《圣灵超自然的浇灌》第四章（下）（有声版）
听不懂的方言
圣经中提到的第三种方言是在哥林多前书十四章2、4节：「那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘……说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。」听不懂的方言（strange tongues）带有属神的奥秘。在此，祂用我们的恩赐来说方言，在祂所定的时间或季节在世上显明祂的奥秘。
若要明白神的奥秘，我们需要圣灵的引导、
启示或「瑞玛」（rhema），并要持续祷告。
我们无法自行揭露神的奥秘。惟有祂能以至高的权柄向我们显明。这就是为什么当我们想要明白神的奥秘时，必须寻求启示。
在当今时刻，神要开始做不寻常、超自然的事，是对教会而言似乎很奇怪的事。创造性神迹将有新的领域，是我们没有参考依据的。然而，这并非新事，过去也曾发生过。例如在列王纪下六章1〜7节，我们看到斧头掉落在水里，因着以利沙的话，这铁斧头就浮上水面。另一个例子是在民数记廿二章28节，假先知的驴子开口说话。这并没有前例可循，但它们发生了。同样地，今天我们需要运用三个参考点：圣灵的引导、瑞玛话语、持续方言祷告。
在旧约圣经，人领受圣灵的印记是他/她说预言。
在新约，领受圣灵的印记是这人说方言。
大部分的人说方言是为了造就自己。然而，他们从不曾进入使用天使语言来祷告的层次，或用方言来认识神的奥秘。这是因为他们忽略或没有回应圣灵的呼召。为此，神的奥秘仍然不被解开，神的百姓灭亡。
根据使徒行传，初代教会领受圣灵的启示，施行祂的大能，因而在他们传讲福音的城市震撼了当地的根基。他们学会运用神的大能，因为他们持续作方言祷告，也持续被圣灵充满。圣灵临到他们身上，引导他们，透过他们来行各种神迹奇事。
初代教会的生活就是不断方言祷告，
这很容易带来圣灵和神大能的彰显。
听不懂的方言不被人、天使和魔鬼所了解。当撒但被逐出天堂时，牠并不知道神的奥秘。那是牠对神不了解的部分，否则牠就不会想让基督上十字架了。这在使徒保罗的哥林多前书中得到证实，他写着：「我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。」（哥林多前书二章7〜8节）
当我们说听不懂的方言，我们不是在对人说，乃是在对神说。事实上，连天使也不明白父神的奥秘，因为那并不在他们的任务范围。路西弗被神创造为光明使者，虽然牠能得知某些特定的事，但牠仍然不懂方言或神的奥秘，否则牠就会在创世之前知道关于神羔羊被杀的事了。然而，我们拥有圣灵，在祂没有不知道的事。当我们得着祂时，就领受权柄得知神的奥秘。
当我们说听不懂的方言，新的思想就会临到我们，如灵光乍现，在剎那间带来新的认知。就象是在一个漆黑的房间突然打开灯，我们立刻看清楚。过去要花几年来了解的事，圣灵在转瞬间向我们显明了。关于我们的日常生活、下一个工作合约、家庭、教会、关系和冲突，神想要向我们显明祂的奥秘。当我们面对复杂的环境，我们的理性和教育都无法解决时，祂希望我们知道该如何应对。那是因为有一个没有显明的奥秘或仍然隐藏的根源，当我们开始用方言祷告，神就开始给我们每件事的解决方案。
你如何能领受这样的启示？我所做的其中一件事就是用方言祷告。这是「平常」的方言（只是方便称呼），是我经常说的，但我每次祷告时都会在灵里稍微多些努力来说方言。我的目标是让自己达到进入神奥秘的层次，而我目前已经能达到了。我说方言的目的从来不只是为了造就自己。我建议你也这样做。不要总是说同样的方言，要祈求神给你新的词汇，更深进入，达到能领受神奥秘的境界。
方言祷告使我们能快速进入属灵世界，领受神的奥秘。
神将奥秘隐藏在三位一体中的第三位格——圣灵。祂住在我们当中，引导我们揭开神的奥秘，在世上显出祂的旨意和能力。魔鬼厌恶教会作方言祷告，因为牠知道信徒会藉此领受神的心意。耶稣告诉门徒：「神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」（路加福音八章10节）
