13 行在恩膏中 金思雷•弗莱契

不久前，金思雷•弗莱契对我发预言，说我将在华盛顿特区产生一份冲击，又说我将与参议员和聚议员会面。不到一个月，我便于特区积极投入呼召事工，并和数位参议员共进午餐！金思雷不但是先知，也是国际知名的讲员、电视人物与作家，此外，他还是非洲迦纳的一位加冕王呢！他服事的脚踪遍及五大洲七十个国家，目前担任北卡罗莱纳州研究三角公园生命社区教会的主任牧师，与妻子玛莎育有二女，他著有两本书《祷告与禁食》、《盟约中的祝福》。

谈话不费吹灰之力、点子到处都有，但真正使一个人的生命与服事幡然改观的，惟有神的膏油。无论做哪部分工作、无论背负哪份责任、也无论做哪项事工，都迫切需要祂来恩膏我们。当我们着手进行却无主的恩膏在背后支持，结果通常是徒劳无益。

能使圣灵常住在我们生命和我们教会中的，就是想要膏油的一颗心，并有责任感地行在恩膏之中。所谓行在恩膏之中并不是偶尔发生的经历，而是基督徒的生活方式。

即使你聪明绝顶又能言善道，或者教会发展蒸蒸日上，如果没有主的膏油，那并不能使你获得天上的赏赐，因为神只奖赏顺从祂的激励而去行的人。若不是出于主的灵所激励的，不过是出于血气的工作罢了，血气之工绝不会获得主的赞同的。因此我们必须学习行在恩膏之中，凡所做之事都要有恩膏的标记，我们要追求在恩膏之中生活与服事。

恩膏不单是神同在的感觉而已，更是圣灵彰显祂的同在、以祂无所不包的智慧与指示「带领」我们。在路加福音第四章中，我们看到耶稣提出例子说明这点，路加记载，耶稣被圣灵「充满」，从约旦河回来，又被圣灵「带领」。

我想要强调一点，你可以被圣灵「充满」却未被圣灵「带领」。重要的是，我们要了解被圣灵充满是有目的的，就是为神做工！太多人因为从不去管里面的圣灵在说什么，所以对神来说没有什么价值。虽然他们领受了神的恩膏，却没有被神的灵所引导，而且悲哀的是，他们让自己凭血气行事。

保罗写信给加拉太教会说：「无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？」（加拉太书三章1、3节）刚开始你靠圣灵工作，服事上有一个很好的起头，可是到后来你又落入了肉体之中。我们应该要随从圣灵的带领才是。

圣灵带领你接受考验

请注意耶稣被圣灵充满之后，第一个被带领去的地方。圣经记载说，当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探(参考马太福音四章1节）。可能你不喜欢这种带领，但你最好还是面对的事实就是，当你被圣灵充满并让圣灵来带领你时，通常祂第一个会带领你去的地方就是患难！主就是用这样的方式来训练我们运用祂的恩膏来克服困难。

我们多半都希望被圣灵充满后，神就会把所有的试炼和患难挪走，让我们人生从此高枕无忧。你认为神为什么要把圣灵赐给我们？祂赐恩膏就是要随时帮助你面对人生的患难，克服困难，活出得胜的生命啊!

现在耶稣已经在旷野禁食了四十昼夜，仇敌知道祂饿了。我们多半都很清楚饿得不得了的感觉，非常饿的时候，给什么就吃什么，甚至不好的东西也会吃下去，如果不小心的话，可能会吃进一些后果永难抹灭的东西。还记以扫和雅各的故事吧？哥哥为了红豆汤而把长子的名分卖给了弟弟。我们非谨慎不可，千万不要为了满足肉体的胃口而把属灵的权利给折让出去了。我们需要 恩膏来抵挡这类试探。

请看耶稣如何顺从圣灵的带领，撒但知道只要能让耶稣滥用恩膏来满足自身需要，服事他的肉身，那牠就可以使耶稣听命于牠了。耶稣却毫不让步，即使当时他处于极度的饥饿和身体的虚弱下，依然行在恩膏之中。他拒绝了谎言，拒绝了魔鬼的操控，所以当祂胜过这场试验之后，更加充满得胜的大能。

