坚实的绳索仔细地卷绕着神同在之井口正上方的圆木横梁，这个简便的机械是被用来升降进入井内深处的器皿。这条绳索以良好、结实有力的纤维紧密编织而成，从一端到另一端是完美无缝的，而能轻易地支撑它所需要提起的任何重量。主早在许多天以前，便向我解释这条绳索的重要性了。「这绳索代表我的话语。」祂这样告诉我。
话语有了生命
正当我思考着神的话语在我生命中的无限价值和必要性时、主开始向我解释木质横梁的重要性与功能。
「我必须教导你一件十分重要的事，」祂开口说，「注意看这条绳索是缠绕在井顶端的横梁上。绳索的长度决定能够到达我井内的深度，但是你的心就像是那根横梁！』祂继续说着，将祂的手轻轻地压在我的心上。「这根横梁是不可或缺的；它使绳索能够松开然后收回。我的话语越是累积并藏在你心中，你的启示和与我的亲密关系就越深（参考诗篇一一九篇11节：约翰福音十五章7〜8节）。当圣经经文因着你殷勤地研读和记忆，而贮存在你的生命中时，我就能使用它们。我使用它们吸引你更深入神同在的井里（参考提摩太后书二章15节；三章16〜17节）。」
「你是否留意到当我们一起走『以诺行』时，圣经对你就更真实了？」祂问道，「它们对你而言是否较从前更加生动了？」
我惊奇地点点头，立刻回想起这整趟的属灵旅程当中，圣经里的经文如何不断地闪入我的脑海。
「这是因为我们所分享的亲密程度，使得经文能够以更深度的启示被理解，」祂解释道（参考诗篇一一九篇130节），「你务要持续地将圣经经文积存在你的心中。它们是属灵的话语，使你能够进入神同在之井里，并且更深地进入我所要赐给你的奥秘和启示。」
「在未来的日子你越多地阅读并研究圣经，我就越能吸引你亲近我，而当我们同行时，甚至会有更大的启示从我们的亲密关系中涌流而出。交通能释放出亲密关系！」
亲密关系的话语
耶稣的话在我里面如同一千瓦特能量的电灯泡爆炸开来，清晰而明确地点亮了我的悟性，我发觉那是如此地单纯，却又是不可思议地深奥。没有交通，就没有亲密关系，而没有话语，就根本没有交通了！我思想着。事实上，神的话语在亲近祂这方面是相当重要的（参考约翰福音五章39节：六章63、68节）。真实的亲密关系始于思想与情感清楚而明确的表达，我这样下结论。当约翰写他的福音书时，必定了解这个真理。
使徒约翰这样解释：「太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。……从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。」（约翰福音一章1〜2、14、18节）
约翰将我们的焦点专注在神的话语上，以此开始了他的信息。他清楚地说明，当神欲将祂自己完全地显明时，祂是藉着差下祂的独生子耶稣到世上来而成就的。耶稣是活生生的道，祂是道成了肉身。神是高明的沟通家，而耶稣则是祂无尽之爱的信息！与神的亲密关系始于与祂交通。
我的心为着神显明祂自己的启示而爆发出感激之情。「感谢祢，主啊，」我祷告着，「祢是说话的神！祢的话语既活泼又亲密。耶稣，为着祢向我们显明父神，我多么地感谢你。」（参考约翰福音十四章9节）
圣经的经文涌进我的心思，如同泉源从我灵里深处喷涌而出耶稣的话语洒落入我的意识里。「天地要废去，我的话却不能废去。」（马太福音廿四章35节）彼得许久以前所写的话，从我里面涌现出来：「『惟有主的道是永存的。』所传给你们的福音就是这道。」（彼得前书一章25节）
