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以弗所书查经文字稿(69)――唐崇荣牧师 弗6:10-14(作者:唐崇荣牧师)

作者:唐崇荣牧师  来源:网络

以弗所书查经文字稿(69)——唐崇荣牧师

弗6:10-14

现在我们再打开第六章第10节,我先念到第12节,然后第13-14节你们一同开声来读。「我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,」我们读经就到这个地方。

上个礼拜我们已经讲到了我们的争战不是与看的见的属血肉的人的争战,我们乃是与属灵界看不见的仇敌争战。那么你怎么知道这看不见的仇敌在哪里呢?所以你需要有一个超远见的异象你才能看到。基督徒的生活与非基督徒的生活困难不同的地方就在这里,他们所忙的就是为了看的见的事情,他们所找的就是为了看的见的事情,他们所面对的困难是为了看的见的事情,他们所储蓄的就是那些看的见的事情,他们奋斗要达到的成功就是为了看的见的事情,到什么时候他们才会注意看不见的事情呢?当他们看的见的利益受看不见的规律所影响的时候,他们就有风险的警惕,所以这些办事的人,这些商业界的人,他们要注意风险怎么危害我们的利益,对风险的来临,对测不到的困难的来临,越有敏感度的人,他们越保护他们的公司不受不必要的亏损,这就是他们所谓利害的地方。但基督徒不是如此,基督徒一信主的时候,他的信就使他看见那看不见的,所以信的本身就是心灵里面的看见,这个看见是从属灵生命的本能产生出来,所以耶稣基督对尼哥底母说:你若不重生,你就不能见上帝的国,你若不是从水和圣灵生的,你就不能进上帝的国。那么这样,见上帝的国跟进上帝的国是两个步骤,我们如果没有看见神超自然的作为,我们也不明白神超自然的应许,那我们根本不可能追求那看不见的东西,因为我们看见了别人没有看到的,我们抓住别人没有明白的事情,就是那属灵的国度、属灵的原则、属灵的奥秘、然后我们用属灵的钥匙去把上帝属灵的丰盛的应许把门打开来,我们才能领受神要我们领受超过这物质世界的产业。所以基督徒要顾念天上的事,你们不是单单思念地上的事。我们对每一个时代,我们对每一段历史的时刻,我们都是用永恒的智慧来衡量它,我们对历史的运作,我们用上帝永恒的旨意来衡量他。当你以永恒面对暂时的时候,你就不容易被看的见的东西所动摇,你不容易被变幻无常的现象所惊慌,相反的你可以用不变应万变,因为你看见人所没有看见的,你抓住了超暂时的永恒,你的根基是神没有动摇的宝座,所以你能应付继续不断变幻无常的世界。

  我们用新加坡做例子,李光耀这几十年来他对新加坡的贡献很大,但他变换太多了,他从前叫大家要节育,现在发现不行了,节育结果新加坡人口会减少了,那么附近的国家都是回教徒,他们都是人口比他们多几倍,几十倍,马来西亚的人口两千多万,新加坡只有几百万,印度尼西亚的人口两亿四千万,所以这些人就涌进去,这样新加坡就完了,所以节育不是办法,这样要大量引外面的人来,因为新加坡人已经不要生了,就是鼓励他生他也来不急生了,所以他现在要大量进来要谁进来?还是中国人进来比较好,因为文化的背景是一样,语言是一样的,风俗习惯是一样的,而且中国人到新加坡不会仇视新加坡人,但是回教徒到新加坡会仇视新加坡人,所以这个变化为什么呢?因为他的策略是暂时的,发现不行了,他改变了,新加坡变了很多很多的事情,世界的政治家所看见的都是相近于现今的利益。基督徒不是如此,基督徒看永恒的事情,我们用永恒来看暂时,新加坡从前绝对反对赌博,现在要做世界最新、最现代化、最漂亮的赌博场,如果你把它的蓝图看清楚,你不知道那个是比Disney Land�迪斯尼乐园�比Fantasyland更fantasy�梦幻�的东西。他花最多的钱,请最大的建筑师来建这个完全不同以其它建筑物的赌博的环境,这个已经不是从前李光耀头脑里面的东西,所以他们的道德也开始在低落下来。

