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第二十五章 旷野性格之十


照我的方法做,不然就别做

【诗78:7-8】好叫他们仰望神,不忘记神的作为。惟要守他的命令。不要像他们的祖宗,是顽梗悖逆居心不正之辈,向着神心不诚实。

以色列人在旷野飘流的那些年间,表现出更强烈的顽固及背叛、那正是使得他们死在旷野的原因。他们就是不愿意做神要他们做的事!当他们陷入困境时会向神呼求,求神带领他们脱离问题。他们甚至会顺服,听从他的指示····直到情况改善为止。然后,他们一再地回到背叛的道路。

在旧约圣经里,同样的循环一再地发生,并且有多次记录,简直令人难以置信。但是,我们如果不是行走在智慧中,也会将生命浪费在同样的事上。

我想,有一些人的天性就是比其他人顽梗及叛逆。当然,我们必须考虑到每个人的背景及生长的环境,因为这些因素也会影响我们。

我生来的性格就比较强悍,很可能有许多年的时间,无论是什么事,我都试图要“照我的方式去做”。但在我遭受虐待及控制的那段岁月,加上原本即强悍的个性,两相结合,便使我发展出不听从任何人的思考态度。

很显然地,神必须先对付我这种恶劣的态度,才能使用我。神要求我们学习放下自己的方式,在他手中接受塑造。只要我们顽固、叛逆,他就不能使用我们。

我对“顽固”的定义是倔强,难以处理或同工;而“叛逆”则是拒绝控制,拒绝纠正、不受管教,拒绝遵循一般的规范。这些定义都可以用来形容我,因为我正是这个样子!

我在早年遭受的虐待,使我对于权威抱持着偏激的态度。但是正如我在本书前面所说的,我不能允许我的过去成为停留在叛逆或任何情况中的借口。得胜的生活需要立即、确实地顺服神,因此我们放下自己的意志、遵行他旨意的能力和意愿都会成长。我们必须继续在这方面进步,这是很重要的。

光是达到一个稳定状态,心想:“我已经走得够远了。”这样是不够的。我们必须在所有的事上都顺服····生命中的每一扇门都必须向主敞开。我们的生命中都有一些地方,是我们会想办法保留的,但是不要忘记,一点面酵就能使全团发起来(参考哥林多前书五章6节)。

神要的是顺服,不是祭物

【撒上15:22-23】撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。

察看扫罗的生命,可以让我们清楚地看见他获得当王的机会。由于顽梗和悖逆之故,他的地位并没有维持多久。他对事物有自己的看法。

   有一次,先知撒母耳责备扫罗没有照他听得的指示去做,扫罗的回答是:“我以为……。”然后,他继续表达他认为事情应该如何完成(参考撒母耳记上十章6-8,十三章8~14节)。撒母耳对扫罗王的回答是:神要的是顺服,不是祭物。

我们经常不愿意做神所要求的事,然后企圆做一些事来弥补自己的不顺服。

有多少神的儿女,因着自己的顽梗和悖逆而未能“在生命中做王”(参考罗马书五章17节;启示录一章60)?

扩大版圣经的传道书引言说:“本书的目的是探讨生命的整体意义,并教导读者:若是不敬畏神,生命就没有意义。”

我们必须明白,若是没有顺服,就不会有敬畏。今天许多孩童所表现出来的叛逆,乃源自对父母亲缺少敬畏。这通常是父母亲的错,因为他们没有在孩子面前活出令他们敬畏的生活。

大部分的学者同意,传道书是所罗门王所著的; 神赐他远超过任何人的智慧。所罗门如果有这么高的智慧,他的一生为何会犯下如此多可怕的错误?答案很简单: 你可能拥有一样东西,却不去使用它。我们拥有基督的心,但我们是否使用它?耶稣已经在我们里面放下来自神的智慧,但是我们懂得使用智慧吗?

所罗门想走自己的道路,做他想做的事。他的一生不断地尝试新事。他拥有金钱能够购买的一切东西····上好的属世乐趣,但是在传道书结束时,他写下这样的句子: 【传12:13】这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)。

容许我将我对这段经文的领受写下来:“人类被造的目的,就是透过顺服神来敬畏及敬拜神。所有敬虔的性格都必须根植于顺服····它是所有喜乐的基础。若不顺服神,没有人能够获得真正的快乐。生命中一切混乱的事物,都将透过顺服而得以拨乱反正。顺服是人类的责任。

就我而言,传道书十二章13节是一节令人敬畏的经文,我鼓励你继续自行研读。

顾服及不顺服:二者皆有结果

【罗5:19】因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

无论我们选择顺服或不顺服,我们的选择不但会影响自己,也会影响他人。想想看:以色列人如果顺服神,他们的生命会是多么美好。他们自己和许多子孙死在旷野,因为他们不肯顺从神的道。他们的孩子被他们的决定所影响,我们也是如此。

最近我的大儿子说:“妈我有事要告诉你,我可能会哭,但是请听我说完。”然后他说:“我一直在想你和爸爸,还有你们投入这项事工的这些日子,你们总是选择顺服神,我也看到对你们来说并不是都很容易。妈,我知道你和爸爸经历过没有人知道的事,我要你们知道,今天早上神让我发现,你们的顺服让我获益良多,我很感激你们。”

他所说的话对我具有莫大的意义,而且令我想起罗马书五章19节。

你决定顺服神,会影响其他的人;当你决定不顺服神,也会影响其他的人。你可以不顺服神,选择停留在旷野,但是请记住:假如你现在有孩子,或是以后会有孩子,你的决定会让他们和你一起留在旷野。等他们长大时,他们也许可以自己走出来,但是我向你保证,他们会因为你的不显服而付出代价。

如果你在过去的生命中曾有人顺服神,你现在的光景可能会好得多。

顺服是一件影响久远的事;它关闭地狱之门,开启天堂的窗户。

我可以写一本关于顺服的书,但是现在我只想强调:不顺服的生命是错误思想的果子。

将所有思想带到基督里面

【林后10:4-5】我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

我们的思想正是使我们经常陷入困境的原因。

 在以赛亚书五十五章8,神说:“我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。”无论你我的想法是什么,神已经为了我们的缘故,将他的想法写在圣经里。我们必须选择在神话语的光照中检视自己的思想,并且随时愿意放下而顺从他的思想,因为我们知道他是最好的。

 这正是哥林多后书十章4----5节的重点。察验你的思想中有什么东西,它与神的思想(圣经)如果不合,就放下你自己的想法,想想他的思想。

让自己活在思想虚空中的人不但毁了自己,也往往为周围的人带来毁灭。心思就是战场!

就在这个思想的战场上,决定了你是否赢得撒但发动的这场战争。我衷心企盼,这本书能够帮助你抛去想象,以及任何高举自己、却与神的知识相抵触的事物,谦卑地放下所有的思想,进入对耶稣基督的顺服中。


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