那刻文的片刻间，我被高高地提起来，在这大海之上，然后被带回到「文明社会」。从火烧的裂坑所发出的炽热逐渐地消褪了，但那恐怖的景象却无法抹灭地印在我的脑海中。我们走过大城市，来到山顶上鸟瞰这个都市，就是我们起初望见毗邻死亡之海、有居民住在其中的平原之处。
罪恶的街道
我再次俯视这个广大的城市，数千条大街小巷通往四面八方，它们的名称皆带有其古怪的特质；这些名称描绘出沿这街道居住之人民的特征。这些称号描述了一大群可鄙卑贱的事：奸淫、谋杀、贫婪、娼妓、吸毒、酗酒、堕胎、战争、疾病、折磨、情欲、仇很、忌恨、嫉妒、色情、说谎、欺骗、拜偶像、邪术、骄傲——数不尽的名称。这些都是「文明社会」的地址。
每一个住在特定邻舍的居民都彰显出相同的个性与行为，他们的生命表现出来的特征，正是他们居住的街名所指出的问题。沿着这些巷道，整个家庭、宗族和部落都陷溺于支配他们社群的罪中，每一个接续的后代皆传承了其祖先的罪孽（参考出埃及记二十章5节），相同的罪一再地重蹈覆辙，靠着人为的努力完全不可能逃脱家族的咒诅。
许多街道汇集而成一个大广场或公园，这些地方形成了公共聚集的场所，一大群邪恶的行为以一连串淫秽堕落的戏剧表演，在这些地方夸张地演出。整座城市就像一个巨大的道德污水道：每一个社区都充满了各种形式的恶行。
邪灵的活动
邪灵活物在那城市上方来来去去地移动，牠们操弄着极大的能力和权柄，辖管「文明社会」的所有区域。许多邪灵暗地里聚集成群，讨论着凶狠恶毒的计谋，牠们的意图是要建立坚固营垒，辖制所有族群。邪恶的灵猖獗四起，肆无忌惮地乱窜。「文明社会」的入口处被数不清、看不见的邪恶空中执政掌权者覆盖住（参考以弗所书六章12节）。
就在这一切邪灵活动的正上方，更高领域的属灵能力里，发光的白色天使在上头飞来飞去，遍及整个城市，到处都是。明亮的白色光芒将这上层天，与城市的特定地区连接起来。某些社区显然已与辖制的凶恶邪灵，展开属灵的争战了，并且能够在他们社区的上方形成一个敞开的天。整个情景使我想起天上奇妙的宝座室，以及自地面上某些神的国度得胜之地升起的烟。
极大的智慧、启示和恩膏正从神的同在涌流进入这些地点。我可以确实地看出，天使们上上下下地通过这些由圣徒的祷告，而建立起来的进入门户。虽然大部分的城市仍在极大的黑暗笼罩之下，但是显然地在这些收复的失土上，有公义、平安和喜乐的美好避难所。
人所带的灯
人们从这些属天亮光的地方散开，进入城市的黑暗里去。他们拥有属灵的亮光，从他们里面明亮地照耀出来，无论他们往何处去，这内在的光辉便驱散了黑暗。属天启示的拥有者，就是这些人类火炬，因神的爱而点燃了火，在这个称为「文明社会」的罪恶大牢狱里，提供了真正释放的唯一盼望。
战争和动荡遍布了整个城市，唯有那些行在光中的人，才能够抵挡纠缠这地的罪恶；他们拥有其他人所不知的平安和喜乐（参考罗马书十四章17节）。然而他们的环境却深深地使他们的灵忧伤，以致于在日常生活中，他们仍不间断地祷告着。
唯一的解决之道
「主啊，这有何意义呢？」我问道，「祢为何显明这情景让我看呢？」
「你所看见的是人类，」祂说道，「这是一切属肉体血气的领域，叫做『文明社会』。这就是为何我的灵如此地忧伤，你所到之处都能看见罪恶与败坏。我原先创造的美丽人类，已经受到各样的恶行所玷污了，他们的心地是无可救药地恶劣（参考耶利米书十七章9节）。那就是为何我带你来到此地的原因，我要你看看对于这样的罪恶，只有一个解决方法。」
「看这里！」祂命令道。
当我朝着祂的声音转过身看时，震惊地看见耶稣挂在十字架上。就在广大的「文明社会」城市上方的山顶这里，每一个住在我们下方的人，都能清楚地从城市里的任何地点望见祂。
「你所站的地方名叫『加略山』祂喊着，「我在这里为了全人类而被订十字架。这代价一次永远地献上了，所有世代中，人类犯过的每一个罪债都付清了。」祂带着极深的怜悯说道（参考以赛亚书五十三章3〜12节；罗马书六章10节）。
「这是你必须写下的信息：『永远不嫌迟！我要来拯救一切悔改并相信我的人。』但时候不多了。大而可畏的审判之日很快就要释放到地面上。」
钉十架无可置否的景象，在我眼前又真又活地呐喊着。纵使历经了无数个世纪，祂的慈爱依旧没有改变，祂仍然向散居在「文明社会」平原上，为数众多的人群施展祂的怜悯。但是今日他们会回应祂吗？我纳闷地想着。
我开始呼喊
话语在我的里面一股脑儿地涌上来，如同在我骨中燃烧的火一般，我无法压抑它们。我扬起声音，开始使尽全身力气高喊着：
「一次永远地完成了！一次永远地完成了！一次永远地完成了！」我热切地用最大的声音，向我下方的大城市呼喊，盼望能唤醒一些失丧的灵魂，明白救主的慈爱。我知道任何人，无论他陷入「文明社会」的罪恶里有多深，若是能呼求耶稣，他就会从毁灭中得拯救（参考使徒行传二章21节：罗马书十章13节）。
以诺忽然出现在我身边的十字架底下，朝下望着「文明社会」，他声音中带着严肃的语调说：「这就是神在数千年以前向我显明的启示，」他宣告，「我看见了世代的末了，以及人子再来的审判和一切在其中的人。」
「如今世代的末了越来越近了。诸天将会打开，宣告永恒、灾难性的审判，然后主就要再来。但还有时间；祂不愿任何一人沉沦。祂要每一个人都蒙拯救。」（参考彼得后书三章9节）我忆起以诺的话，记载在犹大书中：亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：「看哪，主带着神的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。」（犹大书14~15节）
一个皇室的器皿
仿佛我置身于一部伟大史诗的终幕，我立即被带回到神同在之井了。一个高高的陶壶立在我的脚边，它和聚集在我身边的任何其他器皿与众不同。它是由纯金打造而成的，表面有「万王之王」的皇室印章。壶罐里面装的不是水，而是纯血。我一点也不敢碰。它并不像任何其他的器皿有书卷在里面，但我随即明白，在这个器皿中一个书卷也不需要。
是众器皿中最圣洁的一个，我心想。这是羔羊的宝血，除去世人的众罪。唯独这宝血有能力！唯独这宝血能够洗净、赦免罪过，并使人类得自由。这就是耶稣的宝血，道成肉身的耶稣！
写在我的心版上
在这整趟属灵之旅中，神使用了我成为祂的抄写员，记录祂同在的异象和话语。然而现在，刻写在金笔表面的文字已成为我的一部分了。圣灵超自然地将它们写在我的心版上（参考耶利米书卅一章33节：哥林多后书三章21节）。这些真理无法磨灭地刻印在我的灵魂里，如同以西结一般，我自己成为那信息了。
祂对我说：「他对我说，人子阿，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。」于是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说，人子阿，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。（以西结书三章1~3节）