  这个世界是个变化的世界,这个世界不是永恒稳定的世界。我们今天争战,我们今天奋斗,为了什么呢?保罗在这里说,我现在有末了的话告诉你,你要靠着上帝的大能大力,你要做刚强的人,穿戴上帝所赐的全副军装。这一句话什么意思呢?这意思是你要有作战的能力,你就要有战争的工具,你要在手上有武器对付你的仇敌,但是因为你的仇敌是看不见的,所以你的武器也不是从世界上来,你的仇敌是魔鬼,你的武器一定要从上帝来,你的仇敌是看不见的,力量的源头也是看不见的,所以这样我们就看见能见界之外不能见界能力的供应,这是很重要的事情。全副军装,这里出现两次,他讲了以后再讲,上帝不是让我们毫无武器去争战,上帝是为我们预备了全副军装去争战。为什么全副军装呢?因为军装如果穿半副,穿等于没有穿。你汽车五个门,如果你只关四个有一个没有关,等于整辆车没有关,对不对呢?女孩子戴项链,有一条断了等于整条丢了。你不能说我只少关一个门,贼最好就专偷那一个座位的东西就是了,因为只有这个门没有关,一个没有关,贼就跑到整辆车里面来偷了。全副军装也是如此,圣经告诫我们,当大卫去打歌利亚的时候,大卫是不穿军装的,为什么呢?那是很高大的扫罗的军装,他一穿上去就被压扁了。他是个子小小的少年人,扫罗是全国最高的一个人,所以他不穿他的军装,那个不是全副军装,是太重的军装,但是,歌利亚又高、又大、又全副军装,但当大卫把机弦的石头丢到他那边去,为什么第一粒他就死了?大卫不是预备一粒,大卫预备五粒,表示他有备而来,但因为神与他同在,五粒变成太多了,第一粒就够了。为什么第一粒就够了呢?圣经说这个石头进到歌利亚的太阳穴里面,这里我们的骨头好像中间有个漏洞一样,那就是叫你不小心你变成歌利亚你就危险了。在一个头骨跟头骨的中间,有一个空间在那里,神的灵引导大卫,那块石头就进到那个地方去了。你多大也没有用,你已经倒下来了。照样在列王记上告诉我们,当他们在争战中间的时候,有一个先知对王说,你不要上战场,那个王说:所有先知都说我会胜,为什么你叫我不要上去?原来许多的先知都讲好话,只有一个先知讲实话。为什么这么多的先知只讲好话呢?因为他讨好政治领袖,惧怕上面的权柄,他们看见政治的权柄,王宫的势力这么强的时候,他们连传上帝的话都不忠心了。一个伟大的先知,不是单单看见看的见的政权,他看见看的见的政权以上有更高看不见的权柄,所以施洗约翰是如此,以利亚是如此,以赛亚是如此,这些人最后头可断,血可流,神的话绝对不妥协。所以有一个先知,王把他叫来,我要去打仗,耶和华怎么说?耶和华说你必死在战场。哇!这个王气的不得了,所有牧师都赞成我去,就是你这个鬼牧师,你怎么敢反对我!等我回来我才把你放在监牢里,看我多么厉害。他以为他这样讲那牧师就软下来了,那个先知怎么说呢?耶和华如此说:你一定不能回来。哇!硬到这个地步!后来他去了,去打的时候,胜了吗?回来了吗?几百个先知讲好话没有用的。最重要一个上帝的仆人敢讲真话。那怎么样呢?他们仇敌射箭的都是时候都是对准他,忽然有一个人随便射箭,随便射就…进到他的甲缝中间就插进去了,就这样死了。我想这个观念后来保罗把它归纳成一句话,不要给魔鬼留地步,那个地步很可怕的,小小的地方,箭就射进去了,一射进去,你的命就出来了,你就完了。所以要穿军装,不能穿半副,要穿什么?穿全副。完全的军装。

