我可能会吓到你。特别是你已经读过了第8章。在第8章中，我用庞氏骗局来比喻你无法承受的透支行为就象是偷窃你自己的未来。我希望你现在能坐好。
我并不是反对在一些情况中会欠债这件事。我不认为借钱是永远、绝对或一定是邪恶的行为。我不认为圣经教导好管家永远都不能借钱，我也不认为持有信用卡是一种不可饶恕的罪过。正如我先前所提到的，我会随身携带一、两张信用卡。我甚至教导我的成年子女携带和负责任地使用信用卡。在我的祝福和鼓励之下，他们也有房屋贷款。换句话说，我不是完全反对债务的绝对论者。
我知道，这会是我与当今最杰出的理财顾问不同之处─尤其是许多基督徒都会去寻找指引的这些理财顾问。这些人对于债务和借钱的看法可以用这样的方式来概括：
「不行！」
我是开玩笑的。但确实，大多数的这些理财顾问强烈建议人们剪掉自己的信用卡，消除所有的债务，永远不要再借钱。我完全理解他们为什么会采取那种立场。他们把所有时间都花在帮助那些几乎让债务毁了自己生命的人身上，而这些人必须花费数十年的时间，付上非凡、有纪律的努力来摆脱他们的困境。我都明白。
虽然我尊重也钦佩这些专家，他们一直提供人们需要的资源，但我想提供一个稍微不同的观点。在这个过程中，我将列出一个平衡的圣经债务观，我会强调它的危险和陷阱，并为你们提供一些指导方针，以及当你考虑要借钱的时候，你可以询问自己的一些问题。
让我们开始吧！
为债务下定义
每隔一段时间，居住在土耳其、伊拉克或伊朗的人─这些现代的国家在古代被称为美索不达米亚─就会用铲子在地上挖出一个枕头状、里面有会发出声音的空心小黏土容器。
熟悉那个地区的考古学家会知道，这些小容器有几千年的历史，是一种古代的信封，里面的那些坚硬的小黏土碎片是「信物」，代表着载物的细节。这些不同形状和大小的标记代表特定数量的谷物或油。如果一个人想用赊帐的方式承诺给另外一个人谷物或油，他们就创造一个这样的账户来记录交易的细节，这样双方都能记起所欠的钱。在那个地区到处都能找到这些小小的黏土荚和代币，这比文字的发明还要早好几千年。
这些债务荚的意义是：早在文字和货币之前，就有借贷。只要人们群居或是住在附近，就会开始写借据。想象一下古代美索不达米亚两个住得很近的农夫。「鲍伯」住在山谷里，种植春天成熟的大麦。「汤姆」住在山的另一边，照顾橄榄树，而橄榄树在夏末秋初成熟。鲍伯和汤姆想交换对方的产物，但是当时没有钱。没有任何交换媒介可以促成这种交易。有一年春天，汤姆带着一个想法去找鲍伯。「你现在给我几个篮子的大麦，等几个月我的树成熟之后，我就给你等值的橄榄油。」这对鲍伯很有吸引力，因为他一直很喜欢汤姆的橄榄油质量，而且他需要油来做面包，于是他们达成了协议。汤姆做了一些小的黏土记号，代表他欠鲍伯多少罐橄榄油，把它们封在溼黏土所做的小袋子或豆荚里，并且在黏土上留下一些痕迹，类似于他独特的签名方式。然后他把黏土像陶器般烧制，接着把它交给鲍伯作为个人的借据。这样就不会对双方达成的协议产生误会。这是一个聪明的小系统，因为鲍伯不能在不打破黏土荚的情况下，添加额外的代币来作弊，而汤姆也不能「记错」他先前承诺支付的金额。
就像我说的，考古学家们在古美索不达米亚地区发现了成千上万的小借据，这些借据可以追溯到文明的起源，这显然也是经济生活中的一个事实。早在圣经时代，神就透过摩西给以色列人非常具体的贷款指示，包含他们可不可以收取利息，哪些可以而哪些不可以作为贷款的担保，以及何时与如何免除债务（如出埃及记二十二章25∼27节；利未记二十五章36∼37节；申命记二十三章20∼22节）。圣经中关于借贷最严厉的警告集中在收取利息（高利贷）上。然后，就像现在一样，利息费用随时间以复利的方式增长，使债务对借款人来说有潜在的危险，但对贷款人来说却是非常有利可图。
然而，最基本的一点就是，负债就是欠别人东西。当然，在我们这个时代中，欠的往往是钱。这就引出了一个问题：基督徒借钱究竟是否是一种合宜或精明的行为呢？为了找到答案，我们应该研究一下圣经中关于债务的说法。这样会得到一个比你所想象更复杂的答案。
