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第九章:不要离开你的粮仓

留在伯利恒

路德记中的故事乃是摘取自犹太人的历史。在当时,犹大国中遭遇饥荒,国家的经济状况十分困窘,人们处于饥饿状态中。神似乎已经撇弃了祂的百姓;他们是一直以来向神祷告、蒙神所拣选的百姓,然而为了某种原因,他们却也是遭受灾难的一群百姓。每个人都用尽方法试图要存活下去。以利米勒的家人也试图要逃避那灾难。他们决定要离开自己的家乡,迁移到邻国寄居,那地的景况较好,生活水平也比较高。因此,他们离开伯利恒,前往摩押地。

一方面,以利米勒的家人并没有做错什么。他们前往邻邦,那里有粮食可以拯救他们的性命;他们在那里可以得着较好的供应。然而,为何麻烦事接二连三临到这个家庭呢?后来,拿俄米的丈夫以利米勒,死在异邦,他们的两个儿子之后也死了。拿俄米一人被孤单留下。对这个可怜的妇人而言,这是一个可怕的悲剧。与你最亲近的三个人相继死亡,还有什么事会比这样的事更为可怕呢?神在这个故事中,要告诉我们什么呢?

答案非常简单。祂希望我们学习某些事,并且不要重复同样的错误。这段经文中有神要向我们显明的真理。当我们学会这个功课后,就能避免以利米勒家所犯的错误。在此有件事乃是神渴望我们去了解的,就是神的家以及我们的保障之间的关系。

一方面,他们的行为是正当的,因为他们必须生存下去。然而,另一方面,他们却选择一个错误的生存方式。一个人绝对不要在任何借口下离开他的「粮仓」,不论那理由是任何的逼迫、麻烦或困难。以利米勒这个家庭所居住的国家是神的土地,也是蒙神祝福之地。他们所离开的城市叫作伯利恒。

在希伯来文中,「伯利恒」意思为「粮仓」;他们是居住在「粮仓」里。但问题是「粮仓」内并没有粮食,因此以利米勒决定开始寻求一个较好的生活。然而,他们搞错了方向!这么做就像切断与神之间的关系,而祂的支持则是我们生命意义的所在。你为了生存而做的努力,绝对不可引领你远离神。即使伯利恒当地面临饥荒和经济的危机,留在那地的人并不至于因此死亡。他们存活下来,那些因着害怕饥饿而逃离的人,反而都死了;这些人找到的是死亡而不是丰盛。这是多么可怕的事!并不是那些没有任何东西可吃的人死亡,而是那些拥有一切的人死了——这样的事常常发生。

神透过这个故事警告祂的百姓。今天,同样的事会发生在我们当中某些人身上。有些人在压力之下,会离开他们的「粮仓」。有些基督徒停止参加教会的聚会,因为他们忙着找工作,或是处理生命中「重要」和紧急的事务。以利米勒和拿俄米也是急着要处理他们的问题。然而,当他们一开始信靠自己而非神的力量时,他们就成为偶像崇拜者,因为神才是惟一的供应者和一切事物的来源。他们已经堕落了。他们将自己的渴望和热情,置于那位赐生命者之上。他们不是敬拜神,而是敬拜自己的欲望。

当初有许多人与我们一同建立现在的教会,但今天这些人却离开了神,为什么呢?这是因为他们为了寻求更好的生活,而离开了自己的「粮仓」。人们忘了基督徒的生活无关乎你所参加的教会或你所居住的城市。它并不单单与教会有关,而是在于不要离开神的家以及神自己;它是关乎永恒,是关乎生与死的事。

你永恒的居所在哪里呢?

以利米勒和他的家人,甚至没有想到关于死亡的问题。他们是年轻、强壮和健康的,美好的人生,还等在前头。然而,任何人只要冒险离开神一会儿,他所冒的险就是以永恒为代价。有些人来到我们教会时身无分文;他们是贫穷和悲惨的。

他们开始参加教会以后,便开始认识属灵的真理,并且在生命中加以实践;因此,他们找到较好的工作而神也持续地祝福他们。这些人的生命开始兴盛。

然而,有些人在成功之后,便开始把神放在一边。他们认为来到教会可以使生活改善,所以他们在目的达到之后便离开了教会。我们与神同行的生命,要比今天的生活和需要重要得多,因为这样的生命是关乎永恒的。我们今日所做的事,将决定明日我们在永恒中过得如何。来参加教会不仅仅意谓着解决日常生活的问题。基督信仰的内容不只是关乎今日大小的事情,它乃是关乎永恒的事。我们今日在地上做一切事情的目标,并不只是过美好的生活而已。

