「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着：并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活：祂是爱我，为我舍己。」（加拉太书二章20节）

当我们读到关于盟约的内容，或许会受到神的赏赐所感动，却可能仍然不知道怎样进入盟约的地位，或如何进入全然交托、倚靠主、相信主的实际光景。这一章，我们会讨论如何进入。

我们已看见神的爱使降服成为可能，我们与神所立的盟约建立在与神相爱的关系上。然而，我们对主若没有足够的信心，就无法信靠祂的爱和祂与我们所立的约；我们无法进入迫切需要的盟约地位，好让我们把生命的深处全然放下交托给主，以致祂能使我们脱离罪性、世界的道路和思维，以及世界黑暗权势，并按着祂的旨意建造我们。

信靠神的爱和盟约关系

尽管相信神爱我们，也知道祂与我们立的约，许多人的信心还是常常陷入挣扎，不确定这些事情是否为真。我们想要进入盟约的地位，却无力跨出信心的步伐。我们渴望把一切交托给主，但不知这是什么拦阻了我们，我们不明白何以自己无法完全放手。我相信我们若对自己诚实，很多人都会承认自己有类似的挣扎。

无论如何，这些挣扎是可以胜过的。我们可以进入相信主、信靠主的境地，抓住祂的爱和盟约，正如我们已经掌握救恩的事实一般。事实上，以下的讨论可以和救恩的福音相提并论。

我们将自己的生命交给基督的时候，是跨出信靠的一步。我们不用等到悔改之后，不用等到情绪得释放，或坏习惯改变、困境改变之后才信靠祂。我们单单来到一个地步，说：「今天，我把我的生命交托给主。」当我们表明信心、承认耶稣是主，就知道救恩已经完成，已经全然地彻底成就了。我们跨越了心中的界线，完全明白基督赐下了永生、赦免、接纳，而我们也接受了。

从得救的那一刻起，从初信者跨越那条界线开始，他们就视自己为新造的人。有些人如果有酗酒的恶习，信主之后是否就不再被酒精所吸引？不是的，吸引依旧存在，但因为他们用新思维来对抗旧思维，就能够宣告说：「我已经得救了。」

新思维与新身份

在此，最重要的就是新思维与新身份的感觉。世界旧有的吸引仍然在人里面，他们的软弱也还在，但他们有了新的思考方式。那样的思维是信心的思维，是相信。它跨过那条界线，进入新的身份：我不再有老我的性情，不再追求那些旧的事物；我拥有一套新的秩序；我有了新的主人。生命对我有了全新的意义，我有了新的人生目标。

刚重生的人不会挣扎于他们的新思维和新身份，因此可以把焦点停留在主的身上，每天活出他们的救恩。不是因为他们十分刚强，可以在一夕之间胜过一切，而是因为他们的信心还是那么新鲜，足以支撑他们的新生命。这仅仅是「我是新人！」的信心。他们相信：「我是在基督里新造的人，我把生命交给祂，祂就会释放我得自由。我不打算继续做那样的事。」他们并非打算永远挣扎抗拒，而是相信诱惑很快会过去，神会帮助他们得胜。

不论吸引他们回到旧生活的诱惑和压力有多大，初信者都相信神必帮助他们从所面对的吸引力和压力得释放。挣扎迟早会停止，他们确信自己不会终其余生都在挣扎。

相信神

弟兄姊妹，你听见了救恩的好消息，知道神已经赦免你，除去了你的罪疚，并且把祂的生命赐给你。祂赐给你救恩，不是因为你配得，那也不是你挣来的。祂并不是说：「先把你的罪除掉，我才将我的生命赐给你。」她也没有说：「向我证明你不会悖离，我才赐给你我的生命。」不！祂说：「只要信。」

初信者不会思索该如何得胜，也不会试图想出新策略来对付不良嗜好，他们没有什么自我努力的新方法来控制怒气。他们只是单纯地相信：相信神、相信祂的大能、相信祂藉耶稣基督所赐下的一切，这样的信心就在他们的生命中成就许多事。信心几乎开始改变了他们里面的每件事，他们跨越了那条界线。尽管可能有许多事试图把他们拉回原点，但因着对神的信心，他们就有能力开始改变生命中的一切。