随着一股无止尽的力量，强而有力地奔涌着，一阵真理的海啸超越时空地没过我的灵魂。启示者约翰的话语满溢着我的心：「我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。」（启示录十九章11〜13节）
一个难以承受的异象
我在神同在之井的边缘附近徘徊，默想着祂教导我的这个转化生命的真理。一阵强烈的命定感，就像一个属灵的磁铁一般，无法抗拒地吸引我靠近隐密处。我有个清楚、毫无差错的感觉，今天我一定要赴一个神圣的约会，大山谷正等候着我！我知道我必会游历这个神秘之地，神最终旨意的一部份。当我思量着在这神秘的山谷里可能隐藏何物时，恐惧和兴奋夹杂在一起。直到如今，它仍是一个谜。
当耶稣和我最初经过这片山谷时，它看来似乎是个秀丽的地方，直通往海洋。我起先猜想会存在这未探索之地的事物，与我目前感受到的不快情绪并不相称。一种隐伏的阴冷畏惧感，现在就像一条裹尸布一样覆盖着我。这大山谷其实并非它外表所呈现的那般。
尽管我有这种不祥的感受，那虚无缥缈的谷地依然诱惑着我前去探查。这股吸引力几乎势不可挡，一部份的我渴望去探索它，但另一部份的我却警告着最好别去。这天壤之别的情绪在我里面拉扯，我开始迫切地祷告起来。「耶稣，我想要住在祢的同在里，胜过一切。我寻求祢的面，主啊，我渴望明白祢的心。」
祂的回应震憾了我，直达灵里深处。「儿子，今天我们必须走十字架的道路。我即将显给你看的情景有时会令你承受不住，但你必须看我所看的一切。我要使你鼓足勇气准备就绪，并将你拥入我的胸怀，抱着你前行。不要惧怕，倘若你动摇跌倒了，或无法忍受，我会保守你。」
我们不再眈延了，赶紧朝着大山谷而去。主瞥了一眼与我们随行的两个守护天使。「聚聚跟着我们！」祂吩咐道。
我们经过了美丽的瀑布和宁静的水池，继续跟着从池子流出的源源溪流前行。最后与我们几周前走过的那条通往迷惑之林的道路交会。大山谷进入我们的眼帘了。
辽阔的谷地廷伸至遥远的地平线。从我的左方到我的右方，就我眼目所及之处，这山谷占了整片地形。一个大海在远方隐约可见，而远在天际点燃着熊熊的黄色微光。
被俘虏
主转向我，面带严肃而郑重的神情，祂手中拿着一副手铐，手铐以一条丑陋的黑色链子连结。这种手铐看起来象是用来将人铐住，以奴隶船载往殖民地美洲的那一种。当祂把手铐铐住我的手腕时，我不敢置信地畏缩着，祂将手铐牢牢地上了锁，我像个奴隶一般被铐着，这条可怕的铁链夺走了我的自由。
祂把沉重的镣铐上锁时，眼泪湿润了祂的眼睛。祂没作任何解释，但我知道祂这么做，并非因为祂愿意，而是因为祂必须如此。这绝对是必要的，我认同。这是我能够真正领悟祂要我学习的功课之唯一方法。
在前头的悖逆
我们开始下坡进入这壮丽的谷地，我随即意识到有一些转变。我们沿着小径越往下坡，那些美丽的树木和长满花的灌木逐渐消失了，不久荆辣和蒺藜便在我们四周丛生起来（创世记三章17〜18节）。我十分小心翼翼地行走：我不想跌入这些荆棘丛里。我手上的手铐使得我难以平稳地走在遍布岩石、崎岖狭窄的路径上。