然而，我们必须注意，当这些试验结束，魔鬼一时无计可施，只好暂时离开耶稣，日后再找机会（参考路加福音四章13节）。英王钦定本圣经译为：魔鬼「暂时离开耶稣」，这是我们在谈行在恩膏中时，非常需要了解的。并不会因为一个人有恩膏，就不会遇见试探！仇敌来攻击你，结果逃跑了，但其实牠已经准备找别的机会再来下手。这是牠的比赛，你不能以为打赢一场仗，就能终结所有的试探。

有太多基督徒因为不了解这点，所以失败跌倒。仇敌知道你的弱点，也知道你获得的胜利，牠不断找机会打败你，如果牠在某处被击退，肯定会伺机反扑的。

当你听到有人说他已经获得拯救，永远脱离了某件事，你就要小心了。有人会说：「从前我是个酒鬼，但自从我被圣灵充满之后，就永远脱离酗酒，获得自由了。」这并不完全真实，那人还是必须争战，他在世上的年日 仍须靠着恩膏来胜过软弱。仇敌还是会回头来试探他的，不是说他赢不了这场仗，乃是说一定还会有试探。

许多人经常在他们的软弱之处，面对天人交战，或许他们不曾屈服于攻击之下，但撒但肯定会一再回来找他们。无论是染上什么瘾，无论是什么罪，牠「肯定会」来试探你的。举例来说，牠会乘虚而入，在压力极大的时候，以充满诱惑的声音对酗酒者说：「何不给自己找点安慰？喝一点点酒没有关系的。」

如果你以前的问题是撒谎或欺骗，现在你被圣灵充 满了，当你落入财务困境或其他艰困的环境时，要当心 仇敌会找机会从你以前的弱点下手，当初他从哪里离开， 现在他会想办法从那里进来。

惟有当仇敌最终被捆绑且被丢进无底坑里，他才会永远离开你。在那之前，牠还是会不断来叩门。虽然你可能无法阻止牠来敲门，但你可以阻止牠进来!

在叩门这件事上，撒但几乎可以说和主一样坚持（参考启示录三章20节）仇敌会来敲你的心门，敲你情绪的门、态度的门、行为的门、疑惑的门，甚至信心的门。仇敌就是要你给牠开一扇门，我们可能做出一件最危险的事，就是给仇敌开门——即使只是开个门缝，也是非常危险。当你从门缝往外瞧，牠知道如何破门而入，得寸进尺是牠的拿手本领。

请你了解，被圣灵充满并不表示仇敌不会企图利用你来达到牠的目的，只要你容许，牠就会登堂入室，牠喜欢竞争和挑战，尤其喜欢打败有恩膏的人。

要记得，只要牠一逮着机会，就会来叩门！请谨慎小心，靠着恩膏把牠赶出去。

考验之后，满有大能

圣经中有一个非常深刻的宣告，出现在路加福音四章14节：「耶稣满有圣灵的能力，回到加利利」，祂的名声传遍了四方。耶稣开始在会堂里教导人，所有听到祂说话的人无不称赞祂。有一种新的认定、新的权柄和能力，从这人身上散发出来。

耶稣靠着恩膏行事，在旷野受考验之后，耶稣教导人，并随从圣灵的带领。圣经记载，他回到从小到大的地方拿撒勒，「照祂平常的规矩进了会堂」（路加福音四章16节）。这点非常重要，耶稣亲自进入会堂，他参与在神的百姓的公祷与敬拜之中。很多人误解了约翰一书二章27节，这节经文的要义是：「你们既有从圣灵来的恩膏，就可以了解一切事情了。」但这并不表示只要有恩膏在你里面，你就不需要别人来教导你。奇怪的是，有些人认为被圣灵充满后，就等于拿到一张执照，可以待在家里，因为你什么都知道了！这种想法是错误的、这种态度是危险的，其实你若真的被神的灵所充满，你「肯定会」想要到神的家中跟神的百姓在一起的。你会想要与祂的身体联合，你会想要付出、想要获得，你会想要靠着恩膏去做点什么事。