  今天很多的基督徒这一边放头盔,胸忘记放盾牌,还有的人全身穿的好好,就是脚忘记穿军鞋。你们都知道希腊人有一个最伟大的战士,叫做Achilles,百战百胜,没有人可以把他打败,但是有一个秘诀可以把他打败,谁知道?知道的举手。什么秘诀啊?他只有脚跟那里不可以�。当你的箭射到他的脚的时候他一定死的。这个是希腊神话,希腊神话把多大的威勇、体力、勇敢、战斗的精神,给一个人留一点破洞给他,这是表示没有不朽的人,没有永恒的人,这样留一点点他就完了。圣经也有这样的事情,参孙的头发不可剃的,Achilles弱点在脚,参孙的弱点在头,没有人能战胜他的,他的力量大到一个地步,用一块驴腮骨,去击杀三千人。哇!这是世界历史比Achilles更伟大的战士,这是真正的英雄。中国人说英雄难过,大利拉关,大利拉是美人嘛。你真的爱我吗?如果爱我告诉我啦,我这么爱你还不知道你的秘密,那世界上有哪一个人是你最信的的亲人呢?他讲给大利拉听我告诉�…,他骗她,第二次再骗她,大利拉再哭哭啼啼,我告诉你世界有两种武器;一个是男人很利的剑,一种是女人的眼泪,你要小心。这两种武器很可怕的,女人的眼泪有时比原子弹更有大的威力。参孙就完了!就倒在女人的腿上,结果就倒在女人的腿上,她讲一句话你就完了。所以我们要谨慎,不可给魔鬼留地步,什么地步都没有,这个叫做全副军装。有的人什么都好就是一张嘴不好,有的人什么都好,就是两个眼睛溜来溜去,有的人什么都好,就是胡思乱想,有的什么都好,就是常常说谎,那么你就整个完蛋了,因为你有的不是全副军装。

  有一次我在菲律宾南部,一百多位牧师请我讲道,我说传道人要有骨头,大家跟我说。他们就跟我说:传道人要有骨头。我说你有没有骨头?你有没有骨头?他们说:有、有、有。有的比较小条!有的骨头比较小一点。传道人要勇敢!传道人不是狗啊,有钱的执事来你向什他摇尾巴,不象样。你是他的主人啊,你把他带到上帝的宝座面前,你要有骨头,你要像狮子,不要像狗,大家跟我说。他们就说:我们像狮子,我们不像狗。我告诉你,为什么但以理被丢在狮子洞里面狮子不敢吃他呢?因为他的脸就像狮子。他一丢下去的时候,狮子说:同类,不用吃他。因为他也是狮了嘛!哇!他们听了很感动,原来如此,所以我们传道人要像狮子,讲完了以后,解答问题,有一个牧师就问,我早就是狮子,我从来都是狮子,但是教会的执事都是参孙,我也没有办法!那这个问题请你回答。你怎么答?我是狮子,早就是狮子,但是教会的执事全部是参孙!我看完了以后,我说那你就预备一个剪刀把他的头发剪掉就好了!你明白吗?所艾萨克但是有诡计的,撒但是趁虚而入的,许多的人一生一世事奉主,做了很多很轰烈的事情,为了一点小小的事就被撒但摔倒下去,这是很可怕的事情,所以我们不是单单顾大局的危险,我们要顾乘虚而入的撒但的诡计。

