第 09 章:集体禁食与末世的复兴

同心合意祷告的大能

「我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。」(马太18:19)

耶稣说若有两个人同心合意地向父求任何事,事情就必成就。神正呼召现今的教会进行集体禁食并与祂有亲密的交通。因着我们在祷告中认识他,祂也认识我们(马太25:23)。神的祷告祭坛随时都为我们开着,神也赐给我们一项强有力的属灵武器来祷告:就是「祷告的语言」。当我们在集体禁食中不断地往前,圣灵会赐给我们又新又有力的言语,大量地存放在我们的属灵生命中,并改变万国的命运。只要少数的圣徒持续和圣灵合作,神就会竖起旌旗对抗仇敌。

「守望」已经成为大复兴的一部分 

自从「神的守望者」在1995年成立于北卡罗莱那州的夏洛特市以来,圣灵在我们的祷告中运行,并改变了每个参与守望祷告者的生命。根据圣经,实行「守望」是每项伟大事工及每次大复兴的必要部分。仇敌并不喜欢我们祷告,特别是集体祷告,因为魔鬼知道,当有两三个人与圣灵合而为一时,牠就必定惨败(马太18:19)。撒但的策略是将我们分散,然后各个击破。耶稣说:「凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。」(路加福音十一章17节)耶稣的爱足以医治我们的伤痛,并供应我们的需要,但这还意味着更多。

祂的心意是要我们参与在一个共同群体中,以集体的交通和祷告过一个和睦的生活。这样的呼召伴随着牺牲,我相信,不愿回应此呼召的人,会在我们这世代中错失某些极为关键的事。在路加福音十八章中,坚持不懈的寡妇说明了持续、专注的祷告可以带下何等能力:

「耶稣设一个比喻,是要人当常祷告,不可灰心。说:『某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!』主说:『你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁祂,祂纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?』」(路加18:1)

持续祷告与神的恩惠 

在这个比喻里,这位坚持的寡妇来到不义之官那里,天天求他,直到他答应她所求的。而我们所求的这位是公义的审判官,祂会赐多少恩惠给那些持续向他祷告的人呢?祂对我们的仁慈之心可从亚哈随鲁王对以斯帖的答覆中略窥一二。祂正告诉我们去求祂的国,祂正对我们的世代说:「你用祷告来写律例。」

对于持续祷告,耶稣问了一个令人惊讶的问题:「人子来的时候,遇得见世上有信德吗?」(路加18:8)换句话说,耶稣所说的是,你的信心可以从你的祷告生活表现出来。

以赛亚书五十九章中,我们看见神的子民灵性贫乏,如同先知所描写:

「因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样;我们在肥壮人中,像死人一般。」(赛59:9)

神对这些只找到黑暗的人相当不悦。以赛亚书五十九章16节中,先知说:「祂见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。」

神很讶异,没有人寻求祂,没有人为神的子民代求。再往下三节,我们读到:「如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。」(赛59:19)

我相信至高的神己经看见世界各地的教会,正在黑暗中摸索、寻求光明:现在祂决定要开始行动,用祂大能的手亲自做工。神的灵竖起旌旗,对抗从仇敌而来的邪恶洪流,启示录十二章15节刻划出仇敌对抗末世教会的情景。到了时候,神就会说:「够了!我要施予怜悯!」那就是神将祂的灵浇灌我们的时候。祂当年如何为被迫为奴的以色列百姓分开红海,将他们带出埃及,如今祂也要分开我们生命中的「红海」,将我们从敌人的追赶中拯救出来。

神正在寻找「祷告的万里长城」

神正对我们说:「忘了『你的』事工、『你的』恩赐,忘了财务,不要为结婚发愁,是『寻求我』的时候了!」(马太6:33)回应主的呼召吧!并在你的生活中留出空间来,参与集体祷告。如同中国的万里长城是人造卫星上惟一能看到的地上建筑物,我相信,当神从天上往地下看时,祂最想看到的是一座祷告的长城,延伸到全世界。现在是守望者在那城墙上就位的时候了!