惟有在团体的互动中，才能达到这种层次的成长与成熟。我们需要看重别人的人生阅历，也必须把圣灵教导我们的与人分享，这样我们的分辨力与智慧才会不断成长。

耶稣在圣殿中宣告圣灵所显明之事，因着神恩膏的启示与带领，祂可以公开宣告：「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告： 被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。」（路加福音四章18〜19节）

耶稣分享这段从神的灵而来的启示，神的恩膏会带领你「加入」神的百姓和神的教会，而不是远离。

花点时间衡量一下在你生命中的恩膏吧，你是否常常进入神的家中？你是否常常接受来自属灵的人的分辨力与建议？你是否遵照圣经的话去做？

大卫王唱诗道：「人对我说：『我们往耶和华的殿去』，我就欢喜。」（诗篇一二二篇1节），当神的恩膏在你身上，你会很高兴地发现自己自然而然地被神的百姓和神的事物所吸引。如果你只待在家里，却说有恩膏，那你 是在骗自己。恩膏不是随随便便就来的，也不会在孤立 隔离的状况下临到，你必须付出代价才能获得恩膏。

寻求恩膏与其权柄

不要呆坐在那儿等恩膏临到你，你必须起来去寻求恩膏。今天有很多基督徒一直避而不听发生在世界各地、邻国或街对面的复兴报导，他们从不肯亲自去一探究竟，只说若神许可，祂会使祂的恩膏降临他们所在的地方。没错，祂是可以选择如此行，不过，圣经记载了许多属 神的人为了领受这最宝贵的授予而甘心付代价。

保罗遇见主后便暂时失去视力，但他并非因此而获得恩膏，而是在他动身前往大马士革，并在那里等候主，他才获得得主想要给他的恩膏。保罗禁食三天三夜，然后才领受恩膏(参考使徒行传九章3〜22节）。保罗是否一得到恩膏就立刻展开他在外邦人中间的事奉？不是。相反地，神带领他先去阿拉伯，然后再回到大马士革，在恩膏中接受训练达三年之久(参考加拉太书一章15〜21节）。

有一点很重要，你要了解，在恩膏中拥有能力和拥有权柄是两回事。许多人领受恩膏之后，便宣称他们已经准备好可以出去为神赢得世人了。然而，我们从保罗身上看到，必须先接受训练才知道如何行在圣灵的权柄之下。如果你并未在圣灵里拥有合宜的权柄，就会滥用神所赐的能力。

虽说恩膏会开启你的眼睛，但你需要权柄才能在恩膏中事奉。耶稣基督虽然满有神的大能，但祂仍需要恩膏来为祂开一扇门。当祂从约旦河上来时，天开了，神宣告：「这是我的爱子，我所喜悦的。」（马太福音三章17节）后来神二度从天上发声说话：「这是我的爱子，

我所喜悦的，你们要听祂！」（马太福音十七章5节）因为有恩膏，所以人才能听得明白耶稣所说的，而耶稣一直等到圣灵降临在祂身上，才开始事奉。

如果你想要展开服事，你需要让恩膏来为你开门， 如果恩膏不为你开门，你想用自己的领袖魅力或言语的力量去开门，那么你一定会陷入困境的，你需要神的恩膏。

恩膏的模式

在自然界，恩膏的意思就是倾倒膏油的举动，象征为神的事工分别为圣。当我们用膏油膏某人或某物，就是用油来象征祂的恩膏。从属灵来讲，油象征圣灵。当圣灵来到我们当中，就会把神真实的膏油赐给我们。就属灵方面看，当你谈论圣灵，等于谈论恩膏。当你宣告神的灵降临在你身上，就等于说你已经被神真实的同在所恩膏了。