圣经中的债务
在利未记中，神鼓励祂的子民把钱或食物（无利息）借给正在挣扎的以色列同胞，以帮助他们重新站立起来（参考利未记二十五章35∼37节）。在申命记中有一个更长的段落，神透过摩西提供人们在圣经上关于借贷的指引，尤其是借给穷困和有困难的人：
因为耶和华─你的神必照祂所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。在耶和华─你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。（申命记十五章6∼8节）
关于这段经文，我想指出几个点，因为它常被引用作为神子民绝对不能借贷的佐证经文。
首先，如果借钱给别人是一种咒诅，那么一个爱穷人的神为什么会命令祂的子民借钱给穷人呢？是的，祂说的是无息贷款，但是这仍然是借贷的行为。神不会惩罚这里的穷人。祂鼓励祂的子民以一种既不助长依赖，也不鼓励懒惰的方式来帮助穷人─因为这两者都会损害人的福祉。这段话的第一个部分经常被引用来禁止基督徒借钱：「因为耶和华─你的神必照祂所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。」
许多人误会了最后一句话。那是预言，不是命令。神并没有禁止他们借钱，祂是在宣告，他们会得到神的祝福，而不需要去借贷。当你有足够的金钱时，你就不需要借钱。你可以把钱借给别人。如果他们遵守神的律例，这就是神对祂子民的预言。富足的国家借钱给贫穷的国家。神在说：「跟着我，你就会成为富足的国家。」祂显然不是说借钱是邪恶的，因为紧接着我们就看到一道命令，要借钱给他们以色列的同胞，他们正处于困境。
顺便一提，你还记得我在这本书的开头几页告诉过你关于我爸爸和他黑色的小帐本。根据这段经文，你现在可以明白他过去和现在都是圣经真理的活化身。他是一位好管家，所以神祝福他。这使他有充足的钱来帮助在基督里有挣扎的弟兄姊妹，并且以低息或无息的贷款来帮助他们自立。
此外，神在这里是以一个国家，而不是对个人的方式来对以色列人说话。神的意思是，祂要他们作为一个集体光荣的榜样。换句话说，「我想向世界展示，当我的祝福落在全体人民而不是少数人身上时，世界会是什么样子。」这就象是神对教会说，这是我给牧师的特权，「我要证明我与你同在，并且祝福你。你永远不用以教会的名义来借贷。但是作为教会的成员，你们仍然要不时地互相帮助。」这并不代表每一个教会成员都永远会无债一身轻。
这段经文是以神的应许为开始。正是这样的祝福，使他们拥有如此丰富的财富，使他们成为贷方，而不是借方─他们能够帮助别人，而不是需要帮助。这正是我写这本书的原因─是关于如何做一个明智的管家。聪明的管家可以得到祝福，而蒙福的人可以成为贷方、分享者与慷慨的给予者。
值得赞扬，而非命令
我并不是说借别人钱是一件好事。根据我到目前为止的所有表达，这一点应该是很清楚的。借贷没有内在的风险，特别是在我们这个年代，因为借钱是需要支付利息。然而，在某些时候、某些环境和某些情况之下，基督徒可能会小心谨慎地利用借贷这样的工具。我喜欢用一种方式来概括这个平衡的事实：我认为毫无债务是「值得赞扬的，但不是一个命令」。
换句话说，完全摆脱债务是一件令人非常向往的事情，但它不应该被视为从神来的诫命。如果我们负责任、谨慎地将借贷用在房屋抵押贷款之类的事上，我们并没有违反某些神圣的道德原则。这不是神的最佳选择，但也不代表你没有资格得到这样的祝福。