历史上没有一个复兴不是由代祷者聚集祷告,在神前等候而开始的。代祷者不让旌旗倒地——不论他们牺牲得多么惨烈,这就像那几个在硫磺岛战役中,为了将美国国旗竖立于有利的战略山头而牺牲的人一样。

神对集体祷告的新信息是顺服圣灵引导的祷告,而非采用某些课程、议程或人的想法。我们的任务是聚在一起,同心合意地祷告,并在神面前敬拜,在爱和颂赞中将自己献给祂;同时,也为他人代求;遵行祂的引导,然后单单地等待祂的显现。

圣灵所引导的每个祷告都会触动神的心。根据罗马书八章26节,在我们不知道该如何祷告的时候,圣灵会为我们代求;神正打开集体祷告这扇窗,我们应该趁它开着的时候进入。如果我们这么做,复兴就会横扫全地,是我们前所未见的;但是如果我们不这么做,我相信,我们所留下的破口足以使仇敌长驱直入。

神的殿是祷告的殿,祂的「地址」就是祷告(马太21:13;赛56:7)。如果你想要祂的同在,那你就要在祂的殿,就是祷告的殿中与祂相遇。耶稣走进一群外表看起来象是宗教式的聚集,他看到在那里的人正在做许多事,惟独没有人祷告。他们买卖、交谈,甚至使圣殿成为街道,或是运送货物的捷径。他看了一眼,说:「我不待在这儿,我的殿是祷告的殿!」我们若想要住在神所在的地方,那么我们必须留在集体祷告的地方。

耶稣是个祷告的人。祂给周围的人的每个回应,都是他从天父所领受的指示。「我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。」(约翰5:19)耶稣基督在十字架上得胜,乃是祂在客西马尼园恳切地祷告中赢得的。(当时祂的门徒却睡着了!)

在1994年秋天,在我们的团契中,圣灵生下了一个「属灵婴孩」,这个属灵「婴孩」就是集体祷告,如今被称为「神的守望者」。虽然这个意念直到几年前才在我们心中滋生,它的根源,却早在远古时代就己源自神心里。神说:『因我的殿必称为万民祷告的殿:』(赛56:7)也许你正如雅歌中的那位女子,说:「好吧,既然神不来,我就要上床睡觉了。」(雅歌5:2)但突然敲门声响起,神正等着你去开门呢。

合一的集体祷告强而有力 

当你和弟兄姊妹持续聚集,专注并与圣灵同心合一祷告,一定会出现转机。他会改变你的看法、你的持久力、耐性以及其他领域,集体祷告对教会生活是一项非常实用的「操练工具」。当天使救彼得出监狱时,耶路撒冷的教会正聚集为他通宵祷告(徒12:1);那些人也是在长期的集体同心祷告之后,圣灵于五旬节降临在楼房上的那些祷告等候的人(徒2:1)。

集体祷告能够神奇地、超自然地拆毁教会中分裂的墙,并超越宗派的界线。你我都应该在战场上,聚集成一队向神献上祷告的勇士,击退敌人,并将神的旌旗竖立于我们的土地上。现在是你该在集体祷告城墙上就定位的时候了!

当许多人奉祂的名聚集且禁食祷告时,神会将那令人敬畏的权柄释放给我们,这个权柄具有移山的大能!

启示的真理在每个层面都是真实的 

启示经常在我们禁食祷告时来临。当神开口时,祂的启示在每个层面都是真实的;在自然的层面、在属灵的层面、在属魂的层面,甚至在历史的层面,神的启示都是真实的。许多有关以色列的预言,也是对教会说的,为神属灵的子民带来祝福,因为神的话是真实无误的。无论在哪一个层面接触到祂的话语,哪里就有真理。

全世界的丰收 

需要全世界的集体祷告 

耶稣昼夜不停地为我们祷告祈求,我们也当如此为失丧的人及为收割的工人代求:大丰收是全球性的规模,因此也需要同等规模的集体祷告。当麦田的农夫只收割半亩地的谷物时,他只需要使用一定量的机械及几个工人就够了;但是,当他要在一天之中收割十万亩的田地时,他就要使用联合收割打谷机,熟练的技术工,及大批的工人。

神正呼召全世界的教会进行集体的禁食祷告,因为我们正面临全球性大丰收的来临;我们应当回应神的呼召,同心合一的禁食祷告,在一信、一主中连合。

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