在旧约中，圣工所使用的物品，或者要被神使用的物件，都必须先以膏油涂抹，连原料都要用膏油涂抹。创世记三十一章13节提到，用油浇柱子，器具也要用

膏油涂抹（参考出埃及记三十章26节；利未记八章11节）。神所使用的器皿需要用膏油涂抹，今天我们已经几乎把这个模式及其重要性给遗忘了。可能我们还记得用膏油涂抹一些神已经祝福过的物件，但圣经的模式是，「每一件」献给圣工使用的物件都要以膏油涂抹。

我们是否常常在得到新东西时，比方新家或新车，只知兴奋莫名，却忘了把那样东西分别出来归给神使用？给你一个良心的建议，用油抹屋子或车子是很重要的，特别如果以前有别人使用过，而我们对那段历史一无所知，更需要以膏油涂抹。基督徒拥有一样东西，那样东西就成了神在地上的反映，你要把它分别出来归神使用。凡是没有分别出来归给祂使用的东西，都可能会被误用。

在旧约里，当所罗门将圣殿献给神的时候，他们膏抹整座圣殿好让神的同在来造访。当我进入即将举行聚会的新地点时，无论是教会的会堂或饭店的宴会厅，我一定会在聚会前花时间祷告，将那个地方分别为圣、归给神。我相信在我们离开之后，神的恩膏还会留在那里，使后来去那里的人知罪悔改。包括饭店的房间或任何我们过夜的地方，我都会如此做。你到什么地方就要用油抹那个地方，好让你待在那里时，神的同在可以在那里自由流动，并且在你离开以后，还能让人察觉到祂的同在。

我还把分别为圣归给神的举动延伸到友谊上，如果你认识一个新朋友，而且关系愈来愈好，你就需要把这份关系献给神，让神来膏抹。你要用点时间把你的人际关系分别出来归给神，你要和被油膏抹的人相伴同行。

在旧约里，担任特别职位的人也要被油膏抹，如祭司、先知和王，都要用油膏立（参考出埃及记二十八章41节）。依据新约记载，我们都是被基督宝血赎买回来，

归给神作君王和祭司的（参考啓示录五章9-10节）。祭司就是站在神面前的人，从神那里得着智慧并将智慧给神的百姓，还要站在百姓的破口处代求。而君王则是知道他的百姓该做什么的人，我相信作一个好的君王和祭司，事奉的层次是非常相似的。

在旧约，每次神膏立一位君王时，都会指定一位祭司和一位先知伴随君侧。既然有人膏立了君王和祭司，就得有人成为先知，好将神完全的智慧和谋略表达出来，我相信这就是为什么神会释放先知的恩赐给教会，我们 需要这个层次的恩膏，才能完成神给教会的使命。

恩膏的记号

你身上若有神的恩膏，应该就有明显的记号。有些 人把恩膏和神给祂百姓的恩赐弄混淆了，许多人说他们 有恩膏，但其实他们只不过有说方言的恩赐罢了。我说 方言，我信有方言，我也为方言的恩赐感谢神。但是说 方言并不能取代恩膏。圣灵赐下方言是为了祷告和劝勉， 和恩膏是不一样的。

恩膏不是靠呐喊，也不用情绪高昂，虽然有时这些现象会伴随着圣灵的同在而来。我们会倾向于以传道人声音激动的程度来揣测他的恩膏，有的人甚至相信，要是传道人不声嘶力竭的话，就是缺乏恩膏！可许多时候恰恰相反，喊得声音最大的，无论是站讲台或在台下的会众，可能是最欠缺恩膏的。偶尔你会在喊得最大声的人里面，找到最假冒为善者和最大的罪人。

良心的建议：有一点很重要，当某人正在服事你， 而且在他或她身上有恩膏，则你应当领受恩膏，而不要吼回去或更高声祷告或比那人唱的更大声。如果有恩膏在运行，就得有人去领受。如果你在这种时候和那恩膏较量，则只会带来灵里的冲突或混乱，而神的灵所在之处是没有混乱的。