  这里说就能抵挡魔鬼的诡计,所以你穿上全副的军装,不是为了表示你多么英俊,多么雄壮,你穿的全副军装,不是为了到照像店拍一张英雄英姿非凡的一个照片,你穿的全副军装,是要抵挡魔鬼的诡计,而魔鬼的诡计是很聪明的,魔鬼的诡计是常常我们预想不到的,魔鬼的诡计是专门探察我们的弱点,魔鬼的诡计是趁虚而入的,他懂得抓住很小的机会就把你打败。保罗讲一句话,我们不是不知道那恶者的诡计,一个争战的人知道怎样运用我们自己的武器,这是一定要学的,又知道魔鬼用什么办法来攻击我们,也是你不可不学的。这样知己知彼百战不怠,这个是战术。所以你穿全副的军装,就把你自己整个全面的保护了,但你要抵挡魔鬼的诡计,所以你要知道�的智慧聪明跟邪恶连在一起所能做的最可怕的事情是什么?我有时候真的偶难过,因为基督徒是智慧的上帝的儿女,但是我们很不注重智慧,我从小听牧师讲道,我们要忠心、良善、忠心、良善、忠心、良善。好像有了这两样什么都好了。耶稣把这两个词连在一起讲了好几次,但是耶稣另外讲一句是很多人不注意的,谁是有见识的仆人,这就跟忠心良善好像有相对的力量在里面。忠心良善,是你动机的问题,你品德的问题,但做忠心良善的仆人固然是好,我们不但有品德,我们不但有良善的动机,我们不但有诚实的为人,我们不但有对神的尽忠,但是你要有见识,有见识的仆人,才能看见撒但的诡计,才能用上帝的智慧去抗衡这世界的假智慧,这就成了我这一生很重要的事奉的一个原则了,我们都很忠心做传道,我们都很规矩做人,但是我们所讲的东西没有办法启发最有学问的人,我们的智慧没有超过世界上的人的智慧,我们一传一些比较有科学知识的东西就显出我们多么笨,一讨论到计划策略的问题就显出我们多么的愚拙,所以回到圣经,福音派的常常说信靠顺服,信靠顺服,除了信靠顺服之外,你要怎样明白上帝的奥秘,这样智慧、见识、策略,这些东西也是圣经所讲的事情,但我们不注意,我们只注意品德的、灵性的、动机的、我们存心的,但我们没有知道魔鬼的诡计,我们没有高过世人的智慧,我们怎样叫智慧人羞愧呢?这几十年,我做的工作,要叫大学教授向上帝的道低头,当我年老的时候,我盼望那些文学句子向上帝的真理顺服,我再年老的时候,我盼望总统、君王、将军都向上帝的话屈服下来,因为这是圣经告诉我们的。今天的灵恩派,他们所说的圣灵充满都是把人带到无知愚笨昏迷的地步,但是圣经告诉我们,但以理、约瑟这两个被上帝的灵充满的青年人都是做事尽忠,办事精明,充满智慧聪明,他们所讲的话,他们所解的梦,他们知识智能的程度,都高过巴比伦或者埃及的那些术士,盼望我们看见这一点,这就是归正运动要好好努力改造今天教会的缺点的一个地方。

