《一针见血的福音》知多少?

第四课

4．按路19：1̶10所记载，撒该从空虚到满足，从贪财到慷慨助

贫，百分百是神的恩典，但他也百分百对神有回应：

4a．主在他身上做了什么？(答：①主耶稣主动从高处[耶路撒冷]到最低之处[耶利哥」寻找他，拯救他。②主明知他是罪人，仍无条件接纳他，甚至要到他家去住。③主认定他也是亚伯拉罕的子孙 。)                                              4b．撒该经历丰盛人生，他如何百分百回应主，                                   (答：①他不看人，只要看主耶稣。②他明知被人侮辱，仍要爬上树看看主。③当主呼唤他时，他欢欢喜喜的接待主到家中作全家的救主。④他经历到主的爱后，价值观改变了，从视钱财为主人到视钱财为仆人·用钱接济穷人，又赔四倍给曾受他欺骗的人。)

第五课

5a．按约4：1̶30所载，主耶稣能赐活水给饥渴之妇人，即圣灵

(约7：38̶39〕，圣灵令那撒玛利亚妇人有何改变? (答：当妇人相信主耶稣是弥赛亚，她便领受了活水圣灵，圣灵使撒玛利亚妇人从无安全感、饥渴、孤单、失落、空虚、封闭，怕见人转变为放胆为主作见证、不怕见人、不再想到饥渴、得着满足、有安全感和喜乐，都是因她信了主。而她的信·包括了她对三方面认识的改变。)

5b．她对主的认识有何改变？（答：从犹太人的男人[与自己授受不亲，且是世仇]到先生，到先知，最后认识他是弥赛亚。）

弥赛亚（25节）

先知（19节） 先生（11节）

犹太男人（9节）

5c．她对自己的认识有何改变？(答：从不认罪，指没有丈夫「17

节」到坦诚承认自己的过去[29节]。)

5d．她对信仰真义有何改变?(20̶24节)(答：①从祖宗,二手的信仰到亲自经历，以神为父。②从以为信仰只在山上，及至耶路撒冷到各地各方。③从生活上一些仪式到生活方式。④从外表到心灵与诚实。)

第六课

6a．主基督所行的神迹，都是基於需要而行的。五饼二鱼的神迹，是基於什么需要？(答：①那五千人连午饭也没有吃，到傍晚时分，一定觉得很饿。②他们走了很远路程。③他们也没有带任何食物。④在旷野之地难以买到那么多食物供应群众。)

6b．主即稣以五饼二鱼喂饱五千人以上·肯定是̶个神迹，理据何在？(答：①魔术也须有足够饼和鱼在场。②拿饼和鱼的方法，是各人自己轮流去拿的，若这是一魔术，魔术师就是众人 了，因为主分饼过程是：他擘开递给门徒，门徒分开放在各人面前，由众人去拿的。③若饼和鱼是众人拿上山来的，他们听到主耶稣责备「你们跟随我，并不是为神迹而己，乃是为吃饼得

饱』，他们肯定会反驳主，但他们并没有这样做：④14节说，是众人说那是神迹的。)

6c．神迹之所以能发生，除了主显神迹外，人又做了些什么，

(答：小孩子愿奉献五饼二角，也是关键原因)             6d．五饼二鱼神迹告诉了我们主耶稣是谁，(答：①他是掌管数量的主宰，能使无生命之鱼及饼增多，使无变有。②他是生命之粮，能满足人属灵的需要。③他不是为作犹太人政治上的王而

来，乃为救世人。)

6e．世人跟随主的目的是什么，(答：①为吃饼得饱  [约6：

26」②为强逼耶稣作王，使犹太独立及复国「约6：14̶15」。)

第七课

7a． 要彻底解决我们的忧虑，太6：24̶34提供什么秘笈，(答：

①认定金钱是仆人，不是主人。②认定神是万物创造主，一切从他而来。③认定神是我们的天父，他绝不会不照顾我们。⑤认定忧虑也无补于事。⑤认定神知道我们一切的需要。⑥不要为明天忧虑：困难临到，去面对它，还未到的，去计划，但毋须忧虑， 做不来的，交托给神。⑦先求他的国与他的义，仰望神。