我们不应该离开我们的「粮仓」,因为它是我们在永恒中的保证。毕竟,将来的某一天,每个人都要与神面对面。到那时候,我们将会对祂说什么?以利米勒这个家庭并不在乎永恒。他们希望今天能活下去,但至终却失去了他们的生命;他们努力要得着的,正是他们所失去的。

这种情况在那些离开他们「粮仓」的人身上相当常见。他们想在今天可以存活下来;他们满脑子想的是如何生存,但同时他们也失去了自己的生命。绝对不要被生存的欲望给缠住,以致到一个地步,你甚至失去了自己的生命。我们的「粮仓」可以是与神亲密的所在,也是我们凭信心而行的所在。

不久前,有一个家庭的故事在全美各地被普遍地报导。一个住在加州的乌克兰人,亲手杀了他的许多亲人,其中包括他的妻子和孩子。他们是一个基督徒的家庭。

然而,对生存的渴望促使他们离开了乌克兰;他们移民到美国,相信在那里会有一个快乐和成功的生活正等待着他们。情况似乎确实如他们所愿地很顺利。他们拥有美丽的房子、很棒的车子,在财务上很兴盛。但这一切事物却引导他们迈向死亡。他们的奢华生活使得神黯然失色;他们忘了没有神,我们是一天也活不下去的。

即使是过一天没有神的生活,都会将你置于失去永恒的极大危险中。一旦你离弃神,那么当耶稣再来或是你离世的时间到来,你将如何面对祂?即使是一个小时没有神的生活都是太多了,因为这是关乎永恒的事!我们上述提到的这段经文告诉我们关于人肉体上的死亡,然而,一个人一旦离开了他的「粮仓」,所导致的结果,可能就是他在永恒中遭受永死的痛苦。

对任何知道这个真理和蒙恩得救的人而言,离弃神都是一条太冒险的道路。有时候,我沿着我们城市的主要街道走下去,会遇到我们教会一些已经离开神的会友。

他们当中有些人转过头去,就好像不认识我一样,有些人则是像只驼鸟一样把头藏起来。当我和他们讲话时,他们就开始找出各样的借口和理由。他们再一次向我保证,只要把手边要紧的事处理好,他们就会回到教会。在他们正想着要回到神身边的同时,有些无法改变的事可能已经发生了。他们回来的那一天可能永远不会来临!

教会被神设立的目的是要成为一个管道,使信徒可以藉由它来增强自我的价值。以利米勒为他的幸福而奋斗,然而死亡却追赶着他。

他非常渴望生存下去,但他却失去自己和两个儿子的生命。教会若有正确的氛围,可能可以防止类似以利米勒这样的悲剧发生。你可以改变教会,但必须是在某个地方。

于此同时,在伯利恒发生了什么事呢?当以利米勒这家人相继死亡,在伯利恒却有极大的丰收。拿俄米终于发现关于伯利恒的祝福,因此她决定要回到故乡,但这一次却没有丈夫和儿子同行。在此我要作一个总结,我们每个人都应该拥有对教会的正确认识,因为这也是认识神的其中一部分,并且我们要选择跟随神。

「耶和华说:祸哉!这悖逆的儿女。他们同谋,却不由于我,结盟,却不由于我的灵,以致罪上加罪;起身下埃及去,并没有求问我;要靠法老的力量加添自己的力量,并投在埃及的荫下。所以,法老的力量必作你们的羞辱;投在埃及的荫下,要为你们的惭愧。」赛30:1

这是一段非常严厉的话。神责备我们,随己意来做自己的事。有多少时候,我们并没有求问祂的意见,就擅作计划且凭己意行事!

当我们将神排除在自己的意思和计划之外时,我们就离开了自己的「粮仓」。我总是对那些来找我谘商的人说,如果他们的工作使他们远离神和教会,那么宁可不要那份工作,因为你是拿自己与基督的关系在作冒险。

失去你与耶稣的关系,将会导致你失去工作和其他许多事物。果真如此,那份工作对你而言就不是最好的预备。你应该待的地方,应该是有神同在的地方。对自己作个分析,找出你的工作或计划是加强你与神的关系,抑或使你离神越来越远,这将会是个明智之举。

另外一个你必须彻底分析的重点,就是你所连结的对象是谁。你与某些人的连结与关系,将会使你与伯利恒分离,有些连结是会摧毁你的。刚开始,这些关系看起来可能还不错,但之后它们会使你转离神,甚至最后还可能毁了你。因此,每个人都必须对他的人际关系作再一次的评估。

前往埃及的路上

埃及是世界的象征,因此神警告我们不要投靠世界,企图加强自己的力量,也不要投在世界的荫下以寻求保护。事实是,向埃及寻求帮助是毫无益处也没有意义的。

帮助是从那位造天地的主而来。如果神差遣我们去「埃及」,祂的想法就是希望使用我们去赢得世界。如果你在这个世界建立并宣扬神国度的法则,努力带领人悔改并得着救恩,那么神必然为你作属灵的争战,并使你赢得一切战役。另一方面,如果你屈服于世界的标准和法则,频频向它示好,因为你希望从它得着一些好处,那么你等于是对自己作了宣判。