  你们不是与属血气的争战,乃是与属天,在天空的恶魔争战。那些执政的、那些掌权的、管辖幽暗世界的,许多的人他不相信那些宗教或者迷信或者那些超自然的事情,但是他们最困难的时刻,他们都会去求神拜佛。Stuttgart�斯图加特�一个大家的教授叫做Kurt Koch,这个人他书里面讲一句话语,他说欧洲有很多政要都已经开始轻看基督教了,要在政界里面表明他们是现代人是有智慧的人,他说:但是我知道,当德国面对政治危机的时候,许多政治家都跑到乡下去问那些交邪术的人,盼望得到一些命运跟前途的方向。你知道从罗斯福总统一直到Reagan�里根�的时代,多少美国的总统会去求问那些交邪术的人吗?那个时候有一个很老的美国邪术的女士,曾经有许多的总统去找过她,你们有谁知道这个事情的吗?没有人知道。我想我有一天想起,我会把她的名字告诉你。里根的太太是最近这几个总统里面最没有信仰、最迷信,专专去寻问那些天象学家的人,她是Astrology,天象学家的迷信者,所以这些所谓基督教的国家,他们有多少人真正明白上帝呢?真正认识上帝的真理呢?我们要做一个有智慧的人,超过世界知识的智能,超过所有宗教领袖的智慧,超过所有术士,所有魔术师的智慧,这样让所有灵界里的,掌管幽暗世界的执政者,掌权者看到真基督徒的智慧,他们都要口服心服,知道没有办法打破神在我们身上的军装,你们乃是与恶魔争战。今天我们看见撒但的工作的时候,你分别的出来吗?大概如果一个人给鬼附着,乱叫乱跳,你说:啊,这个是魔鬼的工作!魔鬼不那么笨,魔鬼如果说:我是鬼,�是笨鬼啊。我刚刚今天看报纸吓了一跳,美国有个Walmart,有个女人去偷东西,后来捉到了,捉到以后应该进监牢六十天,但她不要进,她说她不能进。后来他们想个办法,罚她站在Walmart的门前,你们知道这个事吗?挂了一个牌子,我是一个小偷,我偷了这个supermarket的东西。我如果没有记错,早上十点到下午四点半站在那边,然后就可以回家了,就不必进监牢了,就省六十天进监牢。但是那个照片六十个国家,六百个城市都看见了。六十个国家,六百个城市,六千万人都看见了!我想她如果戴一个面具还好一点,是一个很清秀的女人,I am a thief�我是小偷�,I have stolen from this supermarket�我偷了超级市场的东西�,就站在那边。那人家就把那照片存到下一代给孩子看,给孙子看,还是进监牢两个月比较好吧。好过六千万人看到她的照片,她从来没有想到她的名,她的情形会在尖沙咀金马伦道今天讲出来,对不对?所以我从前对你说有没有强盗说:我是强盗!没有可能的。有没有小偷说:我是小偷!没有可能的。当我一看见这报纸,真的有人说:我是一个强盗。我就很奇怪,原来不是她自己甘愿认罪,因为要节省六十天关在监牢。我告诉你,如果鬼对你说,我是鬼,你就对�说:你真是IQ低,笨鬼!真正的鬼,聪明的鬼,�会变成你最可爱的朋友,所以你就不把�当作鬼啦。所以有许多好像是鬼的不是鬼,好像是天使的乃是鬼。魔鬼可以化装成为什么?光明的天使,那么�来的时候,你会不会说光明的天使,我要服事你,像亚伯拉罕见到天使就下拜,罗得就开门,就替你洗脚,有哪一个人看见光明天使来说,你不必讲,我告诉你,你是鬼!这样的基督徒有多少?知道他是鬼,虽然所看见的是光明的天使,里面你知道他是鬼。哇!那个智慧很高。是不是啊?求主帮助我们,给我们有属灵的眼光,分辨的能力,有警惕的心,我们知道、分辨什么是真的,什么是假的,什么是从神来,什么是从人来,什么是魔鬼,什么是天使,因为你们是与�争战,与仇敌争战而认不出谁是仇敌,这是一定要打败仗。

  有人说唐牧师啊,有时候你对不对的事情严肃的不得了,圣经不是说要爱仇敌嘛?我说是啊,但是爱仇敌以前要先知道谁是仇敌才可以爱他嘛。你听的懂这句话吗?先知道你是仇敌,然后我才主的爱去爱你,然后很清楚的知道我爱的是仇敌,不会乱来一埸,哎呀,仇敌也好,孩子也好都一样啦!一样,神经病才这样。你要分辨的清清楚楚,因为你们是与属灵界的魔鬼来争战。所以要拿起;前面说什么?你们要穿上,后面说什么?要拿起。所以这个军装是有两部份,一部份是被动的,另外一部份是主动的,一部份是保护的,一部份是攻击的,一部份是护卫的,一部份是争战的,这就是全副军装的两方面了,什么叫做被动的,就是我保护了以后,�来打我的时候,我有军装保护着嘛,所以等�来的时候,我被打的时候,我护卫着自己,所以这叫做被动的。这个护卫的包在身上的,穿上的是被动的,预备被打的时候用,那戴上的是要打�的时候用的,所以变成主动。这样我要用基督教的信仰的内涵来解释这几件事。

