第六章 顺服神有百利而无一害

很多年前我在做禾场事工,大部分时候我开车去聚会点,那时开车更方便,因为我可以把我所有的教导书籍和磁带带在路上。

有一次我和妻子经过密苏里州,我们看见高速公路边一块巨大的广告牌,上面写着:“没有损失,绝对值得。”广告牌上的标语是指打广告,但我对我妻子说:“这个也可以运用在属灵上。降服于神不会使你有所损失,降服于神是值得的!”

有些亲爱的基督徒,总是在讨论为了成为基督徒,他们放弃了些什么,损失了些什么。我宁愿听见一头驴半夜在简陋的棚里乱叫,我也不愿听见人们这么说!

顺从神,将你的生命献给祂,是绝对有百利而无一害的!你不顺从神才是对你有损害的,那可能导致你损失钱财,导致你生病,导致你英年早逝,导致你头痛和悲伤。但,哦,感谢神,在神完美的旨意中是如此美好,你全然降服,全然献身,全然顺服神的旨意!顺从神比悖逆祂实在是美好太多了。

悖逆熄灭亮光

一个人可以违背神告诉他做的某件具体的事,那就是悖逆。但一个人也可以违背圣经中神已经启示的旨意,那也是悖逆。他将为此付出代价。

例如,我记得神最初开始告诉我焦虑的罪,我在死亡的病床上,因畸形的心脏和不能治愈的血液病而瘫痪。我先要处理焦虑的罪,才能凭着信心领受我身体的医治,因为焦虑和忧愁会阻碍一个人的信心。

我不过是个15岁的男孩,你可能会说一个孩子怎么会忧虑。然而是的,孩子也会忧虑,孩子可以说父母的复制品,复制他们父母的所作所为。

很小的时候我就学会了忧虑,我妈妈和外婆是忧虑的世界冠军,我大概就排在他们俩之后,名列第三!

我在死亡的病床上重生,我向神承诺我再也不会怀疑任何我读到的圣经中祂的话语了。但当我开始读经,我陷入了马太福音第6章的窘境,我花了6个月时间才从中走出来,因为我的信念是如此之强。

马太福音6:25,27,28,31「所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢”8何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。31所以,不要忧虑说,吃什么?喝什么?穿什么?

我已经答应主再也不会怀疑我读到的经文了我告诉祂:“当我读你的话语,并且理解了它,我向你承诺我一定要实际行出来。”但当我遇到马太福音第6章,因为我没有行出马太福音第6 章,所以属灵的光芒似乎黯淡了下来。

你可能会说:“好吧,我从没答应过神不怀疑祂的话语,始终要行出我所读过并理解的。”

但如果你已经得救,你就不应该怀疑神的话语。有些人以为只要他们不把自己交托给神忠心于祂,就算他们不顺从祂的话语也很安全。但如果你是神的儿女,神依旧会要求你有信心,不管你有没有承诺去信祂。

马太福音6:25说:“……不要为生命忧虑……”我在病床上读的那本圣经,经文底下有个注脚说:“不要为明天忧虑。”换言之,耶稣亲自在说:“不要忧虑!”

当我意识到主在这样告诉我,我吃惊地说:“为什么会是这样,主,如果我得像那样生活,我永远都不可能做成基督徒。”我以为自己不可能无忧无虑地活着,所以我合上了圣经。

直到那时,神的每句话语都很清晰明亮,都祝福了我。但当我选择不行在神通过祂的话语启示给我的亮光中,一切对我而言,都黯淡和模糊起来。

我心想,我要继续读,但我跳过马太福音第6章。所以我继续读下去,我甚至开始研究敌基督的人!因为敌基督的话题对我来说不是问题,所以当我读到的时候,我没有感觉被定罪。但忧虑是一个 问题,我读到的时候,我的良心受了重大打击,因为我没有在那方面行出神的话语。

你看,你不能从神那里领受更多的亮光,直到你行在已知的亮光中。所以不用担心那些你所无法理解的话语,只要留心行出那些你已经明白的话语。其他的自会各就其位。

最后,我对主说:“原谅我的忧虑,原谅我被焦虑占据。我知道你会原谅我的,我答应你,主,只要我活着我就绝不再为任何事情忧虑。”