与圣灵相交并领受神的奥秘对于实践祂所托付的使命极为重要。我们常会遭遇难以解决的困境，这时候我们就需要属天的聪明、隐密的信息，和祂所拥有的超自然知识。宝贵赐福的圣灵来，为要引导我们并祈求神成就祂美好的旨意。那就是为什么圣经说：「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。」（罗马书八章26节）
当我们用方言祷告，就得以进入拥有完备知识的属灵领域。有一个领域是理性无法了解的，但当圣灵临到我们，我们就立刻明白。我过去曾经在事奉、家庭或财务上多次遭遇不知如何处理或解决的问题。每次发生这样的情形，我就开始在灵里祷告，然后突然间，没有理由地，我就完全确定知道该怎么做了。圣灵给我清楚明确的想法，然后我就知道该朝什么方向、采取什么行动了。
使徒保罗说：「我感谢神，我说方言比你们众人还多。」（哥林多前书十四章18节）我跟从他的榜样，所以我百分之八十的祷告生活是用方言祷告。我用方言尊崇、赞美神，以及代祷、祈求。
我很少说西班牙文或英文，因为我知道能使我进入灵界的属天语言。「因为凡祈求的，就得着；寻我的，就寻见；叩门的，就给他开门。」（马太福音七章8节）
听不懂的方言属于奥秘的领域。
许多次，当我讲道时开始用方言祷告，神就开启新的水流。然后氛围改变，每件事都得着新的生命，祂带来启示使人知道在那时候该怎么做。我在此必须强调，一般而言，先知性人物知道神的奥秘面，但不知道神的现在。那就是为什么许多人在神要做一些不同的事时，仍然继续发预言。因为他们不知道神是活的，是在永恒的同在中动工，而不是在时间里。
当我们作方言祷告，就开始知道、看见、察觉并感受到属灵的领域。倘若这是我们寻求神的特别主题，祂将会给我们明确的启示。因为撒但不知道我们所祷告的内容，牠也就无法干涉神的回应。祷告的人不需要都是使徒、先知、牧师、教师或传福音的，任何人都可以进入神的奥秘。惟一的条件就是这人要重生，圣灵住在他/她的里面。
方言祷告的祝福
1.造就说的人
当神造人时，人的灵和心思是合一的，但当人堕落后，它们就分开了。现在，即使我们重生了，我们的心思与灵仍然无法合一。在最初时，伊甸园的氛围是充满神的荣耀，人能运用大脑百分之百的机能。然而，当亚当犯罪后，人一大部分的心智功能就死了，这就是为什么我们的心智需要赶上灵。当我们重生之后，圣灵临到我们，使我们能略过理性。因此，当我们在灵里祷告，就能进到心思之外的部分。方言祷告帮助我们增长智识，使我们的心思与灵达到同样的悟性和智慧。
圣经哥林多前书十四章4节说：「说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。」犹大书一章20节在鼓励我们时确认这点：「亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。」我们能造就自己是因为方言祷告加速了心思的更新。当我们这么做，我们心智的功能就增长，心思开始赶上灵。这就是我们能够了解疑难处境的原因。当我们作方言祷告，就超越人类堕落造成的心思的障碍。
2.扩张每个信徒里面的灵
每天大量的方言祷告能增进我们与神沟通的能力，并更多从祂领受。也就是说，我们的天然人会变弱，属灵人（在我们里面的基督）会增强。就像杯子一样，一个人里面可能有很多空间，但里面如果充满了其他东西，可用的空间就会减少或没有了。方言祷告使我们的里面倒空，使所有的空间都被神充满。我们如果不作方言祷告，就无法把空间让给祂，祂也无法为我们的生命带来祝福，或满足我们的需要。
许多人的里面从来不曾被充满，他们的需要从来不曾被满足，因为他们没有方言祷告或因为不曾看到这么做的好处。当我们多作方言祷告，就能够更多领受神的话语、圣洁、对神的爱和热情，可以完成祂的旨意、恩膏、信心、神迹奇事和医治。
3.使我们领受知识和属天的启示
当保罗被带到天堂时领受了神的启示，但他所领受的许多属天奥秘是藉着说方言而来。因此他说：「又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。」（哥林多后书十二章7节）保罗在此说到他肉体上的刺（身体的疾病），但也让我们看到当我们在灵里为祂保留空间让祂说话时，祂愿意给我们何等浩大的启示。
当发生这样的情形时，你无法想象的事会淹没你的思想。你开始反思那些想法，你知道自己过去不曾有过那些想法。这显示你领受了过去不相信存在的知识和启示。然而，信徒并无法决定神所要给他的启示，而是由神自己决定，因为祂是按照自己的时间和旨意来显明奥秘。
