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第十七章 打得胜的仗

不是那恶者没有逃跑,而是另一个魔鬼已经排队等在另一个的后面,来占牠的位置——至少这就是我脑中,在激烈的属灵争战时期里的想法。我是在抵挡那恶者没有错,但它确实看起来好像没有逃离——更别说是分七条路逃跑,就是按照申命记二十八章7节的应许。   

哪怕我全力抵挡是一个事实,有的时候仇敌会继续对我进攻,好像牠对耶稣的名的能力是耳聋或是漠视。但是我知道神不是人,祂不会说谎(民数记二十三章19节)。神的道是绝对的,永远是百分之一百的真实,不会失败。而且神的道也说,万膝都要向耶稣的名跪拜(腓立比书二章10节)。那么哪里不对呢?

当神的道看起来好像无效的时候,下面就是我所知道的:不是神的话无效。通常是我们漏掉了一些启示,或是在哪里有些事情做错了,不管我们有无意识到。不管如何,我们都需要一个启示。

这就是为什么我写了这本书。书的内容揭露了这世代,经常和信徒争战的邪灵的策略和操作。虽然有很多别的能够肆掠你的魔鬼,没有列在本书里,我相信现在你已经准备好,去征服你生命里那些隐藏的仇敌了。学会分辨这本书里所启示众多的灵,会加强你的属灵感官去看到别的灵的操作。

这本书里充满了属灵的固体食物,而希伯来书五章14节讲到,“惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。”

我相信透过这本书你已经领受了实用的装备和属灵的分赐,如同我为所有读这本书的人祷告的,能够在分辨,智慧和有果效的祷告里长进。

讲到这里,让我们看“抵挡那恶者”的经文,就是我们在探索的,进行得胜的争战的原则。圣经实际是说:

6但他赐更多的恩典,所以经上说:神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

7故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

8你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!

——雅各书四章6-8节

这难道不是和你在一些属灵争战的圈子里,听到的相差甚远吗?

谁在抵挡谁?

首先,雅各书四章7节“抵挡”的希腊文是anthistemi,含义就是“采取一个完全反对的立场”或是一个“相反的位置”和“拒绝被移动”。是的,当我们跟仇敌有一定程度的认同,我们就不能采取一个完全反对的立场。把这段经文放在上下文里面,提供了一个为什么仇敌没有逃跑的线索:我们没有完全的降服于神。这就是为什么在与仇敌接触交战之前,先悔改和荣耀神是一个好的主意。也就是为什么本书里所有的祷告都有一个悔改的元素。在你进行争战之前你总是应该先悔改。

我们可能是行在骄傲里,这让我们在抵挡仇敌的时候,神也在抵挡我们。事实上,我们会因为我们属灵争战技巧而骄傲——很多人是这样。我几年前从一个属灵争战的训练营出来,而它特别为它勇猛的属灵战士而骄傲。我们自认为是属灵争战的海豹部队。然而,仇敌很少逃跑。看起来从来没有任何持久的突破。甚至大卫也有从战争当中休息的季节(撒母耳记下七章1节)。

再者,我们对属灵战争技巧的骄傲,会导致我们在我们的仇敌面前跌倒,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。我们需要神的恩典来胜过我们的仇敌。夸耀我们争战的技巧,就象是一个骄傲的五星将军,最终会导致一定程度的失败。

亚哈王,就是耶洗别的丈夫,他是一个打了很多胜仗的的勇士,肯定满了骄傲。神的先知米该雅清楚地告诉亚哈王,那些领了薪水的假先知们不敢讲的话:如果他去攻打基列的拉末,他会失败(列王纪上二十二章1-23节)。骄傲的亚哈不是听从神的先知的话语,而是逮捕神人,并且投入了战线,结果他死在战场上。

耶稣不是一个魔法词

如果我们认为,我们可以把耶稣的名抛来抛去像一个魔法词一样,我们也不能胜过敌人。真正和持久的胜利,不仅仅是来自对耶稣的名的信心,也是透过和祂的亲密关系。你不可能在一个你不真正认识的神里,一直有持续争战得胜的信心,因为当压力临到的时候,你需要真的相信祂在背后支持你。认识耶稣是你的战士,并当祂为你的王降服于祂,每一样都在扮演一个角色来装备你,把恶者赶走。

记得那些巡游的,犹太人的驱魔人,他们使用耶稣的名来赶走魔鬼吗?他们宣称:“我们奉保罗所传的耶稣勒令你们出来”(使徒行传十九章13节)。这里没有亲密的关系。犹太祭司长士基瓦的七个儿子选择了这个方式,并经历了灾难性的结果(使徒行传十九章11-20节)。恶者一点都没有感觉到威胁:“恶鬼回答他们说:耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了”(使徒行传十九章15-16节)。多令人难堪啊!