不管是不是我们偏好震耳欲聋的音乐或向主高声呐喊，有很多人都错把音量或血气当作恩膏。以利亚逃离了耶洗别以后，他需要听见从神来的声音，他听到并看到了狂风、地震和火，但神并不在其中。最后神却是以微小的声音对祂的先知说话（参考列王纪上十九章11〜13节）。

你可以在恩膏里面，却不必说一个字、不用出一点声音，而仍能感受到神的同在真实得犹如可以触摸。有时候你正在唱诗歌，当神恩膏降临，突然间你觉得需要停止唱歌。神会使人安静，他会把属灵的镜子放在你面前，让你看见自己——看见一直以来你是什么样的人，还有他创造你以怎样的人。这恩膏将击中你，打破你心里面和思想上阻碍神工作的东西。当恩膏开始在你生命 中运行，你就会顺服而改变。别忘了，真正的恩膏不只是喧嚷或外在的彰显而已，更是从一棵大树结出果实来。恩膏带来改变。

别误会我的意思，我并不是说恩膏的彰显绝对不会以喧嚷的声音或大能的表现，也会有那些事发生。当神的灵降临在我身上时，我也常常欢呼大叫的，尤其是当恩膏在热切的祷告中彰显出来时，我常会大声的祷告。然而，你必须对圣灵的性情十分敏锐，恩膏反映神的性情。有时候，祂不想弄出任何声响，而是安安静静地临到，坐在你身旁。有时候，圣灵会在安静中临到，但祂的恩膏一定会使你更新、复兴，并且得坚固。

你有感染力吗？

当神的恩膏在你身上，你也让恩膏自由地在你生命中流动，你就会变成有感染力的人，凡是靠近你的人多少都会被这恩膏影响。让我这么问你吧！有多少人已经被你生命中的这份恩膏给影响了？

我可不是问你，已经对多少人高声呐喊过，影响人的是那份恩膏，恩膏是有感染力的。你应该不必多说什么，便能散发出生命中的恩膏才是，别人应该可以感受到你里面有神的同在。

假设你说你长水痘，但实际上却是出麻疹，你的麻疹可是会传染给别人的。你有的才能够传给别人，你没有的就传不出去。所以讲到恩膏，很多基督徒都会困惑，不知他们究竟有没有恩膏。你若没有就不能给别人，你尽可以努力说服自己，说你拥有其实你并没有的东西；你尽可以高谈阔论，但惟有可以传递给别人，才能证明你的确拥有。恩膏必显明—切。

恩膏的目的

一个人可以有伟大的想法，甚至是有力的、高贵的想法。但事实上，只要一点点膏油便抵得过一千个伟大的想法。如果你有很棒的点子，但那些想法都没有恩膏你最好还是把它们束诸高阁，因为那些想法不会带出生命。今天在我们的教会里，之所以有那么多作梦的人，就是因为他们有很多没有被恩膏的伟大想法。如果这些点子被恩膏的话，就会结出伟大的果子来。

神的心意是要我们都被祂的灵膏抹，你的生命若有恩膏，就没有嫉妒和争竞了。没有恩膏的伟大想法和抱负是不会结出果子的，圣经称之为「捕风」（参考传道书四章4节），很多人就像在捕风，在嫉妒心的刺激下，努力执行伟大的计划，却不去追求恩膏。

我们要把注意力放在神的恩膏上，并在恩膏中让想法成形。我们要敬重恩膏，而非视为理所当然。你若处于主日崇拜的恩膏运行中，却毫不在意，那你还是留在家里睡大觉好了。你若到过有火堆之地，却带着冒烟的火把走来走去，那些烟会呛到人的。你应当带着神恩膏的火炬离开神面前，除非你行在恩膏之中，否则你只会冒烟却没有火。

我注意到一件事，很多人都以为膏油主要是给教会的牧师的。于是很多人就四处寻找完美的教会，看哪个牧师有恩膏，而不是为自己寻求恩膏。每一间教会的每一位会友都应该带着恩膏，你应该敞开胸怀，让神要你拥有的恩膏完全降临你身上！

