11、【祷告课程第十一堂】妮塔·詹森-愿人都尊祢的名为圣

第十一篇 愿人都尊祢的名为圣

今早你爱耶稣吗？你确定吗？很好。

请翻到彼得前书第一章15-16节。

【 彼得前书一章15-16 】 15 那召你们的既是圣洁、你们在一切所行的事上也要圣洁。 16 因为经上记着说、『你们要圣洁、因为我是圣洁的。 』

耶稣祷告的时候说：愿你的名为圣。这就是我们应该有的祷告方式。 首先，我们认出祂是慈爱的父。 其次，我们要记得，我们所做的祷告，必须是将神的圣洁带入境况的祷告。

我们将祂与邪恶分开，并尊祂为圣。在英语中很难找到一个词来描述我所要说的，我只能选择组件(component)这个词，神的圣洁由很多的部分组成。当你站在祂的圣洁面前，由于祂是如此完美，即使是基督徒也会被吓坏，更不用说非基督徒了。

不单是祂的完美，还有祂极端的公正，祂完全的能力和权柄，这些都居住在祂的圣洁里。祂的圣洁超乎人所能明白的，甚至天使或天上的圣徒也无法明白。这同样是缺乏一个很好的词来形容，我只能用它来描述，就是层面(Aspect)，神的不同层面，或者是祂圣洁的层面。它是那么令人可畏以至于人都无法直视。不管你得救多久，不管是行走在多高的属天领域，在祂极大的纯洁中，任何受造物都是无法承受的，实在太可怕了。

一个受造物无法承受神圣洁的全然彰显，即使在天上也不能。祂的确在天上创造了一些高大的活物，这些受造物跟地上的活物是很不一样的。祂圣洁同在的周围，有许多高大的受造活物，即使是在祂的周围，他们也要把自己遮盖起来。 因着对神圣洁极深的敬畏，他们把自己遮盖起来。这些受造物，没有人知道他们有多大能力，能够进到神多高的圣洁里面。但无疑没有受造物能够直视神至高的荣耀和圣洁。

在今生，你身为一个基督徒，任何人试图窥探祂的圣洁和更深的层面，你的整个人都会爆炸，你无法让自己保持完整。当圣经说祂是圣洁，它讲的是极大的事，这取决于你与耶稣同行的层次。耶稣自己就成为你的同伴，帮助你来认识祂不同层次的圣洁。你能进入神圣洁的层次，完全取决于你生命的纯净度。例如，一个重生的3、4岁孩子，他的心是如此被神吸引，他进入神圣洁的程度，一般来说比成年人更深，原因是心的纯净度。

圣经里怎么说的？ 清心的人必得见神 。你能够进入神圣洁层次的能力，完全取决于你当前生命的纯净度。祂对每一个基督徒的心意，是将你带入一个纯净度，使你在今生就能够注视祂极高层次的圣洁。不仅是注视，而是变成圣洁，借着祂的圣洁，你可以成为圣洁。如果你明白我所说的，请举手。还是觉得我说得太深奥了，听不明白，请举手。

太棒了，你们都能明白。如果我可以选择，7天24小时全天候可以来注视神的某一个面，我会选择注视祂圣洁的面，因为那是非常美丽的。圣洁揭示了祂无可比拟的纯净。我给你们分享我的一个经历。例子能告诉你们更多，有一天我在客厅里敬拜神，正在唱一首歌，叫《圣洁归于祢》。

大概26年前，我在客厅里绕圈唱着这首诗歌敬拜祂，唱着：主你是圣洁的。突然间，祂的圣洁开始逐渐加增，启示临到房间里，在质和量上持续不断地增加，神开始从较低的层次圣洁开始彰显，逐渐一点一点加增，到我开始无法承受，直到我无法站立，我发现我唱不出声了。因为“圣洁”这个词变得如此圣洁，以至于我无法将它说出口，因此我变成边走边在心里敬拜。

我一直强调我在绕圈走，由于祂圣洁的质和量渐渐增加到一个地步，我开始颤抖，变得无法承受，当我在房间里不断绕圈，耶稣进入了房间里，没有预想会遇见祂的。祂带着全然的圣洁显现，我记不得当时是怎么回事，只是突然我发现我整个人脸扑于地。因着祂的圣洁，我整个人从头到脚剧烈地颤抖。我跟主不是用嘴说话，我是如此惧怕连一句话都说不出来，我跟耶稣是灵与灵的交通，