那些把毫无债务当成命令的人，他们会用罗马书十三章8节当例子来支持他们的观点。这一节是这样写的：「凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。」他们会说：「看喔！圣经说凡事都不可亏欠人。」这种解释有两个问题：第一，这一节的背景是保罗谈论我们在新约下与摩西律法的关系。接下来的经文谈到反对说谎、偷窃、谋杀等戒律。这些罪都被认为是欠你邻居的债。这种错待别人是一种欠债的感觉，这反映在钦定版的主祷文中：「免我们的债，如同我们免了人的债。」（马太福音六章12节）这与耶稣有一天对律法专家所说的相呼应，保罗在这里说的是爱你的邻居会履行你对他们的律法和所有的债务。
换句话说，不要担心要遵守每一条旧约的诫命、律法和条例。只要爱你的邻舍，你自然会满足这些诫命、律法和条例背后的真实意义。将罗马书十三章8节用来解释禁止负债的第二个问题是，字面上来说，这是不可能遵守的。我们偶尔都会欠别人一些人情，哪怕是短暂的。
例如，如果你在一间餐厅坐下来点了一个餐点，你就欠餐厅食物的费用，直到你付帐为止。无论你坐在那里享受食物多久，你都要感谢餐厅。雇主欠员工每天应付的薪资，最后在发薪日付清。你欠电力公司一个月的钱，然后在公司规定的到期日之前付清账单。我知道我在吹毛求疵，但是承认我们几乎每天都在负债的这个事实却很重要。唯一的问题是，我们是负责任地使用它，还是不负责任地管理它呢？
可悲的是，对于许多基督徒来说，这个问题的答案是否定的。这就把我们带到另外一个问题上，而这一点我尊重每个理财顾问不同的意见─信用卡的问题。
信用卡的问题
顶尖的理财顾问一般来说都反对负债，而他们真的非常反对用信用卡。我明白为什么，因为你很容易陷入卡债的麻烦。数百万的美国人就是这样，金融网站MarketWatch.com在2017年8月发布了一份报告，指称美国人刚刚创下一项难以置信的新纪录：
美国消费者刚刚达到了一个可怕的里程碑。美国联邦储蓄委员会周一公布的一项报告显示，美国有史上最严重的循环债务，通常是信用卡的债务。在2017年6月，美国循环利息高达1.021兆美元。1
没错，超过一兆美元的信用卡债务。这是在抵押贷款、车贷和学贷之外的金额。至少在房屋贷款和汽车贷款的债务方面，贷款担保都有一定的价值（这就是利率往往较低的原因）。信用卡债务是完全没有担保的。结果，大多数的人最后支付的利息高得离谱，特别是如果他们曾拖欠其中一笔或是超过一元的额度。在这些情况下，利率飙升至人们很难摆脱困境的水平。
从事信用卡业务是非常有利可图的，因为今天大多数人都没有财务纪律或控制冲动的能力。有些人靠高利贷发财，高利贷就是以过高的利息借钱给别人。所以神吩咐祂的百姓，借钱给以色列人不可以收利息。这就是为什么你的信箱每天都充斥着信用卡优惠的邮件。这些公司不是你的朋友，他们没有把你最大的利益放在心上。他们从你的未来中偷取来满足你的渴望或使摆脱短期的困境这件事变得非常诱人。
就像我在第8章中所分享的年轻妻子一样，信用卡可以满足你的消费瘾，让你陷入一个似乎不可能爬出来的坑洞。
因着如此，我完全可以理解为什么有些人建议完全避免使用信用卡。如果你没有信用卡，你当然无法滥用它。然而，我把这比喻为避免拥有一辆车，只因为许多人开得很差劲，而且每年有很多人在高速公路上发生车祸受伤。做一个负责任、谨慎的汽车司机有很多好处。但是，如果你无法在不危及自己和他人的状况下开车，那就千万不要买车。
我在前一章已经提过，我有一、两张信用卡，我每个月都付清所有的金额。这是我建议管理信用卡的唯一方式，因为我这么做是为了累积里程数和旅行上的方便。同样地，我也教育我的孩子要对钱负责，做个好管家。所以，我不担心他们拥有一、两张信用卡。我鼓励他们以我为榜样，永远结清当期的帐款。为没有担保的债务支付利息是糟糕的管理，你最好还是不要刷卡，先存钱。
请明白，如果你没有信用卡，我并不建议你去申请。我只是说，对于那些好管家和自律的理财经理来说，信用卡可能是一个有益的工具。你并不会冒犯神或违背永恒的道德标准（当然，除非神的灵有别的指示。请为所有的决定祷告，并且跟随神的平安）。让我们来看一些我鼓励你在承担任何类型的债务之前需要考虑的事情。