第八课

8a．按撒上18：1̶16所载，自卑感对人有何影响，「答：①影响人与神的关系。②影响自己的身心灵健康严重的会导至精神问题。③影响人际关系：扫罗与大卫、妇女之关系破裂皆因自卑：

④喜与人比较，「人比人，比死人』)

8b．如何可以脱离自卑感? (答：①认定人是神按自己的形像与样式造的，是独特的[创1：26̶27」。②认定神看我比万物宝贵[大

10：29̶31」。③认定人只是如teller[银行柜位员」般，人只有借用权，没有拥有权，故毋须执著世上物质。④认定人是管家，神要求的是忠心，不是果效[林前4：7̶2」。⑤认定我们是互为肢体，各有所长，毋须比较[林前12：4̶27」。)

第九课

9a．按创3：1̶24所载，罪是因何而来?   (答：是因人要如神分辨善恶̶̶他要做神，要自己定出何谓善何谓恶，以自己为中

心。)

9b． 罪带来什么结果? (答：①逃避神， 与神关系破裂[8节」 。②不敢让人知道自己的真我[7节」。③连最亲密的夫妻关系亦变为互相管辖、互相伤害的关系「16节」，④大自然亦造

反，人失去管辖万物之权柄「17̶19节』变得劳苦愁烦。⑤人失去伊甸园完美境界)

9c．神用什么方法解决人的罪?(答：用他的羔羊，他独生子为人死在十字架上，解决人的罪[15节)。)

第十课

10．按大24：3̶14及结37：1̶14所载主再来前有什么预兆?

(答：①以色列会先复国̶̶1948年5月14曰已应验。②假基督会出现̶̶文鲜明JimJones，David Koresh等已出现。③世界性民攻打民、国攻打国̶̶1941̶45年二次六战己实现。④越来趣多地方有饿荒[二十世纪七十年代开始於非洲、孟加拉等地』。⑤越来越多地震。⑥人要彼此出卖、清算、陷害[共产党善用招数，史大 林、毛泽东及所有铁幕国家皆如此]。⑦道德越来越败坏。⑧人际关系越来越差，离婚率日增便是明显证明。⑨福音要传遍天下：苏联瓦解後，共产国家对福音全面开放，波斯湾战争後，回教国家亦多了接触福音机会。)

第十一课

11a．可4：35-41记载主耶稣平静风浪的事迹，这段经文告诉我们主耶稣是谁?(答：他是大自然的主宰，一切均掌握在他手中， 连大自然也听命於他。他也是慈爱的神，与我们同渡每一刻，在同一条船上。)

11b. 这段经文告诉我们不惧怕的秘诀何在？ (答：①不要只看环境，要看环境的主宰是谁。⑦不要只看自己能做什么，要多看主

能做什么。③不要看自己，要多留意其他更需要的人。④认定主耶稣是与我们同在船上，他且处于一更危险位置，有他在一起， 何需惧怕？)

第十二课

12a．约8：1-11记载主基督赦免行淫时被拿之妇人前，挑战众 人“你们中谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她！”众人反应如何?这结果带出什么真理?                  (答：众人从小到老，一个一个都出去了，只剩下耶稣和妇人[被定罪的]。这显示出世人都犯了罪，没有义人，连一个也没有[罗3：23，10]。)

12b．人怎样将圣殿变为审判的地方，或是将『天堂』变为『地狱』般境界?(答：①只看到别人眼中的刺，看不到自己眼里的梁木。②对别人的过失穷追猛打、不饶恕，但对自己的罪则采取逃避态度。③没有怜悯。④整天只留意别人的过错，如鸡蛋里挑骨头。)

12c．主耶稣如何对待罪人?又如何对待罪，(答：他宽待罪人，但要求被饶恕了的罪人不要再犯罪。)

第十三课

13a．神对人那种agapē的爱有何特色?(答：①无条件付出不求回报。②牺牲。③无条件接纳。④无条件饶恕。⑤以被爱者的终极幸福为大前题。)

13b．主替门徒洗脚，如何彰显神agapē的爱?(答：①这是仆人做的，但万王的王，万主的主竟纡尊降贵服事人。②主明知自己将死，但仍考虑别人需要多于自己。③明知彼得会三次不认他， 但仍为他洗脚，无条件接纳他。④明知犹大会出卖他，但仍为他洗脚，无条件饶恕，犹大不接受，是因他拒绝接受主的救恩，不肯归回。⑤洗脚预表主要洗去人最肮脏之地方̶̶人的罪，所以

预表他要受死替人赎罪!)