我们若想要进入属灵的领域，领受知识和启示，就必须用方言祷告来开始。我保证你会领受启示。这常发生在我身上。每当我阅读圣经，看到一些我不了解的内容，我就开始方言祷告，于是突然间，我就领受了知识和启示。这也能发生在你身上！你若想要更多明白神的心意，行在属灵领域中，就要在灵里更深推进，直到你感觉到改变。然后你将会感觉到自己走在神的旨意中。
我常被问到的一个问题是：「人可以知道神的心意和奥秘吗？」我的答案总是：可以。每个被圣灵充满的信徒都可以得知神的心意和奥秘，因为圣灵的工作就是教导我们所有的事。祂可以预备我们，警告我们，使我们免于仇敌的网罗，也能够向我们启示即将发生的事。我们都能够进到未来！我们能够知道世上将要发生的事、圣经中的奥秘和过去不曾知道的事。这一切都是藉着用圣灵的语言来祷告。
4.引导我们作超越悟性的祷吿
天然的心智远不及属灵的，我们若停留在心理层面，就无法进到神的现在。我们心思处理的是时间领域内的事，而非永恒领域。这意味着我们越多在灵里祷告，就越少使用天然的心思。我们会较少注意自己，而会较多注意神，这使得启示开始流动。
5.增加属灵活动
这是我们衡量个人、教会或事工属灵活动的参考点。若是没有方言祷告，就没有圣灵的工作；若有方言祷告，就有许多的圣灵工作。我们可以衡量一个教会何时变得怠惰，因为属灵的氛围是停滞的。
6.带动、挑旺、改变及营造氛围
今天，当我们想要为神同在的降临营造氛围，就会使用音乐。这已经取代了我们声音的重要性，这是不对的。我们完全错了！只有我们的声音可以为神营造完美的氛围。这就是为什么当我们说方言时，氛围就改变，因为我们说同样的语言，这声音在灵里彼此合一。
灵里的声音是以我们的声音发出，不是音乐。
神创造环境，但我们创造氛围。当我们用方言祷告，就搅动灵界。它促使氛围来到当今时刻，释出带来神声音的瑞玛。它产生命令，激发属灵恩赐，因为它带领我们到达超越我们所知的境地。
讲员是在一个氛围中向人传递讯息。那是神同在的氛围。我要在此暂停，再次向你分享我自己的一个经历。那时候我进到某国家的教会礼拜，那里并没何能够传讲神话语的氛围。我看到灵里的枯干，我感觉到受阻。我说的氛围是属灵领域的氛围。倘若没有属灵活动，就没有神的动工。那时，当神赐下话语，它彷彿就从人心中弹回来，没有人被改变。
我在几年前学到这个功课，所以每当我到的地方若没有行神迹、教导神话语和彰显神大能的氛围，我就要求人们——尤其是领导者——作方言祷告。这是很重要的。我也呼召不曾领受圣灵洗礼的人——以方言为印记——就在那里领受。当他们开始说方言时，就带出神同在的活泼氛围。就是在那样的时刻，圣灵要在我们里面兴起。现在祂可以开始动工了！
要在灵里彼此合一，我们首先要作方言祷告，
这就是我们异口同声、完全合一的方式。
7.加速突破
当我们在灵里祷告，是使用先进的知识。这使突破更快来临，神迹发生。原来被耽搁多年的事突然有了进展。没有得到回应的祷告突然间有了神的回应。
8.使我们保持儆醒，能够回应圣灵的动工
时常作方言祷告的人在灵里是敏锐的，能够辨认出神的时间和季节。他能察觉即将发生的事。连结于圣灵的人很少感到震惊，因为他持续不断地祷告，神会对他说话。
9.这是使我们的恩膏与人连结最快的方式
当我们在灵里祷告，就略过理性。有时候我们心存偏见或不信，因而无法领受服事者传递的信息。但当我们作方言祷告，我们不单连结于传道者的恩膏，也开始胜过不信的灵，因为我们略过了偏见所在的心智。仇敌常会派遣使我们无法领受神迹的灵。因此，当我们停止推论超自然的事物，就能连结于传道者的恩膏，使流动更加快速。
10.我们的心态改变
当我们一再说重复的方言，这意味着我们有了阻碍。因此，我们必须更努力，来到圣灵全新的现在。当我们这么做，会开始拥有一个新的心态，因为我们在说新的方言。重要的是，要一直持续地努力得着新的领受，好让我们不被困在过去的模式。
11.这是马上加速属灵领域的方式
祷告、唱诗或方言敬拜是使我们进入属灵领域的方式。我们总是在教会里每次的礼拜中这么做。敬拜领导者唱灵歌，人们就加入。
我们越多在灵里祷告，就越能查觉属灵领域。