  在西方,神学被分成两大部门,第一部门叫做什么?叫做Apologetics�护教学�;第二个部门叫做什么?叫做Dogmatics�教义学�。护教学跟教义学,教义学是建立我们的信仰,护教学是防卫对信仰攻击的异端。所以我们怎么知道我们信什么,我们又怎样抵挡反对我们信仰的。这两方面,够不够啊?我告诉你不够的!第三样是什么呢?是攻击性的东西,那是Proclaimatics宣讲的,是传扬的,是宣告的,所以Proclaimatics的东西,就变成福音的事奉了。许多的教会,许多的神学生,以为他读了这两样,他就是上帝的仆人了,结果,念了神学博士的人不知道怎么传道。念了神学博士的人没有办法使共产党、回教徒、佛教徒、印度教徒信耶稣,因为你知道你信什么,你也知道他们怎么攻你,你怎么护威,但你怎么攻他你不知道,所以基督徒结果就变成一个非常被动的信仰者。你看,传道人读神学读了十年,要传道不知道从哪里讲起,所以他开始要传福音了。阿叔啊,请你来信耶稣啊。刚刚一开始的时候;哎呀,不要讲啦!全部的宗教都是一样的!是啊、是啊…。完了!下一次再来、下一次再来!他就不知道怎么讲。到底谁攻谁啊?哪一个厉害啊?你不要笑,你就是这样我告诉你,所以你现在很难领人信主,你要讲他,他先攻你,结果你要attack�攻�先defence�护卫�。宗教都是一样的!你怎么讲呢?嗯…是啦,差不多啦,差不多一样,差不多就差不多并喽。你信你的我信我的,就完了。你敢不敢对他说,你这样信不对的,你这样信很危险的,他说你反对我的宗教,宗教信仰自由你还敢讲我。所以我告诉你,魔鬼不笨的,魔鬼一代又一代从亚当到现在几千年的经验多的不得了,所以那些被幽暗世界管辖着,魔鬼统治的人就是每个世界上的人,他们不必读他们的神学,他很勇敢的讲他们的立场,而基督徒不求能力只求学位,学位有了也不知道怎么攻。

  所以保罗说什么?穿上全副军装,又要戴起全副军装,穿的是被动的,你戴的武器是主动的,穿的是保护的,你拿的武器,是进攻的,你不但有保护自己的力量,你还有进攻争战的力量,所以这里说你要拿起上帝所赐的全副军装,我们下个礼拜才会讲这军装里面有什么东西,但这里忽然间出现一句前后不对的话语出来。军装穿好了没有?穿了。武器拿了没有?拿了。拿了以后怎样?好在磨难的日子抵挡仇敌。磨难的日子抵挡仇敌,那么这到底是打仗吗?这是进取性的吗?是勇敢对抗的吗?还不是啊!这是抵挡仇敌对你的攻击,这样你已经成就了一切还能站的住。表示什么?经历万难不被消灭,经历逼迫不被淘汰,许多的攻击你还可以站立的住,这是争战的第一步。亲爱的弟兄姐妹,一个厮杀仇敌勇敢的人,常常是被仇敌厮杀万次没有倒下去的人,经过万万艰难的人,又能站住的时候,你才能向仇敌进攻,这是很重要的事。我非常佩服麦克阿瑟将军的父亲的祷告,the prayer of the father,我相信我们可以好好把它写出来,印出来,然后卖给每一个已经做爸爸的人,用镜框把了挂在你家里。麦克阿瑟的祷告,代表最伟大的父亲。他怎么祷告?上帝啊,不要让我的孩子走太容易的路,太舒适的生活,我求你把很多的困难给我的孩子,你给他大风浪,给他大试炼,给他大患难。哎哟,这种祷告挂上去,母亲一定拿下来。你神经病啊!我孩子辛辛苦苦生出来你叫上帝给他困难,有没有搞错啊!你就是因为去听唐崇荣讲道才挂这个东西的。所以父亲挂上去母亲拿下来,那么父亲再挂上去母亲再拿下来,后来孩子去偷看到底是什么东西,给他偷看也好!主啊,不要给我的孩子舒服,不要给我的孩子顺利,不要给我的孩子富有。灵恩派一定不会挂这种东西的,所以挂这种东西一定不是灵恩派的,你们是归正的,你要挂这个东方上去,然后他说什么呢?求�给我的孩子经历大风浪,在非常危险中间使他没有在风浪中间倒下来,让他可以站稳,不但站稳又可以扶持那些将要被风浪吞灭的人,最后一句话是什么呢?我做父亲的,我才能安心有这样的一个孩子。