他们真的相信耶稣已经赦免了他们，真的相信自己不必再活在罪中。有些人一辈子满口脏话，信主之后，却一句污秽的言语也说不出口；也有人沉迷于某些事物，但当他们把生命交给耶稣基督，上瘾的权势就被破除了。这样的信心是他们所跨过真实、具体的一条界线，那里就是盟约的交换之处。

怀疑会夺走我们的信心和倚靠

就如初信者必须跨过一条界线以领受救恩，我们也需要跨越一条界线才能实际经历盟约的关系。初信者并不是有某种感觉之后，才开始经历救恩，他们只需单单相信。我们也需要相信神在盟约之爱中与我们连结，并不是因为我们感受到什么，也不是因为我们得胜了，而是因为祂的话语这样说。要像初信者，用信心去体验神的爱，以及你与祂的盟约关系，看待自己是一个新造的人。老我、旧性情已经不复存在。不要视自己为属肉体的，不要让老我的性情继续掌权；否则，基督等于没有成就任何事。

祂在等候你信靠祂。我们不是靠行为进入与神的盟约关系，而是靠信心。凭信心看见这事已经成就；凭信心相信你拥有盟约的地位。你若祈求任何事物，信是得着的，就必得着（参考约翰福音十四章14节）。仇敌企图阻碍我们的信心，希望我们一直注视自己和自己的失败，而不注视神要给我们的一切，但我们要把眼目转向基督，选择相信祂所说的都是真的。

仇敌企图叫我们把焦点放在自己、周遭的环境和我们的软弱上。然而，我们要把焦点放在耶稣督身上，而不是放在感觉或思想上。我们必须持续祷告，直到相信祂是谁、相信祂的爱、相信祂在十字架上所成就的。我们要持续祷告，直到看见耶稣所成就的。我们相信神是守约的神，因为我们看见祂信守与摩西、亚伯拉罕、大卫所立的约。我们要开始持续祷告，把眼目转离自己，定睛在神的本质和祂所说的话语上。

仇敌企图藉着控告我们，并使我们忽略神的应许，以混淆我们的信心。牠被称为那控告弟兄的，所以别陷在牠的控告里。撒但为了拦阻你活出新的性情，会不断使你想起你的旧性情。千万别坐以待毙，泄气地说：「唉，我就是这样。我为什么不能放弃算了？！」老我拉扯你的时候，你要把眼目转向神，赞美祂。你要为祂在盟约中成就的一切，为祂在盟约关系中所要赐给你的一切，尊崇祂的圣名。要感谢祂吸引你归向祂、赐给你新生命、赐给你无罪的生命、赐给你圣灵的内住。感谢祂透过你来动工，透过你结出果子，那不是靠你的势力或才能，而是靠祂的灵所结的果子。

当你赞美祂为你成就的一切，也要为父神赐下圣灵来感谢祂，因为圣灵是你的帮助者。感谢神并没有要求你完成什么工作，也没有要求你证明自己。祂只是要求你接受，相信祂一切的应许！当你相信并信靠神所赐的盟约关系，要凭信心而行，凭信心思考。

站在新的地位上，接受祂的救恩。感谢祂、高举他、称颂祂。让你的灵安息在祂里面，住在祂里面，让他的话;住在你里面。相信自己不再随从旧性情而行，现在是一个新造的人。你不必使用自己的能力、权柄或理性思考。你可以倚靠神的一切。凭信心站立，全心相信！

打美好的仗

什么是信心美好的仗？就是对魔鬼说：「我不再是那个旧人！我不必做什么来对抗你和你的控告。我是因信接受了这个新生命，也凭信心而活。我凭信心说话，凭信心思考，凭信心和信仰站立。我是神国的继承人。靠着那加给我力量的，我凡事都能做。在祂面前我是蒙悦纳的，可以坦然无惧地进到宝座面前，不是因为我做了什么，而是因为基督为我成就的一切。耶稣，谢谢祢，藉着盟约把我带进祢的国度。我拒绝活在老我的里面，我要活出新人的样式。我公开表明我的信心，就是不再回到老我里面，那个人已经死了。我是新造的人，我要靠着对耶稣的信心而活。」