在我们前方出现了一位老妇人，身穿一件深褐色、粗糙羊毛的外袍。她的头上覆盖一顶头罩，在她脸上投射出一片幽暗的阴影。她瘦骨嶙殉、驼背的身影，别扭地置于路旁一颗巨大的石块上。她正用一根长而结节的木杖，在她脚边的土壤上写一些东西。当我们走近她时，我立刻察觉有一股凶恶从她身上散发出来。我想到了「女巫」这个字眼，圣经经文闪过我的脑际：
「悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命兮，耶和华也厌弃你作王。」（撒母耳记上十五章23节）
我们经过她时，激动狂噪的嘲讽和辱骂从这邪恶的女巫口中吐出。耶稣无视于她的咒骂声，平静地走过，一点儿也不在乎她。我竟没有意识到，她就象征着充斥这地的灵，而这个灵正体现出我们前方山谷的光景。她是个饱受折磨的哨兵，向我们宣布一个事实：我们正进入一个极度悖逆之地。
我们一刻也不拖延地继续往前走，终于抵达最后的山顶，从这里可直接俯瞰广阔的谷地。耸立的山峰提供了我们极佳的视野，能够眺望底下这杂乱无章地延伸的庞大城市，这个城市位于一望无垠、地势平坦的沿海平原上。在此之前，这城市一直完全地被最后这座山冈遮掩住。
他们似乎被下了麻药
从这个居高临下、远眺忙碌大都市的优越地点，我立刻注意到几艘航行的船只，沿着海岸边停靠在码头上。在这个偌大城镇港口边，一贯的熙来攘往当中，大排长龙的人群一路朝着船只婉蜓而行。数以千计的人们正耐心地等着登上木船。有些船已经戴满了人，正等着出航，少数船只早已扬帆启航了，很快地消失在熊熊燃烧的黄色水平线上。没有一艘看得见的船驶回岸边。
我们离开山顶，直接走向大都市的码头去。我热切地想要探个究竟，一靠近港口边，景象便令我大惊失色，我发现在队伍中等候登船的人，样子就像被下了麻药一样，目光呆滞、心神恍惚。他们蹒跚前行，无精打采地拖着脚步行走。他们面无表情或任何情感，尽管他们脸上带着极度痛苦的沮丧倦容，然而却对自己的行为麻木不仁，也对他们周遭的人事物完全无动于衷。
请不要走
而在这长排恍神的人群旁边的（参考帖撒罗尼迦后书二章9〜12节），有为数不少的人，全都神智清醒，正在乞求那些队伍中的人重新考虑他们的命运。他们不住地恳求：「请不要走！请不要走，喔，请不要走！」
父母亲正央求他们的儿女再三考虑并弃绝他们的道路。一名妇女紧紧抓住她丈夫的腿。她撕裂心肠地啜泣着，知道自己即将永远失去她的丈夫，她乞求他：「请不要走！我爱你！我无法承受活着却一辈子失去你。」
一个小男孩哭喊着：「喔，爹地，请你回头，耶稣爱你，爹地！我爱你，耶稣也爱你！」
一位年约十岁的女孩，两行泪水从她长满雀斑的脸庞簌簌地流下来，孤单一个人站在海边。她孤伶伶地望着空洞的海洋。「他不见了，」地叫喊着，「我的爸爸不见了！」她心碎了，极度悲伤的抽泣使地娇小的身躯颤抖不已。
没有任何人关心吗？
所有可能想象得到、各种形式的人都能在队伍里看得见。他们身穿千百样不同款式的衣着：有的戴裹头巾，有的穿长袍，还有莎丽服：有些人则几乎一丝不挂。许多妇女穿戴十分昂贵的洋装和金光闪闪的珠宝。不论富人和穷人，都从我们身边蹒跚经过。他们或是穿着上好的服装和生意套装，或是衣衫褴褛、破旧衣服，都没有差别，所有的人都是一副空洞茫然的表情。他们的知觉是如此地死气沉沉，以致于步行时就像行尸走肉一般。他们步履维艰、机械化地往前走，如同机器人，等候着登上船只，搭载他们前往这条不归路，至海洋的另一端、遥远的水平线。