以利米勒这个家庭的例子,正是神对我们的警告;神并不希望我们犯同样的错误。当你离开神的家,你会发现早在你离开之际,神就将丰盛的祝福赐给那些留下来的人,甚至是你从来不曾梦想过的。然而,失去祝福还不是最糟的事。回到世界最糟的一个结果,就是失去永生。你已经认识神,经历到祂的恩典,从神得着释放和医治,又感受到祂的大爱,为何你还能离弃祂而下地狱呢?

任何离开神的家并在神的话语上妥协,而接受世界帮助的人,刚开始看起来可能是成功的。起初每件事看起来都很好,他可能很享受。他可能拥有一份好工作,有很好的父母,前景一片光明。每件事似乎都很顺利且乐观,但神已预先警告我们,这人的结局将会如何。

祂说,埃及的力量和支持,至终会转变为我们的惭愧和羞辱。「拿俄米」这个名字是「甜」的意思。她确实是蒙神所祝福。她有一个好丈夫和两个很棒的儿子。然而,当她回到家乡后,她要求家乡的人叫她「玛拉」,就是「苦」的意思。自从她离开她的「粮仓」之后,她的命运就改变了。

神给拿俄米一个机会可以回头,但有许多人却错过了那个机会而死在世界。他们缺乏力量回头和悔改。当一个人因着没有悔改的心,而哭着说他想回头却是不能时,这是一件很可怕的事。求主不要允许我们失去悔改的能力,这对任何人而言都是最可怕的事。

一个人若是不能在神面前破碎自己,并且真心地悔改,那么他就是走在毁灭的道上,因为恩典若没有悔改就无法发挥功效。当你不愿意破碎自己且敬畏神时,这就意谓着恩典已经离开了;这是已经无法改变的事实。

留在神的粮仓

「祸哉!那些下埃及求帮助的,仰赖马匹,倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华。其实,耶和华有智慧;祂必降灾祸,并不反悔自己的话,却要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的。埃及人不过是人,并不是神;他们的马不过是血肉,并不是灵。耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。」赛31:3

埃及的帮助向来只会带来不幸。留在伯利恒神的家中,与神的百姓一同挨饿,要比向世界寻求帮助好得多。

每一个转离神而面向埃及的人,难以避免地都会面临到试探。你越是服事基督,类似这样的处境就越多。即使同样是基督徒的人都会成为你的试探;即使是传道人和牧师,也会使你感到忧伤和失望。有压力的地方,就会有好的借口。以利米勒这个家庭也面临了同样的问题。

饥荒是一个相当好的理由。然而,不论处境多么艰难以及神的家光景如何,它仍然是神的家;它甚至无法拿来与世界作比较。今日的世界是一个充满凶恶豺狼的世界,邪恶和暴力掌管了它。所以,宁可为自己找另一间教会,也不要让自己回到世界。这世界充斥着太多残酷的事,因为它是被邪恶所管辖。

许多时候,人们所渴望的某些事,在未来可能会成为他们的伤害。神总是保护那些顺服祂的人,但那些离开伯利恒的人,则无法从各样的麻烦和毁灭中安全逃脱。

一个古老的传说告诉我们,很久以前,有一位名叫米达斯(希腊神话中能点石成金)的国王,他喜欢金子,也为自己储存了许多金子;他的宝库里充满了黄金;然而对他而言这样还是不足够的。有一天,一位天使在异象中向这位王显现,并且询问他这一生最大的愿望是什么。这位国王的愿望是「点石成金」,到底他的心里想的是什么?他所希望的是,不论他的手碰触到什么东西,那个东西就会变成黄金。

今天,当我们使用这个成语时,就是指一个人在他所做的一切事情上都是好的。然而不幸的是,并非每个人都知道这个故事的结局。天使达成了这位国王的愿望。

米达斯王去到他的后院,用手触摸了一棵树,那棵树就变成黄金了。整个宫殿都变成黄金了,甚至路边的石头也变成黄金。这位国王在一天之内成为世上最富有的人,并且他的财富还在不断增加中。他所碰触的每样东西都变成黄金。国王努力地将他周遭的每样事物都变成黄金,甚至忘了吃饭,当他终于想到并且决定用餐时,却发现所有的食物只要一被他碰触到,就立刻变成黄金。他不再享受天使赋予他的能力,但他却无能为力去改变这个事实。这位国王已经无法再吃喝任何的东西。围绕在他身旁的,除了黄金,还是黄金。