做出明智的债务决定
某些情况下，在有限的季节中（一段时间内）背负某些债务是被允许的，重要的是你必须了解这是为了更大的目标。但多数神的子民背负了太多的债务。如果截至目前为止，你一直是个不明智的管家，那么你可能就是在那艘船上，你的首要目标之一─在你的财务中仅次于把神摆在首位─必须是消除你的债务。无债一身轻是一个美好且强大的目标。正如我所说的，消除你生活中的所有债务是值得赞扬的（即使它不是一个命令）。
如果你有信用卡债、学贷，或者你无力支付的汽车贷款，那么在明智地管理新生活方式中，你首要任务之一就是尽可能积极地处理这些债务。
首先，先偿还最高利息的款项。通常，债务的解答不是「更多的债务」。然而，在某些情况下，当信用卡公司无情地将利率提高到令人发指的上限时，以较低利率为这些债务再次融资可能是有意义的。不过这里有一个警告。对于那些没有完全致力于明智管理生活方式的人，他们经常会发现信用卡余额又恢复了。结果，他们的情况比之前更糟！如果你不确定自己是否可以避免滥用信用卡，请你关闭信用卡账户。
为了摆脱债务的负担，你需要做出必要的事情，然后透过存钱和量入为出来继续这种在金融上有智慧的生活方式。明智地花钱、审慎地储蓄、慷慨地奉献。这就是自由的生活，也是有影响力的人生。这是一种美好、平安与目标导向的生活。
一旦你开始过这样的生活，你就可以明智且谨慎地对待正在面对债务的决定。在某些明确定义的状况下，债务是一种有意义的工具。我建议你要像对待一条你从未见过的大狗来对待债务。你不知道它是友好还是充满恶意的，所以你在伸手去拍牠的头之前，最好是非常小心地接近牠，做好你该做的调查。这里有一些处理借款决定的关键。
首先，看看是否有其他方式。人们经常因为缺乏想象力或信息而拖欠借款。有时，还有另一种没有考虑到的方式。借款应该是我们最后的选择。
第二，如果你考虑要借钱，你需要制订一个逃脱的计划。在你签字之前，你要提前知道，如果你在万不得已的情况下，可以如何迅速还清债务。这可能会涉及动用到你认为是禁止动用的储蓄或投资账户，但在紧急情况下，你可以动用这一些账户。例如，我之前分享了史蒂夫‧杜林的见证，他有一个利息为8%的投资账户，他用来偿还利息低于3%的贷款。他做这个决定是因为神特别指示他这么做。顺服你相信的神所告诉你要做的事情，总是能够胜过一切。类似的情况下，你可能会祷告─充分考虑保留一个高回报的投资账户，同时进入一个低利率的贷款。然而，这个账户将代表你的紧急逃生路径。你会借钱是因为你知道，如果有必要的话，你还是可以全部还清贷款。
我们最小的女儿艾莲娜要离开德州去上大学的时候，我们知道她要花很多时间在高速公路上来回开车。如果她要住在离家那么远的地方，我们想让她拥有一辆安全可靠的车子。我们为这个祷告，得到神批准之后，我拜访了一位经营丰田汽车销售店的朋友。现在，正如我所提到的，我是用现金买车的大提倡者。因为车子贬值速度很快，所以我准备用现金帮艾莲娜买车。这就是我的计划，我也主张买二手车而不是新车。在大多数的情况下，购买一辆两、三年的车更有意义，因为它已经承受了最初贬值的冲击。
因为在这种情况下，我们就收到一辆新经济型房车的特别优惠。我之所以会知道这个优惠是因为我事先做了功课，我知道自己对什么型号感兴趣，而且也知道在我们这一区平均的谈判价格。这成了一个罕见的情况，因为这一次我很乐意买一辆新车。不过，我还是想要付现。然后他们告诉我，我可以免利息分期。这就是一个很有趣的决定了，购买汽车的钱存在银行账户里只能赚取一点利息。不多，但是还有一点。丰田公司愿意提供无息贷款（摩西会同意的！）。另外，如果我选择分期融资，还会有一些额外的福利。我为此祷告了一段时间，对于把钱存在银行，然后对于以这种方式来支付感到安心。如果我觉得有必要迅速消除债务，我就会采取「逃脱策略」。而这辆车成为我女儿的一大祝福─可靠、有效，而且在我们细心照顾之下，它的转售价格还是维持得很好。