有一整个家庭在众人中特别突出。他们粗野邋遢、蓬头垢面，从他们的脸上我可以看出悖逆和轻蔑。他们看来是如此地刚硬而凶恶。他们充满愤恨，不时口吐秽言及恶毒的言语，显然地，他们的心中满是污秽的意念。最令我忧伤的是，似乎没有人关切他们，无人为了拯救他们免于搭船而恳求。凡是走过他们身边的人甚至都不屑看一眼，有些人还刻意地回避他们。
我看着耶稣绝望地说：「主啊，难这没有任何人在乎这个家庭吗？是否有人至少试着警告他们呢？他们有一丝盼望吗？」我哀求着。
祂并没有回答我！
一定要有人来帮助他们，我心想。我自己想要呼喊警告他们不要再往前任何一步了。但愿我能够说服他们，让他们知道他们是可以从那即将临头的毁灭中蒙拯救，那就好了（参考启示录十一章15～19节）。我迫切想要将爱与温柔倾倒在他们刚硬的灵魂里。
数不尽的人群陆续从这座大城市的四面八方涌来，加入这排行列当中。他们全都有一个共同的特征：他们的眼神皆是空洞无神的！他们似乎毫不在意自己的行为。他们已作了决定，并且受欺骗而认为他们无法改变这个决定。我顿时间明白，这个大城市即代表着全人类，它的名字是「文明社会」。
有人脱离队伍了
队伍前方不远处，一阵喧闹的骚动惊吓了我。有个女人刚从这长列中踏出来，跪在尘土上，痛苦地呻吟。她的衣服撕裂且破烂不堪，在拥挤港口的嘈杂声中，她哀怨、悲凄的哭声特别尖锐刺耳「神啊，救救我！神啊，帮助我！」她呻吟着，「赦免我把自己的婴儿堕胎了，」她肝肠寸断，极度哀恸地认罪，因无法饶恕自己的痛苦，撕裂了她的灵魂。「我再也无法承受这个罪恶感了，」她哀求着，「耶稣，帮助我！求…求…祢！」话语似乎永远地停留在她肿胀的嘴唇间，最后终于平息下来，绝望地倒抽一口气说：「救救我。」
几个人很快地聚集在地周围，开始为地祷告。突然，主来到她身边，慈悲怜悯地轻触她的肩膀。她抬头望着祂的脸。她的双眼哭得又红又肿，两条掺着泪水的睫毛膏在她的脸颊上留下污渍。她长而鸟黑、蓬乱纠结的发丝黏在泪水湿润的脸庞。「喔，主人，」她祈求着，「祢真的会赦免我吗？」（参考使徒行传二章21节：罗马书十章13节）
祂满怀无尽的悲天悯人注视着她，整个氛围充满了怜悯。祂的话语犹如医病的药膏，安抚了她受创的灵魂。「我的女儿，已经成了，」祂细声对她说，「妳蒙赦免了。」
瞬间，她的面容改变了。一股安详的喜乐降临在她的灵里，她里头激烈猖狂的折磨消失了。那些陪她一起祷告的人慈爱地带她离开，开始洗净她，将她清洁干净，然后给她新衣服穿上。他们告诉她关于耶稣及祂对她伟大的爱。我聆听着，欢喜地看见有许多类似这样的人群，站在这大排长龙、往船只而去的队伍旁边。他们迫切地试图将人们从这些死亡行列中挽救回来，而这位妇女正是他们恒切不懈地努力而得胜的结果之一。
亮光之屋
我们转身回到城市里，耶稣带我穿过「文明社会」的繁忙街道。一种弥漫全市区的属灵黑暗，如同一张忧郁而绝望的毯子笼罩着所有房屋。隅尔，在这些昏暗的房屋当中，发出显而易见且清晰的亮光（参考马太福音五章14～16节），它们为这个黑暗的都市提供了盼望的唯一源头。那些从死亡队伍当中被拯救出来的人，都被引向这些特定的住处。仔细一瞧，我发现无数堆的手铐和锁链，都和我手上戴的这个类似，在每一栋发光的住宅前堆叠起来。
我们转向一条出奇狭窄的街道，深入城市的中心处，令我惊讶的是，这个社区带给我一种怪异的熟悉感。「这是我住的街道！」我惊奇地喊叫出来。「而在那儿——」我惊讶地指着说，「那是我的家！这里是我孩提时居住过的地方。」