后来,他惟一挚爱的女儿前来探望他,他前去拥抱她,女儿立即变成一尊黄金的雕像。此时,国王便恨恶自己并咒诅他的愿望,以及他所获得的每一样东西。他不再想要任何东西,也没有任何事物能够带给他快乐。许多时候,我们就像这位愚笨的王一样!有时候,从神而来属灵的祝福,远比你努力追求的目标重要得多。

这位古代的王最后终于了解,他的欲望已经摧毁了他。以利米勒同样也是被他想要过好日子的欲望所摧毁。你的欲望是什么呢?你的生命是被什么所引导呢?对你而言,最重要的事情是什么呢?有时候,我们只是在追逐着世界的假象,然而这世界随处都有危险在等待着我们。有一个居所是有神同在的地方,是「我们的粮仓」,每个人在那里都能得到保护和支持。神的居所是护卫我们平安的墙垣,是我们在末后日子得以躲避风暴和灾难的安息之所。惟有神的爱所建造的方舟,才能提供我们一切的支持。

「我们的粮仓」乃是神等待要祝福我们的地方,即使我们所面对的是痛苦的试炼。我们每个人都需要了解自己与神、与教会之间连结的关系如何,绝对不要离弃神!绝对不要离开与信徒之间的团契!绝对不能离开你的「粮仓」!

金科玉律

•你绝对不能以任何借口而离开你的「粮仓」,不论你所面对的是怎样的逼迫、麻烦或困难。

•任何人若是冒险离开神一会儿,他所付的代价就是永恒中的生命。

•我们不应该离开我们的「粮仓」,因为它是我们在永恒中的保证。

•当我们将神排除在我们的目的和计划之外时,就是离开了我们的「粮仓」。

•寻求埃及的帮助是没有价值且毫无意义的,因为真正的帮助来自于神,就是那位创造天地的主。

•有时候,属灵上的祝福远比我们生命中所追求的大多数物质祝福重要得多。

结束语

最后,我想要对每位亲爱读者说的是,愿你们都能再一次地经历本书中所提到的一切真理,并且默想神透过本书所启示关乎神自己的真理。但我想要告诉你一件很重要的事,即认识或理解神有许多的层面,本书的内容并不足以使你重生或是接受基督进入你生命中。

我们应当努力发现神对我们的想法,尤有甚者,我们应当努力拥有神自己的想法,因为祂就住在我们里面。要认识并找到神,单单透过圣经或教会是不足够的,重要的是你要自己去认识并寻求神。

愿神赐给你智慧和恩典,来行出你从本书中所得着的一切认识。认识神是我们与神关系中最基本的一部分,它也是为一个人的生命带来质量的要素。我们如何能得着这样的认识呢?藉由阅读本书,你将会找到答案。

如果你尚未接受耶稣基督作你生命的主和救主,我现在就邀请你向祂祷告。神会赐给你真实的喜乐、平安和快乐。惟有神能够回答你一切的问题,祂也是惟一能解决你问题的那一位。与神同活,拥有在神里面的信心,这就是真正的快乐。神爱你,祂正在等待你:祂需要你。

得救的祷告

天父,我来到你面前向祢祷告,向祢承认我一切的罪。我相信祢的话语。我相信祢接受每一个来到祢面前的人。主,求祢赦免我一切的罪,向我施行祢的怜悯。我再也不想过像现在这样的日子,我想要属于祢,耶稣!请进入我内心并洁净我,成为我的救主和牧者,引导我。我承认耶稣基督是我的主。感谢祢垂听我的祷告,我要凭信心接受祢赐给我的救恩。感谢祢,我的救主!谢谢祢按我的本相接纳了我。奉主耶稣的名祷告,阿们!

如果你很诚心地作了上述这个祷告,神必会垂听并且赦免你一切的罪。现在,神是你的天父,而耶稣是你的朋友。勤读祂的话语,与祂同活并且向祂祷告。圣灵——是三位一体神的第三位。

祂是天父差遣要与祂儿女同在的那一位。当我们犯错时,圣灵会使我们知罪,祂引导我们回到正路上。但我们时常令祂感到忧伤。当我们发现自己在艰难的处境中,试图分辨是非对错时,只要我们的想法与祂一致,圣灵便会藉由光照我们的处境来帮助我们。圣灵会教导你,如何分辨对和错的教义。祂会帮助你找到一间耶稣基督被高举的教会。

受圣灵洗的祷告

现在,我已经重生了:我是一个基督徒,是全能神的儿女!我已经得救了!主,祢在祢的话语中说:「你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?」路11:13

我祈求祢,主,请祢以圣灵来充满我;当我赞美祢时,圣灵要大大充满我;我相信,我必要说出自己所不知道的语言。奉耶稣的名祷告,阿们!END

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