神为我作证,很多年过去了,尽管我被强烈地引诱过,但我没有忧虑。

顺服神和祂的话语绝对是值得的。事实上,如果你不走在神话语的光中,你很难走在神对你的具体旨意中,很难跟随祂对你生命的计划和目的。

亲爱的朋友,神对你的生命有一个完美的计划,那个计划包括了行在祂对你具体旨意的光中,也包括了行在圣经中祂话语的光中。

医治是神对你生命的计划之一

例如,神对你的完美计划,就是你活在属天的健康中。现在如果你病了,那么就有医治,但神为我们预备的最好,是我们保持健康。

神给新约下我们的,肯定不会比给旧约下子民的少。事实上,圣经说在基督里我们有一个凭更美之应许所立的更美之约。(来8:6)

旧约中,神对以色列民说:“我必从你们中间除去疾病。”(出23:25)

出埃及记23:25-26你们要事奉耶和华——你们的神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。26你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。

注意主没有告诉以色列民他们不会死,祂说:“我要使你满了你年日的数目。这表示他们活着或死去都不会有疾病,因为上一节经文祂说:“我要从你们中间除去疾病。”

有些人用他们自然的思维逻辑问:“好吧,如果那是真的——如果以色列人能没有疾病地活着——那他们怎么会死?”

旧约中行在盟约供应下的祖先不是病死的,他们大概就是老死的,赞美神!他们常常先把孩子们叫进来,按手在他们身上,给他们祝福,然后就说:“时间到了,我要走了。”接着他们将灵交付,进入荣耀中!

“是的。”有人说,“但那是旧约,那只属于以色列人,它不属于教会。”但我们刚刚读的希伯来书8:6说在基督里我们有一个更美之约,凭更美之应许所立!新约比旧约美好得多,如果他们在旧约下享有不生病的特权,难道我们没有相同的特权吗?

我在一个教会举办聚会时,看到牧师办公室的一条标语这么说:“我曾富裕,我曾贫穷。富裕是更好的。”我改一下说:我曾健康,我曾生病。健康是更好的。”

既然我们有一个建立在更美之应许上的更美之约,那么它必须得包括一切旧约中的,并且还要有更多,否则就不能算为更美。

顺服需要付上代价

注意神应许以色列民的医治是附带条件的,条件楚他们必须将他们自己奉献并顺服神和祂的话语。当他们把自己奉献并顺服神和祂的话语,祂就信守约定中祂的部分,将从他们中间除去疾病,使他们在地上足享长寿。

你看,顺从神和祂的话语是不会有亏损的,是值得的。

神希望我们顺服祂的话语,也就是祂已经启示给人的旨意。但祂也希望我们顺服祂对我们个人生命的旨意和计划,我指的是完成你在神的国度中的服事任务。如果你在生活的各个领域都顺从神,你不会有任何的损失,绝对有益!

我曾听一位传道人说:“传讲和教导圣经,或者讨论圣经的真理,就好像爬山。如果你从这一边爬上去你会看到一种风景,如果你从另一边爬上去,你将看到完全不同的风景。”

的确如此。例如,传道人常常传讲神的爱,那是符合圣经的。感谢神,神就是爱,圣经说神就是爱。(约壹4:8)但你知道同一本圣经也说神是烈火吗?(申4:24;来12:29)你知道圣经还说审判要 从神的家起首。若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢?(彼前4:17-18)

很多人不喜欢听到神的审判,他们宁愿听到神是爱,他们可以为所欲为——咒骂、抽烟、喝酒、犯奸淫——神就也任由它去。做这些事的人根本一丁点儿都没有把自己献给神,他们把自己交给肉体、世界和魔鬼。

神确实是爱。圣经说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)天父将祂的儿子赐给我们,但我们对着这份礼物做了什么?拒绝神和祂的话语带来审判。当人们固执地悖逆神和祂的话语,审判就会临到他们。

有些人认为他们可以为所欲为,以自己的方式生活,而神依然爱他们。感谢神,祂确实依然爱他们,但做错了事还是有害处的。

如果你远离了神,然后悔改,转向祂,祂那么爱你,足以将你挽回,洁净你,将你摆正,只要你允许祂这么做。但如果你坚持行在错误中,悖逆祂,你将为此付上代价。

很多时候,当坏事临到人们,他们会问:“是神干的吗?”不。往往是人们因为自己的悖逆而给魔鬼打开了大门。

不要曲解我。如果仅仅因为你在经历试探和试炼,不一定表示你行在悖逆中。 

即便你行在神完美的旨意中,魔鬼也还是会试图攻击你。牠会看看属灵上你是怎样的,你是否真的相信你声称你所相信的神的话语。但如果你凭着信心,在神的话语上站稳脚跟,回报会来的。因为顺从神,忠于祂和祂的话语有百利而无一害!