突然间发现我自己居然也是这座邪恶都市的居民，我感到十分惊惧。当我站在阴暗的圆石巷道上时，我的记忆开始像电影上的场景一般展开，我孩提时期与青少年岁月的情景，生动而逼真地闪入我的脑际。
曾为我的得救代祷的人，他们的面容一一地出现在我眼前：他们都在那儿。我可以听见我的主日学老师和青年辅导们，为了我的缘故而猛烈敲击天堂，坚持不懈地恳求神拯救我的灵魂。我的青年同伴像高级中学年级里的照片一样，进入我的眼帘，当我回首昔日岁月的这些人物、肖像时，能够清楚地看见谁是我真正的朋友。
因他们重大的牺牲我大受感动，灵里深处激动的情绪不由得涌上心头。「这些都是为我灵魂争战的代祷勇士！」我以无比的感激大喊。
这个超自然的异象持续不退地按年岁显明我的过去。我母亲为了我的救恩而苦苦祈求的声音，在我耳边萦绕不去。她流泪的祷告沾湿了满地尘土的圆石巷道，然而她的泪水更在我的灵魂上流下了永不褪去的记号。因着我母亲与我真正的朋友为我代祷，许久以前我就从这死亡行列中被拯救出来了。
模糊的足迹在我家门前的街道上依稀可见。曾服事过我的传道人和牧师，在为我的自由而争战期间，在那儿流下了他们的脚印。「这里是我从死亡进入生命的地方！」我爆发出一阵喜乐的欢呼。
顷刻间，主耶稣铐在我手腕上的手铐和锁链掉到地板上了。我自由了！我再也不必进入死亡的队伍中了，回去那队伍实在是愚蠢之至。我顿时间领悟到，所有从队伍中被拯救的其他人，也能在这个被称为「文明社会」的大城市里，找到他们从死亡进入生命的确切地点。
「愿主耶和华的赎民如此说！」我向着昏暗的街道高声喊道。
主特意把我领到「文明社会」里我归主得救之处，我永远也不会忘记过去这个改变生命的转折点。
耶稣的任务完成了，祂带我回到码头去，我们一同走到队伍的前头，站在岸边一艘等候的船前方。
不归路的起点
通往船上的步桥边立了一个告示牌，上头写了一个词：「死亡」。一旦过了这个起点就无法回头了，就在这个定点，每一个灵魂最终的命定成了永恒的定局。「这是分隔的界线！」我倒抽一口气地说。（参考希伯来书九章27节）
许多圣徒聚集在这个起点，央求着那些即将通过告示牌走上步桥的人。有些人在险些就要发上船的最后时刻，才刚刚被拯救出来：他们的生命从灭亡中被夺回，而蒙怜恤地得了救赎。
船上的船长在甲板上来来回回地穿梭，热烈疯狂地监督着登船的程序。他手拿某种象是乘客名单的东西，不停地査阅着，在储备他的人货。每当有人从队伍中被拯救出来时，他便大发雷霆，满口的咒骂和秽语，叫嚣谩骂。与我们随行的两个天使反应则是恰恰相反。当有人离开队伍时，他们便欢欣鼓舞，兴高采烈地又唱又跳，尽情欢喜。这使得船长更加火冒三丈。
撒但，退我后边去！
因着一股突发而无预期的决心，主耶稣踏进队伍中，并且把我一同也拉了进去。我慌张惶恐地退后。「不，主啊，不！不要在这队伍里！」我哀求着，「祢绝不要进到里面去，主！」但祂坚定不移。
彼得的话语立时闪入我的意念。彼得曾试图阻止耶稣完成父神的旨意。这一幕情景掠过我的脑海：
当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：「主阿，万不可如此，这事必不临到你身上。」耶稣转过来，对彼得说：「撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。」（马大福音十六章20〜23节）