第十四课

14a．主的死是以无罪的代替世人的罪，但从何可见主耶稣是无罪的?(答：①审判他的彼拉多三次说他是无罪的[路23：

4，14-15，22)。②希律也认为他无罪。③同钉的囚犯说他没有作过不好的事[41节]。④百夫长说他是个义人(47节)。⑤卖它的犹大也说他是无辜的[太27：3-4]。⑥门徒见证他是无罪的。⑦他自己亦见证自己是无罪 的[约8：46]。）

14b．主耶稣被钉死的原因是什么? (答：表面原因：①犹太人要处死耶稣，彼拉多若不处死他，犹太人会暴动，彼拉多则官位不保，所以要处死他。②犹大人要处死耶稣，是因他威胁到宗教领袖的地位与权威。③百姓因耶稣下肯作王，不能如他们所愿，所以任由他被钉死。但实际原因是：①主是自愿舍命的[可10:45，约

10:18]。②主舍命的原因，是世人都犯了罪[罗3:23]，罪的工价是 死[罗6：23]，若不流血，罪就不得赦免[来9:20,22]。③神是公义的，必会按自己的律法与约行事；④神是慈爱的，他不忍见人灭亡[罗5:7-8]。)

14c．神期望人对主的救赎受死作怎样的回应? (答：①承认自己是罪人[如囚犯一样，见路23：40-42]。②相信主耶稣是无罪的，他是为我们的罪而死的。③相信主耶稣会[复活，升天]得国，且要再来。④自觉有需要，求主记念。)

第十五课

15a.按林前15:1-8所记载，"福音"是什么?圣经所记载之福音，包括什么内容，(答：①福音就是"好消息"的意思。②福音内容包

括：主耶稣按圣经所说，为世人的罪而死，被埋葬，又按圣经所

说，第三天复活，且多次多方向门徒显现。)

15b．为什么主的死和复活是好消息，是福音? (答：①因为主的复活带给人永生，复活的盼望，能给人安全感。②主为我们的罪而死，明显带给我们无条件的爱的感觉。③主为我们的死也肯定我们的价值是无比宝贵的。④复活和永生，又知道将来主会赏赐忠心事奉者，能给我们自我实现的感觉。

15c．我们从何知道主的复活是历史的事实，(答：①主复活後曾多次向门徒̶̶包括同时向十一人，两人，一百多人，甚至五百多人显现，幻觉是绝不可能的。②主被埋後，官长派了一队兵了看守墓穴，又封了墓的石门，绝不可能被人偷开墓的石门，绝个可能被人偷取尸体；若真的偷了，也迟早会被揭露。③主亦不可能只是昏了过去，後来醒过来，因为袍被埋的情形肯定是『死透』了的。④若主没有复活，而门徒却说谎，他们岂不是为谎话而被处死，连十诫也违反？他们岂不是今生受死，来生得不到永生？这是不可思议的。)

第十六课

16a．主耶稣肯定地说，一个人能进神的国的必要条件是什么? (答：从水和圣灵生，也就是重生。)

16b．什么是从水和圣灵生？(答：从水生=罪先得到洁净，好像污物被水洗干净一样；从圣灵生=经历圣灵的洗，有圣灵内住心

中。)

16c．一个人如何才能重生?(答：主耶稣的答案是̶̶相信主耶稣，按约1：12的记载，信就是接受，意即接受主耶稣作唯一的救主，相信他已为我们的罪死在十字架上。简单的方法是：

①A=Admit， 承认自己是无力自救的罪人 [罗3：23；6：

23) 。②B=Believe，相信主已为我的罪而死，相信他是复活的主，是我们唯一的救主[约3：16；1：12] 。③C=Confess，口里认他为主[罗10：9] 。)