事奉神是值得的!降服于神是值得的!将你的生命——你的全部,你所拥有的全部,你所期待的全部——交托给神,是绝对值得的!

神奖赏忠心的人

当我们降服于主,由祂在我们生命中行事,当时也许看来代价昂贵,因为顺从神你往往得付上一定的代价。但感谢神,从长远来看,顺从神的回报是丰厚的。

让我从圣经中给你举一个范例,让你看到即使神的计划当下看来似乎不容易,但最终顺从神总是值得的。在创世纪的第37章到50章,我们读到关于约瑟以及他为了顺从神而付上代价的描写。

你知道约瑟所面对的问题。神通过异梦告诉他神对他生命的计划,约瑟的哥哥们嫉妒他,想要杀了他,但有一个哥哥出手阻止了,于是他们转而把约瑟卖给别人为奴。然后他们告诉他们的父亲雅各,恶兽把他们的弟弟给吞吃了。

约瑟在埃及为奴,经过了很多的迫害和苦难后,因不实的指控被监禁了7年。然后他为法老的酒政和膳长解梦,他告诉酒政他的梦意味着他将官复原职,而他告诉膳长他的梦意味着他将被砍头。

约瑟求酒政得好处的时候记念他,但酒政忘了约瑟。当时约瑟 在狱中已经待了5年,之后他又被多关了2年,直到他最终被释放。

当约瑟意识到酒政忘了他,约瑟其实很有可能就此放弃神给他的异梦,但相反,他保持了忠心。如果遇到这种情况的是其他很多人,他们可能就会说:“我服从了神,我帮了酒政,但我得到了什么?被彻底遗忘了。事奉神真不值得。”

但约瑟保持了忠心,之后当约瑟为法老解梦,他被推举到埃及宰相的位置!

约瑟的顺服得到了回报,尽管我相信走在神对他生命的旨意中,有些时刻看起来代价实在是太大了。

当旱灾来临,以色列遍地都遭遇了饥荒,约瑟的父亲雅各派他的儿子们去埃及买粮食。但他没有派他最小的儿子、从拉结生的便雅悯去。雅各已经失去了约瑟,他不要连便雅悯也失去了。

当他们去埃及买粮食,约瑟认出了他的哥哥们,但他们没有认出他。起初,约瑟指控他们是奸细,恶言以对。约瑟是在想法子再次见到他的父亲和弟弟便雅悯。

创世纪42:12-15,19,20,24约瑟说:「不然,你们必是窥探这地的虚实来的。」13他们说:「仆人们本是弟兄十二人是迦南地-个人的儿子,顶小的现今在我们的父亲那里,有一个没有了。」14约瑟说:「我才说你们是奸细,这话实在不错。15我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里来,你们就不得出这地方,从此就可以把你们证验出来了。19你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。20把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。」他们就照样而行。24约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。

哥哥们带着有限的粮食回到父亲雅各那里,把所遭遇的事都告诉他。当他们说埃及的宰相关押了西缅,并在给他们更多粮食前要求见便雅悯,雅各很沮丧。他告诉他们:“……你们总是使我丧失儿子:约瑟没有了,西面也没有了,你们还要把便雅悯带走;每一件事都是针对我。”(创42:36,新译本)

雅各认为环境都在跟他作对,但自始至终神一直在为他们的利益想办法!雅各似乎要冒着失去便雅悯的险,才能在饥荒中生存下去,这看上去是一个很可怕的代价。但当雅各屈服后,神替他解决了一切难题,从长远的角度来看,雅各决定把便雅悯送去埃及,是值得的。

