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第十五章 从天堂法庭带来复兴



主的热情和渴望是看见复兴和觉醒临到地上。然而，实现它是教会的责任。我相信这要从天堂法庭开始发生。多年来，教会的观点似乎是我们必须说服神赐下复兴。似乎由于我们令人同情的恳求，神终于决定显出怜悯而赐给我们复兴。然而，我的观点改变了。我不相信我们必须说服神做祂所渴望看到的事情。从天堂法庭的观点来看，我相信我们必须处理拦阻复兴临到的属灵景况。要真正明白这点，我相信我们需要了解祷告的本质。祷告不是企图说服神做某事。祷告是进入属灵领域与神同在，借着与神的合一，我们看到属灵景况的改变，以致天堂可以临到地上。透过我们在属天领域与主相交，天堂可以在地上彰显出来。这就是我们在天堂法庭所做的事情。借着我们与主以及这些属天事物的互动，我们成为神使地上国度归向祂的部份过程。
当谈到复兴时，我觉得应该对它下个定义。真正的复兴是教会运作成为神在地上的代表，结果就是人们重生并回转归向神。最终的影响则是上一章中所谈到的文化革新。以赛亚书四十三章18〜21节给了我们复兴的观点以及它能够且应该产生的革新。
「耶和华如此说：你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。野地的走兽必尊重我；野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。」
在这段经文中，我们看到神应许做一件新事。问题是，我们是否太过沉缅于过去的事，以致无法认出新的事？然后祂开始提到在旷野开道路，在沙漠开江河。祂应许野地的走兽有水喝。江河和道路有两个共同点。它们都通往某个地方，都有一个目的地。道路是一条途径，因为它会引你到一个地方。这就是人们借由道路通行的原因。江河也通往某个地方。最后它归回大海或海洋中。另一个共同点就是道路有路肩，而江河有堤岸。这两者决定了它们的行进方向。神是信实的，要赐下浇灌和复兴。如果江河没有堤岸，溢出的水就变成无方向可去的洪水。然而，当有堤岸时，这洪水就变成了河流。浇灌和复兴的堤岸是使徒和先知。借着这两个恩赐，就有能力分辨，并指引和管理神的浇灌。在历史上，当浇灌或复兴临到时，并没有多加管理。然而近年来，神的复兴、浇灌和觉醒是由使徒和先知所指导和引领。在此时刻，这些人将受到主的操练、锻炼和教导。他们接受特别的造就和建立，为神奇妙而伟大的运行提供指引。请注意，野地的野狗、鸵鸟和走兽都尊崇主。经文并没有说它们都得救了，是说它们会尊崇主和祂的作为。这些是论到未蒙救赎的文化。尽管他们可能不会成为耶稣的信徒，但在文化中祂同在的果效使他们尊崇祂。文化将因主的复兴而转变。另一个要注意的是，使这一切产生的是神百姓的渴慕。神兴起满足他们的渴慕，于是产生了最终能改变文化的复兴。神百姓的呼吁触摸了祂的心，而为着荣耀浇灌的来临在灵里重设事物的次序。
我们看到复兴来临和能力彰显造成文化改变的另一个地方，是当以利亚在迦密山上时。在列王纪上十八章30〜40节，天三年不下雨之后，以利亚面对巴力的先知。结果是神的能力彰显，开始使文化的心转向神——换言之，就是复兴。
「以利亚对众民说：『你们到我这里来。』众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头（耶和华的话曾临到雅各说：『你的名要叫以色列』），用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚，又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子放在柴上，对众人说：『你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上』；又说：『倒第二次。』他们就倒第二次；又说：『倒第三次。』他们就倒第三次。水流在坛的四围，沟里也满了水。到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：『亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求祢今日使人知道祢是以色列的神，也知道我是祢的仆人，又是奉祢的命行这一切事。耶和华啊，求祢应允我，应允我！使这民知道祢——耶和华是神，又知道是祢叫这民的心回转。』于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。众民看见了，就俯伏在地，说：『耶和华是神！耶和华是神！』以利亚对他们说：『拿住巴力的先知，不容一人逃脱！』众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。」
在这种情况下，以利亚是在天堂法庭的主面前陈明案件，实际上他是在天堂法庭重建交易厅。结果是能力的彰显破碎了文化刚硬的心。众民俯伏在地并呼求：「耶和华是神！耶和华是神！」这事发生的原因是以利亚在天堂法庭交易厅的行为。请注意以利亚所做的。首先，他叫众民到他那里去。他不是召唤他们来到更佳的观赏位置。他邀请他们一起进入天堂法庭这属灵领域。这些百姓在主面前代表全体以色列人。然后以利亚用十二块石头重建祭坛，这些石头代表着以色列的十二个支派。以利亚在提醒神与以色列所立的约。虽然以色列不配得到神的恩典，但以利亚明白神守约的本性。祂可能不会因为他们配得而成就这事，但祂会为了自己而成就这事。一旦祭坛重建完成，以利亚便将献祭的牛犊切块放在祭坛上。这举止宣告百姓在祂面前将自己摆在祭坛上。他们所有的一切都献上给祂。然后他们用水填满所挖的沟，这是他们所进行的交换。水是他们最有价值的东西。已有三年多没降雨了。在所有一切都准备好的基础上，以利亚站在祂的法庭前，在交易厅向神请求。他祈求：「使人知道祢是以色列的神。」他宣告：「使人知道我是祢的仆人。」接着他补充说····


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