唱灵歌能做到的一件事就是快速带来神的同在它改变了属灵氛围。方言祷告使我们能领受异象，并增加我们在灵里看见的能力。当我们作方言祷告，就开始看见某些事物。我们的灵里领受增加了，变得更频繁，我们也察觉到越来越多事物。
12.使我们能发预言
当我们作方言祷告，要开始宣告先知性话语、主的话语和祂的旨意。这就是我们在灵里祷告的原因，要宣告出自神口中的事。否则我们就是根据自己的判断来想神所说的话。
先知性人物了解神奥秘的水流，虽然很少人知道神的「现在」——这不是单指目前的时刻，而是永恒的此时，在永恒中没有过去或未来。我们知道如何分辨它是很重要的，因为先知总是指向未来，但现在并不在未来里。神对现在的计划隐藏在启示的领域。先知经常说到未来，但他们不知道神现在的作为，然而，知道如何使用方言恩赐的先知也会针对现在发预言。
根据我的经验，当我去为人祷告时，我首先在灵里开始，因为我察觉到这些原则。例如，我如果觉得应该针对某人发预言，我首先作方言祷告，因为那使我进入属灵领域，领受属天知识，进入未来。然后我开始发预言，把未来带到现在。突然有从神而来的想法，于是我开始针对那人开始宣告那些话。当我即将作医治事奉或行神迹，知道有些障碍时，我就用方言祷告来除去，然后宣告我从神听到的事。我如果听到癌症，就奉耶稣的名宣告癌症消除并分解。我宣吿神的旨意，当我说方言时，先知性话语就开始从我口中流出。
13.提升教会的属灵知觉
当教会较多用方言祷告，它就会更加敏锐察觉在属灵领域里所发生的事。方言祷告使我们保持儆醒，使我们有能力随时回应属灵事物。
14.使我们进入神的奥秘
每当我们作方言祷告，就到达超越平常祷告的境地，进入神的奥秘。就是在这时候，祂向教会敞开显明祂的奥秘。魔鬼不希望我们知道这些奥秘，但我们必须持须推进。神的奥秘中含有多少能力？仇敌为什么拦阻奥秘的显明？让我告诉你一个例子：
我们的教会每年在迈阿密举行使徒与先知特会，有来自世界各国的数千人参与。一天，当我们在预备这聚会时，我们受到飓风马修（Matthew）严重的威胁，因为它快速增强，佛罗里达州政府宣布进入紧急状态，而那天特会正要开始。因此，这城市中的所有活动都要暂停。马修直扑迈阿密而来，风速达到每小时一百八十六英里（三百公里），并带来豪雨。全城都在做防灾准备。人们都非常害怕，但政府无法避免它的来到，科学也无法，但神可以。
身为这城市的使徒，我呼召教会在灵里祷告，为神的旨意代祷。我们祷告命令飓风转向海，而这真的发生了。当迈阿密所受的影响迫在眉睫时，飓风突然在最后一刻转向，于是什么也没有发生。神的手保护了我们。当每个人都预期混乱时，我们却有平安，圣灵扶持我们。最后，我们得以恢复聚会，神彰显大能使祂自己得着荣耀。我们经历了圣灵极大的动工、天使的同在、神大能同在及圣灵彰显的神迹奇事。来自超过八十个国家、一万六千人出席，超过一百个国家透过网络收看全程转播。
如何领受圣灵的恩赐
截至目前，我相信你已经领受了我所教导的，但可能还有一些问题。例如：「我如何领受说方言的恩赐？我应该做什么、不该做什么？」让我给你一些实用的建议。你如果想要领受一些圣灵的恩赐，必须：
1.与圣灵合作
圣灵并不勉强我们做任何事，但祂期待我们顺服祂的权柄、影响、掌管和引导，是出于顺服和信心的行动。有些人抗拒先知预言、神迹奇事和方言，因为他们不顺服神的灵。当圣灵临到我们，我们必须与祂合作。因为祂所有的彰显和恩赐都与我们的顺服有关。
2.将你的意志降服于祂
许多人认为他们不需要圣灵。这样，他们就完全切断了各种超自然活动。耶稣为我们差派圣灵来与祂同工。当我们为圣灵保留空间，并顺服祂的引导，祂就藉由我们来动工。当你想要发号施令，掌控每件事，就无法在生命中看见圣灵完全的工作。耶稣给我们一个榜样，使我们看到如何与祂的灵同工。当祂身为人，祂并不按照自己的意思做事，而是按照天父藉由圣灵告诉祂的话来做。
在这世代仍然有一群人不停地作方言祷告，为了带来神奥秘的知识。我建议你也加入。将你的意志降服，好让圣灵透过你彰显天父的心意。以交换法则，当你舍弃自然，祂就给你超自然。将你的肉体钉十字架，这样祂就会用祂的同在和能力充满你。惟有此时，你才能进入更大的启示领域，得知神的奥秘和祂的末世计划。
如何领受方言恩赐
