至高者的隐密处
诗篇十八11指出「他(神)以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。」
我们认识到神最显赫的特点是，祂是纯净的光。上面的经文提及祂拣选了黑暗为祂的隐密处。我们看见，甚至在浓厚的黑暗中，神也没有离开，因为祂藏身在黑暗之中。因此，无论邪恶看似有多泛滥，环境有多黑暗，神仍在其中，祂并不遥远。祂近在咫尺，只是一时之间。祂隐藏在黑暗中，中间只隔着一层薄薄的幔子，等待着我们呼求祂、寻求祂。祂会说：「我在这里。」靠着圣灵，我们能够脱离世上的捆锁，就是从只能看见黑暗的这边进到入神纯净的光中。虽然我们身处相同的情况，但是我们能够披带着光，从光的眼睛看透事情。这是自然界和灵界并行的吊诡。神的领域只隔着一层薄薄的幔子。
住在隐密处的能力
当我们住在隐密处时，便会有保护和恩宠满有能力地遮盖着我们的生命，这会带领我们度过生命中所有要面对的事情。当我们经历情感的混乱、憎恨、恐惧、疑惑和冲突时，神保护的遮盖会覆庇我们，以致仇敌的火箭不能伤害我们的灵魂，也不能阻碍我们的灵。
诗篇卅一20说：「你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋：你必暗暗地保守他们在亭子里，免受口舌的争闹。」
还有，诗篇廿七4-5写道：「有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我;在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在盘石上。」
当我们忙着仰望主的美善及敬崇祂时，祂会以祂爱和保护的遮盖覆庇我们。这是何等奇妙的安排!
纵使在最危险或最严峻的情况下，神也在那里，遮盖着我们的灵魂。祂的保护包括身体的保护。虽然有些被特别拣选的人，他们被呼召行在极度痛苦或殉道的道路上，但是神的恩典和爱也在那里遮盖他们。
经文提到司提反在他被逼迫和殉道时，他「被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，就说：「我看见天开了，人子站在神的右边。」」(徒七55-56)。
我想象司提反那时被神荣耀的光辉云团包裹着，以致到了一个地步就是，他感觉不到他被石头掷的时候的痛楚，他的灵被「提到」跟耶稣死时同样的荣耀中。就在那刻，假若我们行在爱和饶恕中，神会使我们从一切地上的捆绑和挣扎中得着属天的释放。当我们被呼召经历大患难，甚至死亡时，必有大能的恩典供应我们。当我们的心有祂的爱火和决心，就是「虽至于死，也不爱惜性命」时，我们便能说：「我若死就死吧!」。我们能够认识丰盛生命和为服事基督而舍弃一切的自由之前，我们必须有这个决心，就是愿意为基督的缘故失去生命。
我曾经阅读一个牧师的见证，他在共产的俄罗斯，一个孤寂的监牢中被单独监禁了二十年。他与家人和朋友，甚至连他们是否生存的消息也完全隔绝。晚上，他只能在地上一张薄薄的草垫上睡几个小时，剩余的时间他便要在他的监牢中站立或绕圈子行走，没有任何可以坐下或休息的地方。假若他变得软弱及衰退，他会被残酷地毒打。二十年结束了，但是他被派到西伯利亚的劳改营，在那里再多留四年。纵然他受到极度恶劣的对待、残暴和苦难之中，神的火和爱却继续在他的心里大大燃烧，他心里没有苦毒和愤怒，他的确是「火焰的守护者」。我们大部分人或许不需要面对极端的苦难，但有些人却会有这样的经历。我们心里有没有神的爱火，以致到了一个地步能够使我们在极度的苦难中坚持下去呢？
给新妇进入妳产业的呼召
主正在呼唤祂的新妇「踏上」、「攀登」及「上到」一个更高的地方、一个更高的层次。这是为你预备及保留更高处的居所。从过去所有的世代到如今，它一直都存在神的心里。这是你此刻的产业。那就是说，就是在这个时候满足的时刻，启示的幔子将会被撕裂，神的奥秘将会给你启示出来。这是为祂所爱的人，就是紧紧跟随祂及敬畏祂名字的人存留的。
「我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，使你知道提名召你的，就是我耶和华以色列的神。」(赛四十五3)
这是一处安然居住的地方，在完婚的关系中，被赢得了我们的灵魂那股强烈、圣洁的爱所孕育着。这处地方要成为我们的家，以致我们不再离祂的同在而去，而是学习停留、活出及搬抬这个属天的圣洁氛围。
这是本书先知性呼唤的核心，也是神对这个季节的心意。
主说：「是时候站在一旁，并且「要休息，要知道我是神。」」(诗四十六10)
主正在寻找那些侍立着，目光专注于天上的人。祂正在寻找那些祂能够被召进入祂天上的秘密会议中，领受新鲜的智慧和聪明的人。神期望赐给我们有关这个时刻清晰的异象和旨意。祂想浇灌关乎这些末后的日子荣耀的领域。祂期望把祂炽烈的荣耀倾倒在我们的脸上。
住在隐密处
让我们对诗篇九十一1中「住在」这个词语稍作查考，「住在」希伯来文的意思是同坐、逗留、属于、继续、建立一个居所、回到、同一屋檐下、同住、同居、搬家神没有创造我们为独立的生物，让我们按着自己的信仰体系所容许的去构思神应该是怎样的。宗教会这样行，是没有生命赐予的力量或源头，仅是「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意」(提后三5)。
神创造我们为的是，我们能够与祂完全联合、赐给我们完全的启示和十足的权利，以及得着一切天堂所提供的。
当耶稣说：「来跟从我」，祂并非建议我们远远地跟从祂，或是当你方便的时候才跟从祂。祂要问的是，你真的会跟从我吗？你会与我同行吗？你会仔细察看我的道路及学习它们吗？你会与我同行到一个地步你会真正认识我，并且能够预料我的步伐、我的说话和我的渴慕吗？这就是真爱。
当主呼唤我们住在祂的隐密处，跟祂一起住在祂圣洁的居所时，这不是按我们的选择或方便，以短暂造访的方式来出入。这是一个为了跟新妇建立立约关系的呼唤，是一个爱和旨意的合一。
祂正在问你，你会否持续与我同住呢？你会否使我的同在和旨意成为你的优先次序和心中的爱慕吗？你能否适应我的心逐渐成为你的居所呢？你会否使你所作的一切源于这里吗？我的意思是，祂正在跟祂的新妇说：「你会否嫁给我？」「你会使我成为你最大的渴慕和你生命的中心吗？」「我的隐密处可否成为你的居所呢？」
这是新妇搬新居的时候!这是时候对这间恐惧、担心、孤独和缺乏的旧屋说再见，并且进到至高者的隐密处里我们十足的产业的丰盛中当你听到圣灵呼唤你「上到更高处」时，愿神属天的门户向你打开，在这些末后的日子中认识住在「隐密处的能力的丰盛。