看啊,这些犹太的驱魔人和耶稣没有关系,所以他们对祂的名不是真的有信心。他们对保罗使用祂的名的能力有信心,但是你不能用你的牧师的权柄赶出魔鬼。神在争战中把胜利赐给我们,但是当我们能够真正的,站立在我们基督的权柄里,并且在我们的敌人面前取得胜利之前,我们的信仰需要深深地扎根在祂里面。

当然也可能有别的原因,那恶者没有逃跑。我没有所有的答案——还差得远。有时候我真的觉得,魔鬼应该是一个接着一个的突击。你命令一个逃走,就有另一个在那里要填补牠的位置。即使我不知道所有的原因,我们的确不是在每次被攻击的季节中占优势,但我确实知道,如果我们在战斗中敬拜神,祂会为我们争战。所以我们不应该有了圣灵来的启示之后,还在犹豫是否向我们的敌人发起进攻。我相信敬拜神,会产生与牠的心亲密,对他的名有信心,和我们需要的谦卑,来保持争战的胜利,不管多少魔鬼在攻击我们。

打破邪恶循环的权势

你有没有过发现自己在属灵争战里面,感觉起来你好象是处在一个邪恶的循环里?换句话说,是不是你生命当中一个麻烦带来另一个麻烦,因着经典的因果律,一个很容易产生滚雪球似的,或好或歹的效应的规律?或是你正在和执政的和掌权的,和这个世界的黑暗掌权者,高处的邪恶力量摔跤(以弗所书六章12节)?

在我们继续往下之前,让我强调说,并不是每一次的我们生命中的拦阻,或者后退都是基于魔鬼的行为。在属灵争战当中,有高超的技巧,并不会解决你所有的问题,因为不是你所有的问题都是从魔鬼而来。太过注重分辨魔鬼和拆毁坚固的营垒,实际上会让这个邪恶的循环持续下去。我们放大什么,就会显现出什么来。把恶者放大,牠就会在你眼里看来更大。高举耶稣,祂的荣耀就会激励你,透过祂的恩典得胜。

铺垫到此,魔鬼的循环圈是真实的——是一个我用来描述魔鬼如何创造,和操弄我们心思里的坚固营垒,来诱惑我们绕着同样的山一圈又一圈地走。魔鬼循环不仅仅是坏的习惯——它们更难被打破,因为可能在你的重大遭遇中,甚至没有意识到,在那里有一个坚固营垒。你如果不知道那里有一个权势,你是不可能打破它的。

靠着魔鬼循环圈,邪灵们通常会制造持续性自我毁灭的行为,连你自己都没察觉。你开始一个新的工作,但是又和老板有同样的个性冲突,就像你上一个工作所遇到的一样。你有一个新的男朋友,很快就又有了和你前任男友一样的争吵。你计划早起一个小时来读经和祷告,但是你被那些低于永恒目的的事情打岔。所以你不断在寻找一个新的工作和一个新的男朋友,即使你在葡萄枝上快要枯死了,因为你的灵里没有得到满足。不管你知不知道,你是在允许一个魔鬼循环圈在继续。

打破邪恶循环的权势,经常是关于如何做更好的选择问题。但是当牠是一个魔鬼循环圈的时候,你需要分辨出那些允许邪灵毁坏你生命的想象力,和错误的思维模式。你最终还是要为你的选择负责。没有一个地狱里的魔鬼,比一个与神的道对齐的人的意志更强。神的恩典涌流在那些,首先寻求神的国和祂的义的灵魂里。

使徒保罗提供了一个好的建议:“因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人”(哥林多后书十章3-6节)。

为了要打破植根在灵魂坚固营垒里的魔鬼循环圈,你必须做一个刻意的,和辛勤的努力,把那些否认神的道的想象都抛弃。作为信徒,我们有使用神的道的特权,来拆掉那些拦阻祂真理的障碍。我们有能力把任何松散的思想,情感和冲动融入基督为我们塑造的生命结构里。我们的工具就在手上,能够清理充满拦阻的场地,并且建立一个顺服以致成熟的生命。

神所爱的人啊!这是好消息。如果你想打破你生命中的魔鬼循环圈,谦卑你自己,求告圣灵来帮助你找到经节,做为双刃剑把你心思里魔鬼的坚固营垒砍成碎片。即使那是一个累代的咒诅,或是你需要全面的释放,耶稣的宝血,基督的名,和神的道比撒但军火库里的任何武器都更有威力。