这就引出了我第三个关于评估借款决定的建议。也就是说，「计算一下」（是的，我又讲到了数学！）。事实上，根据八年级数学老师的建议去做，然后检查你的计算，请你妈妈再检查一遍。
从各种角度检查这个决定和与它相关的条款。确实知道你现在的位置，你要去到哪里，以及这个决定将如何让你到达哪个位置。做出明智的财务决策通常可以总结为三个基本问题。首先，这么做会违反圣经的原则吗？第二，这在数学上合理吗？换句话说，我是否真的计算过一段时间的成本，并将答案与其他途径进行了比较？最后，你必须问，我的灵是否感到平安？
我想到两个故事，它们说明预先勤奋地算数学的重要性。
我的儿子詹姆斯来Gateway教会工作并成为我们财务管家部门的负责人之前，他曾经在几个不同的行业工作过。大学刚毕业时，他就在达拉斯一家快速发展的房屋建筑商做过一段时间的项目经理。他的职责包括每天查看分散在达拉斯沃斯堡都会区的建筑项目，所以他每周都要开一千多英里的车。那辆车年久失修，有蛮高的里程数，而且已经被人免费使用了一段时间。考虑到这辆车的年龄和里程数，我们很快发现它根本无法胜任这项任务。
詹姆斯是一个节俭、谨慎的人，所以他开始追踪自己在维修上的支出，以及未来几个月支出的计划。原本的成本已经高得令人痛苦，修车师傅告诉他，不久他将得换一个新的引擎。而他估计，每个月需要将近一千美元的预算，只为了保持目前这部车子可以上路。透过良好管理的方式来看待他的问题，显然他需要找到取代那辆车的方法。理想的情况下，他会支付现金。但他刚从大学毕业，他的储蓄账户不够─尽管他在工作之后一直努力存钱。
在祷告之后，詹姆斯开始寻找他能买得起最好的二手车。他一面祷告，一面开始寻找最好的机会。我精明而成功的同事兼朋友史蒂夫‧杜林告诉我，卖东西赚不了钱；实际上，你买的时候已经赚了。他的意思是，当你买东西─不管是房子、汽车、股票还是生意─赚钱的关键就是买好货。换句话说，关键是要成交一笔最棒的交易。
詹姆斯知道他自己存了多少钱当头期款，因着他不得不申请车贷来买车，所以重要的是他得确保自己先支付比例够高的头期款，这样车子的价值永远会高过他所积欠的金额。这就是他的「逃脱策略」。他要确认的是，如果他一定得马上结清债务，他可以轻松地以高于他任何时候所积欠的价格卖掉他的车子。
他还考虑缴税方面的影响。这也是「算数学」的一部分。因为开车算是未申报的工作费用，他知道自己可以在支出上扣除一大笔钱，并且在报税单上申报折旧方面的退税。最后，他终于找到一辆他买得起的可靠汽车。它不够闪亮，也不会给人留下深刻的印象。但是它可以安全可靠地把詹姆斯送到他要去的地方。他一边开着车，一边仔细地记录着自己的开销。扣除税款之后，结果显示他每英里花在驾驶这辆更好车上的钱，比他保留和修里之前那部旧车还要少。
他享受着这部车，而且每个月付比最低付款额还多的金额，意思是他会提早几个月还完车贷。没错，他还是宁愿用现金买车；几年之后，他还是用这种方式买了另外一部车。但是，他在有必要和谨慎地借贷上提供了我们一个很棒的示范。
我想把他的故事和我们在Gateway教会财务管家事工的另外一个故事做对比，这是一个（几乎）不做计算的重要例子。
我们有一位单亲妈妈，她的预算很紧。她来找我们咨询买车的问题，我真的很开心她来找我们！她打算购买一辆更旧的二手休旅车，她刚刚在当地二手车场试驾了这部车，这家二手车厂打的广告是：「信用不好？没有信用？没问题！我们帮你找资金！」她当下就被逼着要签下融资同意书，然而她却精明地拒绝了。她坚持带着融资的细节来到财务管家事工给我儿子詹姆斯看。
詹姆斯跟这位甜美的女士一起坐下，准备一起看看她即将要签订的义务是否符合完善的财务原则。这从算数学开始，所以詹姆斯拿了笔、纸把一些内容写下。在听到对休旅车的描述之后，詹姆斯问了她同意购买的价格。她说价格是一万一千美元，她决定要付两千元的头期款，而车商要提供九千元的融资。月付多少呢？她说月付385美元。詹姆斯觉得总价九千元来说，月付额太高，除非分期期数很短。「是三年期的分期吗？」他问。她回答：「不，是四年期。」