顺从神和祂的话语,顺服祂对你的人生指引,总是值得的。但正如我所说过的,悖逆必将使你付上代价。

不要吃了苦头,才想着学顺服

我知道一则关于一位受过良好教育的某教派传道人的故事,一战前他曾是享有巨大成功和名望的游走传道人。他出版过一些书,并且是全球范围内炙手可热的演说家。他住在南加州的一栋别墅里,其中有一间值几千美金的图书馆,他开最好的车,在不同银行有巨额存款。

这位传道人参加了加州某个灵恩派教会的祷告聚会,在那里他看到了关于受圣灵洗的真理。他说:“我明白神要我被圣灵充满,并以说方言为凭据。”

“祷告聚会的某个晚上,我等候在主面前,圣灵降到我身上,我开始结结巴巴地说起方言。”

“然后我开始想发生了什么,我想起我的教派所相信的灵恩派或说方言的人,他们认为说方言是属于某种异端。”

“我想,这会给我在教会中的立场带来什么?这会给我的收入带来什么?当我考虑这些的时候,恩膏就像鸟儿一样离开了我,我知道神要我圣灵充满,但我还在说:‘这个代价太大了,我会失去声誉,失去我们教派的赞许。’”

“当恩膏离开我,我趁没人注意,悄悄溜出会场。”

那个月还没有结束前,他在下一次的聚会中,开始病得非常严重,接下来的两年,他耗尽了所有的财富用于看医生,想要好起来。

这位传道人的身体每况愈下,但医生们却找不出问题所在。最终,他在一家慈善医院等死,因为他甚至无力负担医疗费,他所拥有的巨大财富都消耗殆尽,他成为了慈善项目的对象。

有人问:“你认为是神把疾病加到他身上的吗?”不!一千次的不!神没有那样做,但当你悖逆神和祂的话语,你就在魔鬼的领地上,牠就能攻击你。     

这位传道人让他的兄弟把他弄上火车,好让他回家,在她妈妈位于德克萨斯州的农场度过最后的日子。这位兄弟不得不借钱给他买了一张火车票,送他的兄弟回德州等死。

医生说这位传道人会在到达德州前就死去,但他没有。—辆救护车等在火车站把他接去母亲的农场。

见到已经年过八旬的母亲,这位传道人很高兴。有其他人在帮她干农活,一个19 岁的男孩住在农场每天帮她打杂。这个男孩成为传道人的护士,因为这位传道人变得如此虚弱,他甚至都不能自主地在床上翻身。

有一天这个19岁的男孩对传道人说:“牧师,你为什么不让主医治你?”“医治我?你想说什么?”传道人问。

“圣经说:‘你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来……’ ”(雅5:14-15)

这位曾读过大学、上过神学院的世界著名传道人问:“圣经里真有这么写吗?把我的圣经拿过来,帮我找到那节经文。”

“我不识字。”男孩回答^   “那你是怎么知道圣经这么写的?”传道人问。“因为我听到我牧师这样讲的。”

“你的牧师从哪句经文讲的?他给人抹油,为他们祷告医治吗?”

“是的。”“带我去见他。”传道人说。

有人为传道人做了一张床,把他放在老式的福特车后面,他们开车带他进城,到一个简陋的会场,男孩的牧师正在那里讲道。

这位传道人描述:“我能听到牧师在讲道,之后他出来到车这里,为我抹油和祷告。当他结束祷告,我问:‘就是这样了,荣耀归主!我得医治了。’”

他们午夜后才回到家,他们把传道人抬进房间,他对他母亲说:“妈妈,给我做些饼干,再来点肉汁和火腿,我想要吃点东西。”

他妈妈回答说:“儿子,你已经两年没吃固体食物了,你不能吃这样的大餐。”“我可以的,神医治了我。”

“那么,你感觉如何?

”她问他。“圣经说我已经痊愈,根据神的话语,我已经得医治了。”

从那一刻起,那位传道人痊愈了,他重获新生,开始为不同的杂志写关于他得医治的文章。然后电话接踵而来地找他去办聚会。

就在他准备离开去某个城市,在一个全市性的聚会上讲话时, 这个帮过他的19岁男孩说:“牧师,在你离开前,你应该让神给你圣灵充满。”

还记得两年前,他因不愿意付上代价而逃离时发生了什么吗? 他对男孩说:“是的,你是对的,我哪儿都不去,直到神让我圣灵充满。”感谢神,他圣灵充满并开口说了方言。

这位传道人继续成为全球知名的全备福音传道人。当他顺服神和祂的话语,神补偿了他,恢复了他所失去的一切。我从没听过他讲道,但我读过一些他的文章,它们非常棒。

认识他的人告诉我,当他即将回天家与主相见,他就坐在那儿唱道:“轻轻地摇呀,温柔的马车。”[译者注:英文赞美诗,副歌部分歌词为:“轻轻地摇呀,温柔的马车,来接我回家”]就这样,他回家了,荣耀归给神!