耶稣让门徒看祂的手和脚，好让他们相信祂已经复活。祂向他们吹气，他们就立刻领受圣灵。在那时候，他们跨过了旧约的界线。圣经说：「你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。」（罗马书十章9节）然而，他们相信祂从死里复活，是因为他们领受了神的气息。这就是门徒领受复活永恒生命的时候。
但不仅如此。耶稣说：「我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。」（路加福音廿四章49节）祂在此时应许赐给他们圣灵。使徒行传也说到这点：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」（使徒行传一章8节）然后五旬节到了，「忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。」（使徒行传二章2节）这代表圣灵的洗。他们每个人都曾经被圣灵充满，但却是在这时候经历圣灵的浇灌并领受方言。
他们领受这超自然的彰显。每个人都知道发生什么事。他们有了勇气能够为耶稣作见证。从使徒行传第二章开始，圣经说到五旬节，因为那天他们领受圣灵的充满和浇灌。灵洗最基本的印证就是他们说方言。然而，天父的应许是他们要领受圣灵的能力。这意味着说方言是圣灵大能的印证；这意味着说方言是能力临到他们的印证。
你如果想要现在领受圣灵的洗，让我用一些简单的步骤引导你跟随耶稣的教导。「节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：『人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。』耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。」（约翰福音七章37〜39节）从这段经文，我们学到我们必须：
►渴慕。
►到耶稣那里。
►喝祂所赐的（开口喝那看不见、向你浇灌的灵）。现在！
►从你的口释放出那水流。怎么做？开口说。
「你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？」（路加福音十一章13节）要记住圣灵不会强迫你做任何事。祂会给你话语，但你必须说出来。我们不说方言的原因是因为不知道会从口中说出什么。
许多人害怕他们自己所说出来的话，或担心是不是出于魔鬼。但首先，要知道魔鬼厌恶我们说方言，因为牠不想要我们祷告牠所不了解的事。你如果是神的儿女，就不用担心领受其他的灵或不是出于祂的东西，因为圣经路加福音十一章13节说，你如果向地上的父亲要东西，他不会给你蝎子。天父也是如此。你如果祈求圣灵，祂就会赏赐给你。
启动的祷告
请和我一同祷告：
「主耶稣，我相信祢是神的儿子，祢为我的罪死在十字架上，并从死里复活。我相信祢赦免我，并接受我成为神的儿女。我的心中若有任何怨恨或不饶恕某人，我将它交在祢的脚前。我若行过邪术，我承认那是罪，我要为此悔改。奉祢的名，我弃绝一切与撒但和所有黑暗势力的接触。现在，我祈求祢临到我，用祢的灵为我施洗。我将我的身体献给祢，求祢使它成为圣灵的殿。我将我的口献给祢成为公义的器皿，并用新的方言敬拜祢。我藉着信心领受祢的灵。谢谢祢，主。阿们。」
现在吸气，开始大声说新的方言。动你的舌头开始说。如果没有说出来，就用你自己的语言敬拜神，你会看见当你敬拜时，圣灵开始给你新的方言。如果那听起来很奇怪，不要觉得害怕或尴尬。要继续在灵里祷告！现在让我为你祷告:
「天父，我奉耶稣的名向每位正在阅读此书、不曾领受祢灵洗的读者释放圣灵。圣灵，求祢用祢的能力充满他们。现在，我宣告他们开始说新的方言。阅读本书的每个人现在要说新的方言。父神，现在他们能够领受属灵的事物。能够领受祢的能力。父神，奉耶稣的名我求祢使他们在灵里看见，他们能够看见并察觉属灵的领域。我为那些在祷告生活中没有进展的人祷告。天父，我摇动他们里面的灵，让圣灵进到他们里面。」
你如果降服于圣灵，祂将会充满你，给你祷告的话语。不是祂说，当祂给你那语言时你要说，但这是关乎信心的事。祂会给你话语，你要开始说出来，但你必须渴慕说方言。
「天父，我向祢的百姓宣告并释放方言的恩赐。奉全能耶稣的名，我将一切颂赞荣耀、权柄、尊荣都归于祢。阿们！」