我跟耶稣说：“ 我爱你，我愿意你留下来，可是我很害怕，如果你继续留下来，我会死，我请你现在离开。”你能想象这样跟主说吗？我说：“ 我想跟你讲话，但我是如此害怕，担心我话一出口我就会死，我没办法跟你说话，请你离开，我非常害怕。”

也许你会说，请你从圣经上给我找依据有这经历。当摩西被带到山顶上，从山上带下十条诫命。在山脚的这群人说：“ 告诉神不要说话，因着祂对我们说话，我们会死。”神说：“ 告诉百姓不要害怕，因为我接纳他们也正在教导他们。”

如果你进到新约，神所爱的门徒约翰，当这位是起初又是末后的出现在他面前时，他脸伏于地不断颤抖，甚至保罗也说那位令人惧怕的以撒，神是令人惧怕敬畏的一位神，同样的圣洁审视着你身体里的每一个细胞。如果你能够注视祂，会发现祂是如此美丽，除了渴望留在那个同在里，哪也不想去。

在基督里成长，就是加增你能够站在祂同在里的容量，你变得越纯净，你就能在神的同在中待得越久，越能够承受祂令人惧怕的圣洁。所以彼得说， 你们要圣洁因神是圣洁的。我这样讲是什么意思呢？神渴望你与祂同行，你面对神是圣洁而你又不是圣洁这样的两难，你会怎么做呢？当你还不是圣洁的时候，你要怎么样与圣洁的神同行呢？

我们不会因着得救就马上成为圣洁。在基督徒的生命中，圣洁的逐渐加增是因着他逐渐与世界的分别。请仔细听， 只有通过祷告, 这种分别才能发生，也开始能 盛装 神所分赐的圣洁。如果你没有一个祷告生活，你的生命永远无法达到一个纯洁的程度，可以与祂的圣洁同行。祷告是唯一的途径。

圣经说： 人非圣洁不能见神。唯一让你变得圣洁的途径，让你可以瞻仰祂的荣面，就是透过祷告。当你越来越爱慕祂的圣洁，有些事情在你里面就开始产生，你在所有的祷告上，开始有热切的渴望，能够尊祂的名为圣。你为一些事情、一些人祷告，你里面会一直存在这样的思想： 在这个祷告中尊祂的名为圣。

当我在主耶稣的宝座前，我看到一个震怒的灵，对我来说是一件圣洁的事，就是神会原谅我所代祷的这个人，激动神来饶恕，变成了一个圣洁的挑战。我不是要对神说，祢的圣洁被冒犯被伤害，祢把他击倒吧，你以为这就是尊祂的名为圣。你要知道神圣洁的 另一部分就是 祂 的 怜悯。因此这就成了一个挑战，从我的魂里从神的圣洁中激动祂来原谅这个人。这就是摩西在山顶上为以色列代求同样的经历。

神的 恒久忍耐也是祂圣洁的其中一部分。如果圣洁只是代表震怒、审判和公义，人类早就无法存活，很久以前就已经被灭绝了。如果你没有看到神的怜悯、祂的爱、祂的热情，你就无法完全明白神的圣洁，这几个部分组成了神的所是。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。耶稣引导我们这样祷告，提醒我们祂是一位充满怜悯和爱的父，我们的职责就是把祂的圣洁带入每一个境况中，在我们所祷告的每一个境况中，将祂的圣洁与邪恶分开。

美国确实做了很多邪恶的事，呼吁神来毁灭美国，或是呼吁神拯救美国，哪个是神真正的圣洁呢？虽然美国做了很多邪恶的事，神也促使美国做很多对的事。在这个时刻神有一个比毁灭美国更高的心意，透过满足神的圣洁，我们能够让美国得以存留。如果是这样，我们的职责就是激动神来赦免美国。当美国的存留不再满足神最高的心意，震怒就会临到，那时将没有人能够阻止毁灭的事情发生。