詹姆斯非常惊讶，并且开始按计算机。四十八个月，月付385美元总共是$18,480。加上两千元的头期款，詹姆斯发现一万一千元的车结果变成两万元。但实际上更惨，詹姆斯接着调查了这部休旅车的真正价值。他发现根据里程数、性能和车况，这部车合理的价格大约是九千元。在提供她考虑购买的休旅车的真实价值之后，如果她真的买下去，从第一天开始就会渐入困境。换句话说，她欠的钱比卖掉车子的钱多。而且根据车子真实的价格来算，他们加在她贷款上的单利就大概高达127%！
当詹姆斯向她展示这些数字时，她很清楚应该马上放弃。他帮助她找了可靠的车商和贷方，使她能够用谨慎的方式去买车。
我的重点是，好的管理需要好的数学，特别是考虑到借贷的时候。就象是耶稣比喻中谨慎的国王与建筑工一样，我们需要去计算短期与长期的花费。
除了看交易与融资的外在细节与实际状况之外，内心的探索也很重要。你需要完全诚实地检视你的心与动机，是否被贪婪诱惑或只是渴望使人留下深刻的印象？还是，这些都是正当的？请记住，人性倾向于把我们所渴望的东西合理化。
在你检视了自己的心之后，跟神一起确认。祷告，并确定自己允许神透过祂的灵或祂的话语对你说话。在你有平安去做下一步之前，不要采取任何行动。请注意，我说的是平安，而不是兴奋。因为有时候，你会因着想买新物品的兴奋感而被误导。
有时借贷，有时还债
我想用我在写这本书的时候，Gateway教会所发生的一个感恩报告来结束这一章。早在2009年，我们就知道我们需要一个更大的会堂。几年来，我们教会已经经历了引人注目的成长。会众们慷慨解囊，但我们仍然要借贷几百万美元来完成这个计划。我们认真地做了计算，发现我们要付的钱不到收入的5%，但我们竟可以在每周接触到大约是目前三倍的人数。我们为此祷告，觉得平安，然后就去贷款。
在新的设施中，我们教会继续快速地成长，神也为我们打开机会之门，让我们有更多的园区。为了适应这种增长，并抓住这些机会，我们需要增加我们的债务。每一次，我们都有可以前进的平安。每一次，我们都能够接触到更多的人，并同时将我们的债务保持在总预算5%的目标水平之下。要跟你分享这个数字会让我有点犹豫，但是请记住我们的教会是一个非常大的教会。在这个急速增长的季节中，我们的债务增长到六千多万美元，但同时，我们的年收入增长到1.4亿美元。这相当于拥有十四万美元的收入和六万元的抵押贷款。
然后几年前，我们觉得神的灵激励我们更积极地偿还债务。我们─身为教会的肢体─做了我在这本书中鼓励你们去做的事。我们致力于建立一个新的预算，让我们可以在五年内还清所有的债务。
在执行这项预算的两年之后，我们将债务减少到5200万美元。但是我们意识到，我们在还债这方面还不够有效积极。所以，在做了一些自我反省之后，我们决定重新评估我们这个组织所做的一切，以确保我们在帮助人的事上是尽可能地有效且迅速。就象是一个家庭为了还债而工作一样，这需要做出一些艰难的决定。尽管如此，我们还是进行了必要的删减，并开始将节省下来的钱用来还债。正如我在前几章所说的，我希望你们从这本书中所了解到的主要重点是，神会像对待慷慨的给予者一样，以超自然的方式帮助和祝福好管家。关键就是─首先、最后，总是─要顺服神对你说的话。
我很高兴地告诉你，神开始超自然地祝福我们。在短短几个月之中，我们还清了所有的债务！没错─5200万美元的债务以超自然的速度消失了！我的重点是，如果神能在短短几个月还清5200万美元，祂也能以超自然的速度祝福你。我们所预期的时间是五年，但是神只用三年的时间就完成了，大部分的进展是发生在最后四个月！
是的，我们会有需要借钱的时机。但是，借贷是一种危险的工具。要保守、谨慎、敬虔地使用它，并且尽量让自己的目标是「毫无债务」。