我不情愿地承认耶稣的行动是无可避免的。「我们一定得一路去到水平线那儿吗？」我叹口气说，降服于他的引领。
一阵极大的胜利呼声，不由得从满载人货的毁灭之船上兴起，官长和船员们瞪视着我们，冷嘲热讽、幸灾乐祸地尖声叫喊。在一连串的辱骂声中，耶稣踏上了步桥，使自己臣服于这艘险恶的死亡之船下。
主紧紧地抱着我，但是当我跨越这条死亡线要登上船时，一股生命即将终结的寒像流遍我的全身。对仇敌而言具有特殊意义的一面旗帜，被升起至主船桅的最高点，示意着人子就在这艘船上，祂已向死亡低头了。
绳缆很快地被松开，船锚也升了起来。起先，降下的船帆嘈杂地飘动着，随后便随着一阵邪恶的风而张扬起来。船只驶离了「文明社会」的码头，朝着燃烧的水平线扬帆而去。
从主耶稣身上散发出一种奇异而冷静的平安，安抚了我惶惶不安的灵魂，仿佛耶稣有一个秘密，而祂想要让我知道那是什么。我瞥了一眼耶稣外袍的下方，发现一个钥匙圈挂在牢牢系住祂腰部的腰带上。我记得，当然，祂拥有死亡和阴间的钥匙，没有任何仇敌能够掳掠我们，我在呼吸间低声说，露出稚气般的咧嘴笑（参考诗篇六十八篇18～20节：启示录一章17～18节）。如同刚整理好的油灯里闪烁着摇曳的灯蕊，盼望在我里头燃起来了。
我们现在正迅速地靠近熊熊烈火的天际而去了，无法言喻的灼热吞噬着船只，犹如一个巨大的火炉。船帆立即在火球中被烧尽，几秒钟之内，甲板就消失不见了：残存的尽是发光、烧得红热的灰渣，甚至连海洋本身也成了赤热的大火场。我们被抛进这个液态的火海中，无助地被推向一个无止尽、猛烈燃烧的无底深坑。空气中弥漫着肉体烧焦的气味，痛若与惊恐的可怕尖叫声在折磨中四起，然后消失在火里。船上的每一个人，都被来自洞穴般的开口所喷发出来的强劲热流所烧灭。
在最后的紧要时刻，耶稣及时抓住我，一把将我拉开那熊熊烈焰的火坑。我们从上头观看这全宇宙的人类大屠杀，目睹这幕骇人景象的可怕结局。祂安稳地用手臂将我环抱在祂的胸怀里，天使们以他们的翅膀遮掩他们的脸：他们无法忍受看着这恐怖的大毁灭。
狮子与羔羊
终于，主耶稣开口说话了。「我儿，将这个写下来！这就是火湖（参考启示录十九章20节：二十章10、14〜15节；廿一章8节）。这是永恒折磨的牢狱。这里是最终审判的地方，凡是拒绝我的人都将在这可怕的缠磨中灭亡。」
当我用金制书写工具写下这些话时，几个图样同时间也刻在圆柱的外表。两把钥匙的轮廊出现了，巧妙地绕着卷轴显示在表面上，一把是死亡的钥匙，另一把是阴间的钥匙。在死亡的钥匙上方，有美丽的字样写着「犹大的狮子」；而在阴间的钥匙上方则写着：祂配得展开书卷（参考启示录五章1〜5节）。
我转动手中的笔，发现在笔的另一端也带着新的图样：一只羔羊的形象在表面上稍微地隆起，像图章一般印在其上，刻文上写着「神的羔羊」（参考约翰福音一章29、36节）。
正当我读那刻文的片刻间，我被高高地提起来，在这大海之上，然后被带回到「文明社会」。从火烧的裂坑所发出的炽热逐渐地消褪了，但那恐怖的景象却无法抹灭地印在我的脑海中。我们走过大城市，来到山顶上鸟瞰这个都市，就是我们起初望见毗邻死亡之海、有居民住在其中的平原之处。
罪恶的街道