主的道路永远是最好的!主的道路是祝福的道路保守的道路,即便在生命最艰难的试炼和试探中,主的道路仍然是胜利的道路。顺从神和祂的话语不会使你有损,是值得的!顺从神的话语和祂对你生命的计划,你将收获极高的利息。

神的话语就是神的旨意

我之前说过,有些基督徒对从神那里领受祂希望他们做的具体指示很有兴趣,但他们忘记要做话语的执行者了。例如,圣经谈到很多宽恕,但基于某种原因,很多基督徒并不实践圣经所教导的宽恕。

宽恕的主题有两层应用。换句话说,你必须在别人做错的时候原谅别人,但你也必须在你自己生活中犯错时宽恕你自己。如果你不学会这个,那么在为神而活,与神同行的人生中,你就是残疾人。

圣经说神不再记念你犯过的任何错了。(赛43:25)

希伯来书8:12我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。

既然神都不再记得你的罪,你又为什么要记得?当神已经忘记你的罪,而你却提醒祂,这是很不礼貌的。

以赛亚书43:25-26 唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。

26你要提醒我,你我可以一同辩论;你可以将你的理陈明,自显为义。

注意26节:“你要提醒我……”也就是说提醒神祂在祂的话语中说过的。你当然需要提醒神,因为祂要求我们提醒祂,但你也需要提醒你自己。如果你不提醒你自己神的话语关于宽恕的罪是怎么说的,你就可能深受魔鬼控告的折磨,牠会针对你,不断提醒你过去犯的罪,把你困在失败中。

忘记过去——神希望你成功!

当你承认你的罪,魔鬼会变换着手段,提起你的过去,把一个个画面带回你眼前。但,毕竟只是那样而已——不过是一张图片罢了。圣经说:“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯……”(赛43:25)

注意这个词组“为自己的缘故”。神没有说祂是为了你的缘故而涂抹你的过犯,不再记得你的罪。不要曲解我,你当然会从神的宽恕中受益,但祂说:“我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。”祂为自己的缘故不再记得你的罪,这样祂就能祝福你,帮助你,并为了叫你得益处,而施展祂至高的爱和怜悯。

腓立比书3:13-14弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,14向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

使徒保罗这样写给腓立比的教会,他其实是在说他自己,但这些经文也适用于每个信徒。

任何信徒在保持与神同行,直至发挥出神呼召他做事工的全部潜力前,他都不得不忘记过去,尤其是他过去犯的错。

注意保罗在写给提摩太时提到的另一些事。

提摩太前书1:12-16我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服事他。13我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。14并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。15「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

然后我们来读路加被圣灵启发所写在使徒行传中,关于保罗, 又称为大数人扫罗的事。

使徒行传7:58把他[司提反]推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。

使徒行传8:1扫罗也赞同处死他……【和合本修订版】

使徒行传9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,2求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。

感谢神,神的怜悯临到保罗,保罗重生成为基督里新造的人,哥林多后书5:17

说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”

那就是保罗在腓立比书3:13 所提到的:“……忘记背后,努力面前的。”藉着重生,保罗成为没有过去的人,在神的眼中,保罗在神面前是完全公义的——就好像他的生命中从未有过罪。

但保罗也得学会忘记。毕竟,重生前他对教会的迫害是非常可怕的。从经文我们知道他同意杀死司提反,他还威吓基督耶稣的其他门徒。

如果保罗没有学会忘记,他可能永远也无法站在神所呼召他做的职分和事工上,完成神的呼召。我们也一样,必须学会忘记,否则我们就不能顺利地跟随神对我们生命的计划。

原谅你自己

不愿意原谅自己,跟不愿意原谅别人一样是不对的。不能原谅自己或他人,不能忘记过去的错误,会阻挠你从神领受,阻挠你的属灵成长,阻挠你长成神要你成为的那个人。

几年前我在德克萨斯州举办一场聚会,有一次会后,我正要离开,一位女士近前来说:“甘弟兄,我想要你为我祷告。”

“为什么事?       