不过，要小心追求恩膏的方式，虽说恩膏会吸引寻求的人，但有些人总是到处追逐恩膏，这里追过又转到那里，看还有没有别人带着新的恩膏。不当的追逐是不成熟的记号，是属情欲的，更是缺乏属灵的领悟力。同样的情况也可以用来说明那些牧师不在就不上教会的人。我们需要了解一点，我们都是带着圣灵的人，无论是不是自己教会的牧师站讲台，整个教会的动力都是因着我们的出席而改变的。

当然了，在必要的时候，能因他人的教导而受激励是件好事，但请不要用危险的方式去追逐恩膏。藉由观察一个人的生命就可以知道那人有没有真实的恩膏，真正有恩膏的人是稳定的，如果某人有领袖魅力，却不稳定，千万不要跟随。他们的恩膏有可能其实是一种令人着迷的灵，一种推销的灵或欺骗的灵。很多人被看起来像恩膏的虚假事物给哄得团团转，这类事我见多了。你要让真实的恩膏使你长大成熟，并使你具有分辨力。

恩膏的实际运用

我们每时每刻都需要膏油，睡觉需要、醒时也需要，连刷牙都需要膏油——日常生活的每件事都需要膏油。我相信今天我们的社会（甚至教会）之所以有那么多问题，其中一个原因就是缺乏膏油。因为人不再敬重神的恩膏，以致受到极大的捆绑。

但神想要膏抹我们，恩膏就是答案，是今日社会病态的解药：

「到那日，亚述王的重担必离开你的肩头； 他的轭必离开你的颈项；那轭也必因肥壮的缘故撑断。」（以赛亚书十章27节）

如果耶稣基督住在你心里，你就有了惟一的受膏者， 你就可以在这世上发挥影响力。你可以看到辖制人的轭 被断开，你周围的环境被改变。在你身上的轭必因甚督 的缘故被断开。

新国际版本的圣经说：「到那日……那轭也必因肥壮的缘故撑断」，就是被神的膏油所断开！许多基督徒瘦巴巴的，空有膏油却没有行在恩膏之中。绝大多数基督徒都爱耶稣，但他们的生命却没有神的能力。我们需要祂的膏油来断开辖制我们工作、家庭和健康的轭，如果你的子女很悖逆，你管不动他们，那你需要膏油来断开这个轭，好让你的家庭恢复应有的秩序。如果你的婚姻不顺遂，表示你需要膏油。如果你对神的道毫无饥渴之心，或者对神的事物愈来愈麻木，那么你需要膏油。

我们需要膏油，工作才能更上一层楼，才能把事情做好，才能尊敬上司并与同事合作。我们若不敬重恩膏，在这些事上就不会顺利。恩膏可以断开阻碍你前进的轭，无论你的问题是上瘾、说谎、偷窃、悖逆、懒散或惧怕。当你有了恩膏并蒙圣灵引导，那你就会在对的时候站在对的地方。

当你有了恩膏，就不必别人来告诉你什么时候该祷 告。你的人生必井然有序，你会以一切所作所为和奉献 金钱来敬拜神，你会自己去读圣经，你会想要上教会， 把焦点摆在属神的事物上。你的人生将大大不同，你将 得到解决家庭和工作问题的答案，你将获得指示和方向。

膏油将使你无论何时何地，都能自由地放胆高举双手，为神作见证。如果你觉得很不好意思，不敢表现出来，那就别自欺说你有圣灵的恩膏！你若不能举起双手为你的妻子祷告，也不敢向别人谈论有关神的事情，那你可别对我说你有恩膏。

我们极其需要神的膏油，上教会的人在走出教会大门时，多半都会对牧师说：「聚会很棒!」可是他们的生命还是没有改变。我们需要膏油来改变我们,好让我们完成神给我们一生的呼召。你若不肯改变，也不必浪费时间坐在神的殿中了。

当耶稣宣告神的灵在他身上，同时还宣告了圣灵赋予他五项使命（参考路加福音四章18节）：

1.向穷人传扬福音。

2.医治伤心的人。