你不是只在得救的时候成为新造的人。你今天或许发现自己没有站在正确的地位上，没有按照正确的方式而行，但是耶稣要赐给你盟约的关系。祂说：「你不了解我成就的救恩。我让自己受约束，与你在盟约的关系中连结。以前你不明白，今天让我再次邀请你，你现在就可以带着更深刻的了解来接受。接受吧！好让我们能在盟约中同行。」

为盟约地位而战

弟兄姊妹，每当忧虑和怀疑来袭，要使你无法全心全意地信靠神，这时候别急着进入争战，先转向那位能使你得胜的主，这是我们为盟约地位而战的致胜关键。不要正面迎战怀疑和恐惧，别注意所骄傲的事，要先把眼目转向神。让我们赞美他、高举祂，来到能使我们承认祂的伟大、奇妙、爱和信实的那个位置。

开始向主说：「若不是因为祢，我怎能以得胜者的姿态站立？我要赞美祢，把荣耀归给祢。」高举祂！最后说：「主，我将荣耀归给祢。我接受在祢里面的地位。我承认那些事情令我妥协软弱，但我相信并信靠耶稣宝血，知道这是除掉软弱的关键。我不受这些事捆绑，却要与祢紧密连结并持守对祢话语的信心。凭着对祢旨意的信心，我转向仇敌，奉耶稣的名斥责黑暗权势。」

你不是因感觉有能力才这么做，这与你的感觉或自信无关。保罗在哥林多的时候甚至恐惧战兢！他说：「我到你们那里去，并没有用高言大智……我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。」（哥林多前书二章1、3节）

这和你的能力或感觉无关。感觉会欺哄人。今天你感觉很好，明天却不好，神却是始终如一。祂所做的事已做成了。祂今天若说了什么，不会在明天改变心意。神是信实的、可信赖的。祂今天所渴望的事，明天一样渴望。

当你失败或跌倒了，祂对你说：「你知道自己跌倒了吗？」你若说：「是的，主，我知道。」祂会鼓励你回到盟约的地位，祂不会用指头指责你。祂会疼惜地说：

「你知道自己跌倒了吗？你知道自己偏离了吗？」我们若说：「是的」，并恳求祂怜悯，祂会说：「那么，回来吧！回到正确的位置。让我们继续这工。」这就是祂的作风。祂不定我们的罪，也不会在我们每次跌倒的时候审判我们。圣经岂不是说：连义人都会跌倒（参考箴言廿四章16节）？多少次呢？但每一次失败，神都会帮助我们。

我们的争战并不是去奋斗并抵挡仇敌的攻势。别让你的祷告总是这样开始：「主啊，开恩怜悯我。」要让你的祷告从祂开始：「主啊，祢配得一切的荣耀！惟有祢是神，无神可与祢相比。祢是我的救主，我的救赎主，我的拯救者。祢是我救恩的磐石。如果没有祢，我会身在何处？我将毫无指望，因为在我里面没有任何力量可以帮助我。主啊，我感谢祢，因为甚至在我不知道如何回转归向你的时候，祢已经转向我。祢支持着我，赐给我站立的力量。我失败了，我感到绝望、感到罪咎，然而祢却转向我，提醒我祢的盟约已经白白赐给我。我根本不明白，但是主，我相信并且选择踏进这信心之地。我有了新的思维、新的说话方式，我要活出新的生命。我要把老我放下，活出新人的样式。」

祂会因着你的信心做其余的事，就像你当初接受救恩时一样。你不需要步步为营，不断思索：「怎样停止这个，怎样改变那个？」你只要单单信靠祂，行在自由释放的光景中。在初信主时，你救恩的喜乐何其大！虽然诱惑还是会来临，但你有信心可以过新生活，不会为这些事情感到困扰——诱惑终究会离开。像这样信靠的态度和信心，正是我们今日迫切需要的。

