[信心与见闻的落差]
亚伦.雅各（Aaron jucobs）
他灿烂的笑容使我永难忘怀。他走向我的时候必兴得浑然忘我，我知道奇迹发生了。
亚伦.雅各是非洲裔，他的本名叫作哈鲁赫.雅阵布，是奈及利亚撒伊尔的阿慕达贝罗大学的政治学讲师。
1966年时，他和另一位奈及利亚大学的研究生荣获奖学金，以交换学生的身分至美国匹兹堡大学攻读政治学。在他学成回到奈及利亚不久之后，他的妻子琼安生下儿子艾曼纽。
1901年时，苏丹国内宣教团派了一名宣教士去北奈及利亚的帕吉，带领非洲人认识耶稣基督。人们记得那位宣教士叫朗恩，他在村民之间做拓展工作，然而大部分的村民都是穆斯林，态度不太友善。他是数百里内惟一为基督作见证的。
为福音而向往美国
没有人知道他在回到美国安养天年之前，到底在那块看似欠收的土地上辛苦付出了多少年。看着种子落在未经犁平的土地上，人们无法敞开心接受主，想必是很让人气馁的经验。然而，许多奈及利亚人因着朗恩对神的忠心而归向基督，而我的祖父就是其中之一。
我的祖父成为忠实的福音使者，虽然他在我五岁时就去世了，我依然可以清楚地记得，他经常离家外出，在这个丛林遍布的国家内四处宣讲救恩的信息。他总是会为我们带回他在丛林部落和野生动物间经历的冒险故事，令人头发直竖。我的祖父不仅深入原野，他也向家人作见证，我们全家都成为基督徒，其中也包括我的父亲和伯父。
依照当时余及利亚的习俗，家中的长子得和伯父住在一起。因此，在我的哥哥去世之后，我就承接了长子的责任，离家搬去位于帕吉市郊的农场陪伯父一起住。
我的伯父很关心我，他栽培我，使我得以进入奈及利亚大学读书。我深深向往着非洲新兴国家会有的挑战和机会，因此我主攻政治学，之后获得奖学金到美国匹兹堡大学研究所深造。
我对于能够到美国去感到兴奋，不仅为着接受学术造就，更因着对即将在美国展开的属灵生活怀有很高的期待。跟随朗恩的那些宣教士很敬虔，他们教导我有关耶稣基督的事，并且很照顾我家人灵性上的需要，因此我自然而然地以为所有的美国人都像那些宣教士一样。我怀着很高的期待，盼望着来到美国这块广阔的土地，和那里成千上万十分属灵的基督徒做朋友。
我和太太琼安到达美国的第一天，可说是生平最快乐的一天。
由于主修政治学，我研读一个国家从建国之初的发展历程。我知道开国元勋的事迹，早期移民为了逃避宗教迫害并追求在真理和自由中敬拜，飘洋过海登上美洲大陆。我研读了树立国家政府根基的文献，包括独立宣言、宪法、盖茨堡演说（the Gettysburg Address），以及历届总统的就职演说。
我做了广泛的阅读，这些内容均大胆地承认神的主权，其中令我印象最深的是刻在美元硬币上的一句话——「我们信靠神」。我读到有关美国卓越牧者的事迹——我知道许多很好的大学当初刚刚创校时是培育牧师的神学研究院、神学院。我是多么地期盼在这样的基督徒环境中读书。这真是太棒了。
因人性而梦碎异乡
但我所不知道的是，美国已经远离起初信仰的根基。自由成了放纵，人们追求世俗而厌弃圣洁。物质主义、感官享受、道德式微主宰了人们的生活方式。我很快地发现到人们试图为所有的现象找到自然的解释，导致谬误的诡辩，把神人性化，并且把人神格化。我所能找到的敬虔根基和基督徒团契有如凤毛麟角。面对这些无神论和不可知论，我感到梦想和希望破灭。
事实上，这些都和我当初预期的背道而驰。大部分教我的美国教授都不像我当初预期的那样；他们也不像我在非洲认识的那些宣教士。人们不接受基督，也不尊崇祂。不道德的事公开地蔓延，教会不像敬拜活神的中心，反倒像死气沉沉的陵墓。我感到一种在属灵上的孤单，简单地说，我觉得自己失望到了极点。
宣教士们为何不警告我这些事？我多么想回到非洲。那些不信神的人，虽然身处于繁荣而学术先进的国家，其实和那些偏远丛林荒原中的不信者一样，在属灵上都如同瞎眼的。我心想，如果我非得和异教徒的人在一起，我还宁可和家乡的异教徒在一起。有时候，我向神祷告：「神啊！祢为何容许我来到这片土地？」
虽然我不明白神的作为，但是祂明白。我写信给我在非洲的宣教士朋友，告诉他们我有多失望。不久后，有位来自匹兹堡的基督徒来拜访我，因为宣教士和他联系，请他来探访我。我知道有人关心，因此事情变得容易多了。
大约在此同时，一位女士拿给琼安一本《我相信神迹》。她读了之后印象深刻，和我谈起在卡内基厅的神迹大会，她说：「这个地方好像很不错，我们可以去。」
我对此持强烈保留态度。有八个月的时间，虽然琼安一直力邀我参加神迹聚会，我却始终拒绝。尽管如此，我最后还是同意了。我想或许会找到属灵生活中所欠缺的活力，结果我真的找到了。
在聚会当中，库尔曼女士指着我们的座位区说：「那个座位区有两个人现在就得医治，其中一个人有背痛。奉主耶稣的名接受医治吧！」
受医治而立下心志
我记得，事情发生在转瞬之间。1954年时，我参加奈及利亚足球赛时背部受伤，这么多年以来，我早己习惯了。
14年来，我经常进入医院，希望能治疗持续的疼痛。医师们都告诉我，我得学会和症状共存。事实上，背痛问题一直没有好，而我也习惯了它的存在。库尔曼女士说有人得着医治时，我都还尚未想到这件事。
这真是荒谬！怎么可能有所谓自然发生的医治？
我无法想象发生在我身上的事，但我的脊椎有种奇特的热感。我不断告诉自己，不！这不可能是神的力量，这一定是某种程度的催眠。
库尔曼女士继续说：「我左手边的座位区，有人刚刚脊椎获得医治。」
我最后再也不能抗拒下去了，就像有个声音一直在说：「就是你！就是你！主已经医治了你。」在我尚未意会之前，我就已经走向台前了。多年来一直缠扰我的疼痛消失了。
我了解到主透过碰触我的身体来显明祂自己。祂知道我起初接触的是不信者；祂知道我有多么失望：祂知道我感到气馁、空虚、烦闷。我如今感受到主引领我来到这个国家，透过这次的经验帮助我走出失望。我不仅仅是背痛得到医治，更对神的大能产生全新的看法。
如今我回到奈及利亚，在阿慕达贝罗大学公共政治系教书。我的同胞需要的不仅是政治学，在这个饱受战火蹂躏的土地上，弟兄攻打弟兄，佣兵为了钱而杀人，我深信惟有神的大能可以拯救我们。
有不计其数的人未曾听道，我多么希望库尔曼女士可以来到我的国家。他们需要她所宣扬的那一位，就是耶稣基督！虽然她不能够亲自来访，但我向神立下心志，我将跟随我祖父的脚步，将耶稣基督的福音传给我的同胞，这是他们惟一的希望和确据。