挖掘到你思想的根部。它是从哪里开始的?饶恕任何伤害了你的人,原谅你自己。接受从主来对你错误的思想,和自我毁坏的饶恕。求主用他的圣灵充满你,爱你周围的人,采取一个新的态度,并且宣告一切事,他使无变为有(罗马书四章17节)。当你这么做的时候,就会开始用祂的眼光看万物透过信心的眼睛       而且你的行为会开始改变。你会打破魔鬼循环圈,并停止行走在邪恶的循环里。我向你保证,神儿子叫你自由就真自由了。

七种让恶者逃跑的方式

当你活在与神的约里,你可以站在申命记二十八章的祝福上。其中一点是特别处理属灵争战的:“7仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败:他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。”(申命记二十八章7节)

看啦,神已经应许了我们,祂会让那些起来攻击我们的仇敌,在我们的面前被打败。祂也宣告说,牠们会从一条路来攻击我们,然后会从七条路逃跑。但是我们也有可能阻挡我们的祝福,为仇敌留下空间,让仇敌打败我们,而不是从七条路逃跑。有鉴于此,下面就是让敌人从七条路逃跑的七条策略。

1.谨守顺服主你的神的声音

为了要看到申命记二十八章7节的应许,在你的生命里成就,需要明白它在上下文的含义。申命记二十八章1节清楚地说道:“你若留意听从耶和华——你神的话,谨守遵行他的一切诚命,就是我今日所吩咐你的。”这就是你的基础。神没有期待我们要完美。我们守不住律法。这就是为什么耶稣要来为我们的罪付代价。但是我们应当寻求完全的顺服。我们应当殷勤的聆听神的声音,顺服祂透过圣灵和祂的道对我们所说的。单就这一点就可以让很多的魔鬼逃往山上。

2.开始战斗之前要悔改

我们都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书三章23节)。有行为上所

犯的罪,也有忽略的罪。我们很多人在一天之中都会有错误的想法、说错误的话语,或是采取错误的行动。那就意味着我们没有完全的顺服主,我们的神的声音。如果真是如此,那我们就需要悔改,让我们不要和仇敌有共同之处。当仇敌已经把你逼在角落的时候,你很难打败牠。为任何已知的罪悔改,然后奔向前线。

3.知道神在你这一边

出埃及记十五章3节,以色列的儿女们知道他们在哪里,神在哪里。当他们从埃及得到释放之后,他们用歌唱宣告,“耶和华是战士;他的名是耶和华。”他们知道“耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声喊,要用大力攻击仇敌。”(以赛亚书四十二章13节)他们知道争战属于主(撒母耳记上十七章47节)。他们知道他们是神的战斧和战争的武器(耶利米书五十一章20节)。

4.从得胜的位置上争战

当歌利亚挑战以色列的军队的时候,士兵们都被非利士巨人吓傻了。但大卫是一个立约的人,并且明白在神里胜利是属于他的。作为信徒,我们是从得胜的位置上争战,知道神一直带领我们在基督里得胜(哥林多后书二章14节)。靠着爱我们的主,我们得胜有余(罗马书八章37节)。神如果帮助我们,谁能够抵挡我们?(31节)

5.一路赞美

在出埃及记十五章摩西的歌里,以色列的儿女们向着主唱了一首歌:“耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美他,是我父亲的神,我要尊崇祂。”(2节)。当然,那是在以色列人出了埃及之后。如果你想让仇敌逃跑,在你开始战斗之前就赞美神。

赞美让耶利哥城倒塌(约书亚记六章),赞美也让约沙法在战斗中得胜:“众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。”(历代志下二十章22节)

6.穿上军装

我们都知道神把牠的军装给了我们,就是在以弗所书六章里所列出来的。但是我们有多少人,在跑向前线的时候实际把它穿上了?要得到一个关于救恩的头盔、真理的腰带、公义的护心镜、平安的鞋子、信德的盾牌和圣灵的宝剑的启示。撒但不能击败一个属神的、装备好的、预备打仗的,顺服的战士。牠可能会逃向某个没有穿上军装、没有悔改,也不知道神的约的人。

7.一直祷告,保持警醒

至少有一半的争战是在进攻——这就需要有分辨力。有一个在以弗所书六章里经常被忽视的教导,能够让你的属灵战争超越时间和空间:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求:并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求”(以弗所书六章18节)。仇敌不太可能攻击一个一直祷告和警醒的人,因为那个人是在和圣灵交通,这是一个没有仇敌能够抵挡的能力。

往前行,属灵战士,心里充满赞美,嘴唇满了祷告,穿戴好了去战斗。战斗是属于主,恶者必从七条路逃走。当你把自己降服于神,并且抵挡牠的时候,牠没有选择。

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