”我问她。“我必须要告诉你吗?”她回答。

“是的,除非你告诉我,否则我不会为你祷告的,因为如果我都不知道是什么事,我怎么去相信,我怎么跟你同心合意呢?”

好吧,我告诉你。”她说,“但你保证你不会笑话我。”不会。我也许会跟你一起笑,但我不会笑话你。”

她说:“8年前我重生并圣灵充满,我丈夫还没得救。”

“我得救前。”她继续说,“我总是发火,我脾气很差,会突然发脾气。”

“我丈夫是个很有礼貌的绅士,但不久前他回来时,表现得像一个喝醉的酒鬼,我对他很恼火,我发脾气了,开始朝他吼。”

“然后他诉苦道:‘我没有喝醉!我只是开玩笑。我以为回家假装喝醉会很好玩。’ ”

“那使我更生气。”这位女士继续道,“然后我真的发作了,我朝他大吼大叫,我走进卧室,砰地关上门。”

“之后,我冷静下来,对于我之前说过的某些话,我觉得非常尴尬。所以几乎一整个晚上我都跪着在祷告,‘亲爱的神啊,求你原谅我。’”

“第二天早上吃早饭时,我对丈夫说:‘亲爱的,我希望你原谅我,我整晚都在祷告,我知道神的话语说祂已经原谅我了,但我希望你也能原谅我。’ ”

“我丈夫说:‘其实,如果有人应该求得原谅,那个人应该是我。我应该求你的原谅,因为一切都是由我开始的,都怪我,不怪你。’”

“我们同意双方都承担一部分的责任,并且就此原凉彼此。”这位女士说。我告诉她:“你没问我任何事,你只是告诉了我一些事情。你究竟想要为什么祷告?”

“那个。”她说,“我希塑你为我祷告,求神给我某种感觉,让我知道祂已经原谅我了。”

我开始笑起来,我控制不了。“为什么呢,姊妹?你知道你刚说的正在告诉我什么吗?你刚才告诉我,你对你未得救的丈夫比对神更有信心!你求你丈夫原谅你,他原谅了你,这件事情就算完了。但你却不相信神的话语,神说:‘他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。’”(约壹1:7)

我继续说:“当你丈夫说:‘我原谅你了。’你并没有跪下来对主说:‘给我某种感觉,让我知道我丈夫已经原谅我了。’不, 你就此接受了丈夫的原谅。你对你未得救丈夫的话语比对神的话语更有信心。”

“我现在明白了。”她说,“我不该要你向神祷告给我某种感觉,让我知道祂原谅了我。就当我没叫你为我祷告过。”

正当她准备离开,我叫住她:“回来这里,你知道你的问题在哪里吗?”“你知道吗?”她问。

“我当然知道。”“那告诉我。”

我对她说:“你不愿意原谅你自己发了脾气。神原谅了你,你丈夫原谅了你,你也原谅了你丈夫。但你没有原谅你自己。原谅自己发脾气吧,不要再抓着它,不放过自己了。很快你就会感觉没事了。你不需要向神祷告给你某种感觉。”

两三天后,这位女士回来聚会,我不需要问她是否原谅了自己,她的脸在发光,就好像黑暗中闪烁的霓虹!她满脸笑意,因为她学会了原谅自己。

很多越督徒不愿意原谅自己过去所犯的错,不能为过去没能顺服神和祂的旨意原谅自己。有些基督徒甚至通过放弃神放在他们心里要去完成的梦想,来惩罚自己。但正如我一直以来都说的,对神来说,重要的不是你以前犯过什么错,而是你之后将要做的。

记得使徒保罗的话:“向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:14)但你不能向着标竿直跑,除非你先做了前一步:“……忘记背后……”(腓3:13)

无论你过去曾如何悖逆神,神希望今天你能顺祂的话语和祂对你生命的旨意。当你降服于圣经里神的话语,祂对你生命的计划和目标,你将收获丰厚的奖赏。长远而言,顺从神有百利而无一害, 顺服神永远是值得的!

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