我再次俯视这个广大的城市，数千条大街小巷通往四面八方，它们的名称皆带有其古怪的特质；这些名称描绘出沿这街道居住之人民的特征。这些称号描述了一大群可鄙卑贱的事：奸淫、谋杀、贫婪、娼妓、吸毒、酗酒、堕胎、战争、疾病、折磨、情欲、仇很、忌恨、嫉妒、色情、说谎、欺骗、拜偶像、邪术、骄傲——数不尽的名称。这些都是「文明社会」的地址。
每一个住在特定邻舍的居民都彰显出相同的个性与行为，他们的生命表现出来的特征，正是他们居住的街名所指出的问题。沿着这些巷道，整个家庭、宗族和部落都陷溺于支配他们社群的罪中，每一个接续的后代皆传承了其祖先的罪孽（参考出埃及记二十章5节），相同的罪一再地重蹈覆辙，靠着人为的努力完全不可能逃脱家族的咒诅。
许多街道汇集而成一个大广场或公园，这些地方形成了公共聚集的场所，一大群邪恶的行为以一连串淫秽堕落的戏剧表演，在这些地方夸张地演出。整座城市就像一个巨大的道德污水道：每一个社区都充满了各种形式的恶行。
邪灵的活动
邪灵活物在那城市上方来来去去地移动，牠们操弄着极大的能力和权柄，辖管「文明社会」的所有区域。许多邪灵暗地里聚集成群，讨论着凶狠恶毒的计谋，牠们的意图是要建立坚固营垒，辖制所有族群。邪恶的灵猖獗四起，肆无忌惮地乱窜。「文明社会」的入口处被数不清、看不见的邪恶空中执政掌权者覆盖住（参考以弗所书六章12节）。
就在这一切邪灵活动的正上方，更高领域的属灵能力里，发光的白色天使在上头飞来飞去，遍及整个城市，到处都是。明亮的白色光芒将这上层天，与城市的特定地区连接起来。某些社区显然已与辖制的凶恶邪灵，展开属灵的争战了，并且能够在他们社区的上方形成一个敞开的天。整个情景使我想起天上奇妙的宝座室，以及自地面上某些神的国度得胜之地升起的烟。
极大的智慧、启示和恩膏正从神的同在涌流进入这些地点。我可以确实地看出，天使们上上下下地通过这些由圣徒的祷告，而建立起来的进入门户。虽然大部分的城市仍在极大的黑暗笼罩之下，但是显然地在这些收复的失土上，有公义、平安和喜乐的美好避难所。
人所带的灯
人们从这些属天亮光的地方散开，进入城市的黑暗里去。他们拥有属灵的亮光，从他们里面明亮地照耀出来，无论他们往何处去，这内在的光辉便驱散了黑暗。属天启示的拥有者，就是这些人类火炬，因神的爱而点燃了火，在这个称为「文明社会」的罪恶大牢狱里，提供了真正释放的唯一盼望。
战争和动荡遍布了整个城市，唯有那些行在光中的人，才能够抵挡纠缠这地的罪恶；他们拥有其他人所不知的平安和喜乐（参考罗马书十四章17节）。然而他们的环境却深深地使他们的灵忧伤，以致于在日常生活中，他们仍不间断地祷告着。
唯一的解决之道
「主啊，这有何意义呢？」我问道，「祢为何显明这情景让我看呢？」
「你所看见的是人类，」祂说道，「这是一切属肉体血气的领域，叫做『文明社会』。这就是为何我的灵如此地忧伤，你所到之处都能看见罪恶与败坏。我原先创造的美丽人类，已经受到各样的恶行所玷污了，他们的心地是无可救药地恶劣（参考耶利米书十七章9节）。那就是为何我带你来到此地的原因，我要你看看对于这样的罪恶，只有一个解决方法。」
「看这里！」祂命令道。
当我朝着祂的声音转过身看时，震惊地看见耶稣挂在十字架上。就在广大的「文明社会」城市上方的山顶这里，每一个住在我们下方的人，都能清楚地从城市里的任何地点望见祂。