  今天教会祷告什么?祷告平安。我昨天在吉隆坡讲一句对香港不大起的一句话语,什么话呢?1997年以前,92、93、94、95共产党要来了,所以祷告,主啊,带领我,带领我离开香港。很多人离开香港,有没有啊?你也是离开现在跑回来喔!谁先离开?牧师先离开,会走的走,有钱的走,因为共产党来了,不知道怎样?房价会掉下来,生意会失败,好像中国那样苦了,那怎么办呢?有的惧怕就走了,大概92年的时候,香港教会做一个统计,一千多间教会所有的资深的牧师,资深的牧师平均年龄是多少你知道吗?二十九岁半,不到三十岁。为什么呢?因为上帝带领传道人到美国,让比较穷的羊群没有带领,这个是什么事情?传道人自己不一定站得住、先走了、先逃了。我很尊重一位传道人,是韩国人,而且他韩国人又姓韩,这个人如果活着,今年应当是一百零五岁,韩景职,你问全南韩长老会的人,没有一个人不知道这个名字;韩景职。这一个人本来在北朝鲜,后来逼迫来到的时候,他有几千个会友,是北朝鲜最大的长老会,然后他祷告以后,上帝说你们在这里一定没有宗教自由了,所以你们要搬到南韩去。那怎么搬呢?他说主啊,我是牧人,我不是顾工,牧人要为羊群舍命,所以我不搬,如果你要羊群搬你给我力量,帮助他们一家一家搬,所以他每天就是为羊群,祷告、计划、带领,给他们顺利的道路,一家一家搬、搬、搬。几千个会友,一家一家搬到南韩,到最后一家走了以后,他说主啊,如果现在你要我搬我已经没有会友可以帮助了,我可能年老的时候,我去南韩去牧养他们。后来上帝带领他,他们已经在南韩了,一直祷告;牧师还没有来,牧师还没有来,上帝啊,�给他来吧。这样好的牧师,我们全部都来了,只有剩下他一家。上帝听祷告,后来他真的也可以出去了。当他一出去,大家一听见他来的时候,几千个会友用眼泪欢迎他来,来了以后他就开始筹建一个大的礼拜堂,不到几年里面传福音越来越多,越来越多人,到了1969年的时候,他的会友一万五千个人,那个时候是全世界最大的长老会,因为有个真正像耶稣基督的牧师。他们建了一个可以坐几千个人的大礼拜堂。1984年世界祈祷大会在南韩举行的时候,我做三个讲员里面之一,我就在那个讲台上讲道。那个时候他已经差不多八、九十岁了。我见他的时候,我非常感动,因为1969年的时候,我到瑞士研究布道学的时候,他是讲师之一。所以那个时候我已经好久没有见到他,十五年没有见到他,他已经退休了,他不上讲台了,人家开大会的时候,他在外面走,在外面握手,头发都已经白了,你看见他你就很受感动,这个人是一个什么人呢?是一个在大患难中间没有倒下去的人,站立起来又扶持那些快要倒下去的人,使他的羊群没有一个倒下去。他的争战就像这里所讲的,你要拿起全副军装,抵挡你的仇敌,一切都成就以后,仍然站立得住,感谢上帝。

  这样的基督徒在哪里?这样的牧师在哪里?这样的教会领袖在哪里?这样的执事、长老在哪里?求主帮助我们。下个礼拜我们继续再讲下去,然后把以弗所书讲完的时候,你看见得胜的教会,凯旋的教会原来是一个战斗的教会。是一个战斗的教会,是一个能攻击的教会,是一个能宣告的教会,而且是个得胜的教会。

 

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