记得那个圣人阿摩司在神面前的祷告，神告诉他要用极大的蝗虫灾害来毁灭以色列。阿摩司祷告说：“ 神啊，以色列这么小，他怎么能够承受这样的灾难啊？”圣经说，神的心就受了安慰。阿摩司将神的圣洁带到这个境况中，神的心受到安慰说：“ 我收回我所说的，这样的事不会发生。”之后神又给阿摩司看到另一个异象，他再一次激动神来饶恕，他激动神的圣洁，哭求神拯救以色列。之后神说：“ 我的心得了安慰，这事情不会发生 。”阿摩司看到第三个异象， 以色列整个被毁灭。他再次向神哀求，试图再次激动神的圣洁来饶恕以色列。但这次神的最高旨意是： 籍 由审判达到最大的功效。所以祂说 ： “ 不，这是一定会发生的 。 ”

我试图帮助你能明白，当你与神同行，你在祷告中寻求祂面的时候，你在心里必须学会一件事，就是在所有的事上来 护卫神的圣洁。你的祷告必须带出这样的热情，把神的圣洁带到你所代祷的境况中，而这样的圣洁必须是根基于神对该境况的最高旨意。通常神的最高旨意很少去毁灭一个灵魂，神几乎始终喜爱怜恤。

但是当有像希特勒这样的人物被兴起，这时候神的最高旨意就是在这个人毁灭世界之前将他毁灭。在有些事情上，你很容易分辨出神的最高旨意是什么，有些事情就不是那么容易。有些事情是必须你经由研读神的话，还有你花时间在神的同在中，学习祂的法则，顺服圣灵的带领，只有在这种谦卑、顺服和爱的生活形态中，才能够帮助你来明白神对当前状况的最高旨意。我给你看一段经文。 

请翻到罗马书十二章1-3节。 

【 罗马书十二章1 】 所以弟兄们、我以　神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是　神 所喜悦的。

我们被呼召要献上我们的身体，当做活祭献上，是圣洁的，你可以记下来：

1、我们被呼召要献上我们的身体，当做活祭献上。

2、你要圣洁。

你如果没有过一个圣洁的生活，就没有任何献祭。保罗说这是神所喜悦，是理所当然的，是带着理性和智慧的侍奉。理所当然意思是指最起码你能做到的，是有智慧的服侍，因为圣洁也代表智慧。

【 罗马书十二章 2-3 】 2 要效法这个世界 ， 只要心意更新而变化、叫你们察验何为　神的善良、纯全可喜悦的旨意。 3 我凭着所赐我的恩、对你们各人说、不要看自己过于所当看的 ， 要照着　神所分给各人信心的大小、看得合乎中道。

结果是什么呢？将身体当做活祭献上，意思是将自己从世界分别为圣的结果是什么？就是一个圣洁的祭。因此，你有这样的能力分辨察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。告诉我们神有： 1 、善良的(Good)； 2 、可喜悦的(Acceptable)； 3 、纯全的旨意(Perfect, KVJ)。祂渴望把你带到一个地步，你能分辨什么是神看做好的、可接受的、完美的旨意。祂可以把你带到一个地步，你能辨识出什么是神完美的旨意，并将祂的圣洁带入那个境况中。

祂渴望与你同行，教导如何与祂同行，并使你里面的灵人刚强、洁净，但只能经由你祷告才能做成。因此你为任何境况祷告的时候，你能分辨什么是神好的旨意，什么是神看为更好的或称为可接受的旨意，还有神对那个境况纯全完美的旨意。你能被带到这样的地步，在这三个层面里察验何为神的旨意。籍着祷告生活，你可以达到这样的层次。

经由你的祷告，你在地上可以成为一个公义的审判官。你懂我的意思吗？当耶稣说： 愿你的名为圣。他是说你要来洁净你自己，你就能明白神完美纯全的旨意，并将祂的圣洁带入任何一个境况中，而且经由这个你会被提升到神的国度，代表神成为一个公义的审判官。但我们实际操练的时候，你可以开始向神求： 神啊 ， 求 祢 指教我 祢 的道路 ， 使 我一切所行所讲的事上都尊 祢的名 为圣 ； 父神，我渴望认识 祢， 圣洁的神，我渴望认识祢， 请 指教我 祢 的道路 。当你常常这样祷告的时候，不只是读字句，而是从圣经的整个全景启示来了解神的性格。你就可以开始祷告，并将祂完美纯全的旨意带进你所代祷的境况中。

摩西说： 向我显明 祢 的道路；大卫说： 向我显明你的道路。我们求神指教我们祂的道路，祂会如此做。祂会使用我们，把祂的法则带到地上。太棒了，我们先讲到这里，7时15分请回来，我们一起敬拜。