「你所站的地方名叫『加略山』祂喊着，「我在这里为了全人类而被订十字架。这代价一次永远地献上了，所有世代中，人类犯过的每一个罪债都付清了。」祂带着极深的怜悯说道（参考以赛亚书五十三章3〜12节；罗马书六章10节）。
「这是你必须写下的信息：『永远不嫌迟！我要来拯救一切悔改并相信我的人。』但时候不多了。大而可畏的审判之日很快就要释放到地面上。」
钉十架无可置否的景象，在我眼前又真又活地呐喊着。纵使历经了无数个世纪，祂的慈爱依旧没有改变，祂仍然向散居在「文明社会」平原上，为数众多的人群施展祂的怜悯。但是今日他们会回应祂吗？我纳闷地想着。
我开始呼喊
话语在我的里面一股脑儿地涌上来，如同在我骨中燃烧的火一般，我无法压抑它们。我扬起声音，开始使尽全身力气高喊着：
「一次永远地完成了！一次永远地完成了！一次永远地完成了！」我热切地用最大的声音，向我下方的大城市呼喊，盼望能唤醒一些失丧的灵魂，明白救主的慈爱。我知道任何人，无论他陷入「文明社会」的罪恶里有多深，若是能呼求耶稣，他就会从毁灭中得拯救（参考使徒行传二章21节：罗马书十章13节）。
以诺忽然出现在我身边的十字架底下，朝下望着「文明社会」，他声音中带着严肃的语调说：「这就是神在数千年以前向我显明的启示，」他宣告，「我看见了世代的末了，以及人子再来的审判和一切在其中的人。」
「如今世代的末了越来越近了。诸天将会打开，宣告永恒、灾难性的审判，然后主就要再来。但还有时间；祂不愿任何一人沉沦。祂要每一个人都蒙拯救。」（参考彼得后书三章9节）我忆起以诺的话，记载在犹大书中：亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：「看哪，主带着神的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。」（犹大书14~15节）
一个皇室的器皿
仿佛我置身于一部伟大史诗的终幕，我立即被带回到神同在之井了。一个高高的陶壶立在我的脚边，它和聚集在我身边的任何其他器皿与众不同。它是由纯金打造而成的，表面有「万王之王」的皇室印章。壶罐里面装的不是水，而是纯血。我一点也不敢碰。它并不像任何其他的器皿有书卷在里面，但我随即明白，在这个器皿中一个书卷也不需要。
是众器皿中最圣洁的一个，我心想。这是羔羊的宝血，除去世人的众罪。唯独这宝血有能力！唯独这宝血能够洗净、赦免罪过，并使人类得自由。这就是耶稣的宝血，道成肉身的耶稣！
写在我的心版上
在这整趟属灵之旅中，神使用了我成为祂的抄写员，记录祂同在的异象和话语。然而现在，刻写在金笔表面的文字已成为我的一部分了。圣灵超自然地将它们写在我的心版上（参考耶利米书卅一章33节：哥林多后书三章21节）。这些真理无法磨灭地刻印在我的灵魂里，如同以西结一般，我自己成为那信息了。
祂对我说：「他对我说，人子阿，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。」于是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说，人子阿，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。（以西结书三章1~3节）