跨越界线

今天，你就可以跨越那条界线。这是否意味你再也不会感到软弱？不，但你可以说：「那是旧人。」你可以不断地脱下旧人。你的心意可以天天更新而变化。仇敌时时刻刻想要欺哄你，使你相信你无法改变。但你可以告诉牠：「听着，我不会放弃这自由。我不会放弃，因为不是靠我的势力或才能，我是靠信心领受这一切。赐给我这一切的神，祂是不说谎的。」

甚至当你放下这本书的时候，也许就有些事情来搅扰你，只要告诉牠：「魔鬼，我不会放弃的。这是白白得来的礼物，我会坚持下去。」说完之后，你就转向基督，敬拜祂！高举祂的名。把焦点放在祂身上，感谢祂，使你在这些事上得胜；感谢祂，你不需要倚靠自己微薄、软弱、属人的力量来应付仇敌；感谢祂，你不需要仰赖自己个人的得胜，也不需要有好的感受，才能相信并信靠他的作为；感谢祂，你不需要有得胜的感觉；感谢祂，在你里面建立了信任和信心。

神在我们里面发展的信心

信心是不按照事情的外表来看待它（参考希伯来书十一章1节）。希伯来书十一章6节说，那些到神面前来的人，必须信神垂听祷告，且信祂赏赐那热切寻求祂的人。人非有信，就不能得神的喜悦。此时此刻，我们身为蒙神悦纳的儿女，可以进入神的同在，这是按照神的盟约。我们以神儿女的身份来到祂面前，知道祂喜悦我们，因为我们相信祂所成就的工。我们不会因自己身上软弱的人性缺点而被神定罪。相反地，祂喜悦我们，因为我们相信祂。道来到世间，门徒相信了，神就欢喜。耶稣说：「父啊，我已将祢的道赐给他们，他们也信了。因此我奉祢的名求祢保护他们。他们虽在世界，却不属世界。」（参考约翰福音十七章14〜～17节）

弟兄姊妹，我要进行祭坛的呼召，好像布道家发出决志呼召一般。你愿意相信基督吗？你愿意相信祂所完成的大工吗？你愿意不再定自己的罪吗？你愿意停比取死的行为吗？你愿意跨过这条分隔线，并且说：「就在今天，我的生命得到更新。我不会回头。我要跨越这条线，预备承受神正在释放的这一波新浪潮。我不会被拉回去，因为我不必做任何事。祂正在邀请我踏入得释放之地；祂是我救恩的磐石。」祂不定你的罪，而是说：「来吧，只要信！」亚伯拉罕信神，神就算祂为义（参考罗马书四章3节）。我们不需要感觉良好或请绪激动，我们是凭着信心回应。神正在呼召：「来，你愿意接受这约吗？你愿意和我进入盟约的关系吗？」

耶稣说：「我把我的自由给你，还有我所赐的永生、能力、权柄、产业，以及我与父同在的地方，我都赐给你。你如果凭信心而行，我将会成全神放在你心中的每一个梦想，以及关乎你的每一个负担。」

你的回应是什么呢？「主啊，我赞美祢。请祢打破我一切自高自大、自我中心、专注于自己的轭。谢谢祢白白赐下的礼物，谢谢祢在我的生命中动工。请祢赐给我更深的信心，能相信祢、相信祢的爱和祢的盟约。请祢帮助我相信祢所说的每一个应许，帮助我更深地认识自己，知道在我一生中，祢必珍爱眷顾我。帮助我存着谦卑顺服的心。帮助我全然、彻底地把自己交在祢的手中，容许祢将我分别出来，以完成祢的工作。主啊，我称颂祢，为祢所成就的一切赞美祢。」

小组讨论问题

一般讨论问题（全体小组）：

1、在本章里，我们需要努力掌握的教导是什么？

2、为了回应本周的教导，我们需要在行动和心态上进行怎样的改变？

3、你会如何描述「站在盟约的地位」？我们要如何站在盟约的地位？什么会妨碍我们站在这个位置？

4、请说明信靠神如何使你今日能降服于祂，正如你决志的时候信靠祂拯救你？

5、如果神的军队里，充满了站在盟约地位的精兵，那会是什么光景？

个人应用问题（分组讨论）：

1、主透过本周的阅读进度，最让你有感动的地方是什么？