罗马书8:14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
每个神的儿女都可以学会如何被圣灵带领。神最丰盛的祝福正等着那些跟随圣灵引导的人，而不是被他们的感觉和环境引导的人。但你必须将自己奉献给神对你生命的计划，而不是追逐你自己决定的计划，你才能被圣灵所带领。
如果你想要顺从神，学会如何跟随圣灵的引导是首要的。道理很简单，如果你无法分辨主在对你的灵说什么，你很难去跟随祂对你生命的计划和目的。
如何才能分辨主的带领，学会与祂合作，好让我们跟随祂对我们生命的计划呢？首先，我们必须明白神是通过我们的灵与我们沟通和交流的。
你看，神不是一个物质的存在，所以祂不回应我们出自肉体本性的呼求。祂也不是一个思想，所以祂也不回应我们理智和情感的呼求。
这是很多人都不明白的地方，他们尝试通过思想和感受触摸神，他们说：“哦，多希望当我祷告时，能感受到神的同在啊！”
他们真正该做的是将肉体钉十字架，用神的话语更新思想，在祷告中寻求神时，让里面安静下来。（加5:24;罗12:2)然后圣灵才能回应他们灵里的呼喊。
神是个灵，一个神圣的位格。（约4:24)人也是一个属灵的存在，人是个灵，他有一个魂（包括思想、意志和情感），他住在一个身体里。（参阅创1:26-27;林后5:1-4;帖前5:23;来4:12)
灵人或者说里面的人是一个人永恒存在的部分，他给了外在的人色彩斑斓的个性。只有一个信徒里面的人——他的灵——才能听到圣灵在说什么。
圣经说：“人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。”（箴20:27)圣灵还说：“圣灵与我们的灵同作见证。（罗8:16，中文标 准译本）
换言之，圣灵会透过我们的灵来指导和照亮神对我们生命的计划。祂不是通过我们的思想和身体跟我们直接交流的，因为祂住在我们灵里，所以祂通过我们的灵与我们交流。
我们指望圣灵指导和带领我们，去完成神对我们生命的计划和目的。圣经告诉我们：“……凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗8:14)注意这里没有说：“凡被思想和肉体引导的，都是神的儿子。”
那段经节也没有说：“凡被先知或别人告诉他们的事情所引导的，都是神的儿子。”虽然有时，听取你属灵上尊敬的人给予你的、有智慧的建议是对的，但你不应该指望从人那里得到神对你的旨意，那是不符合圣经的。
作为基督徒，我们都有圣灵，我们每个人都应该对主对我们的带领负责。我们应该根据神的话语被圣灵带领，而不是被人的指导或意见带领。
圣灵是如何带领我们的？神引导祂儿女的首要也是最常见的方法是“内在的印证”。罗马书8:16 节谈到了内在印证：“圣灵亲自与我们的灵一同作证：我们是神的儿女。”【中文标准译本】
当你重生，圣灵通过与你的灵同作见证来让你知道，你是神的儿女。
你不会因为有人对你发预言说你重生了，而知道你是神的儿女。你也不会因为有人对你说：“我认为你是一个基督徒。”而知道你重生了。
不。是因为圣灵与你的灵同证你重生了，你才知道自己是神的儿女。你也许无法跟别人解释为什么你得救了，但你心里就是知道，你就是知道你已经是基督里新造的人。（罗10:9，10;林后5:17)
你人生中可能发生的最重要的一件事就是成为神的儿女，在这件事情上，圣灵通过内在的印证引导你。所以，在你整个基督徒的旅程中，内在印证是圣灵不断引导你的最基本方法，是合乎情理的。
在我自己的生活和事工中，我几乎总是被内在印证带领。间或，我也会被非常壮观的方式引导，比如异象，但大部分时候还是被内在印证所带领。这是神引导祂儿女的首选方式。
当你追寻神对你生命的计划，很多时候你的灵会通过内心的印证得知你的头脑所不知道的事。你的灵会从内住的圣灵那里获得信息。
有时候很难用逻辑跟別人解释，你是如何从圣灵的内在印证得知一件事的。你是从里面知道的，不是一种身体的感觉，而是属灵的感知或察觉。
例如，保罗以囚徒的身份上了一艘开往罗马的船，他说：“众位，我察觉这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。”（徒27:10,译自钦定版）
保罗没说“圣灵对我说”或“我看见一个异象”。他说：“我察觉这次行船，要大遭破坏。”显然保罗对这次航行有一个内在的 印证或属灵的察觉。他的灵从内住的圣灵那里获得了这个知道。
圣灵引导我们的第二个方法是“内在的声音”，也叫“寂静微小的声音”。你知道你内在的人就像你外在的人一样，也有一个声音吗？你灵人的声音叫做“良心”。
你不是通过你的肉耳听到内在的声音——你内在人的声音，像你听到你外在人的声音那样。你在你的灵里面听到你内在人的声音。你的灵人通过你良心那寂静微小的声音对你说话，将他从内住圣灵所接收的信息，传达到你的思想中。
圣灵引导你的第三种方法是“圣灵权威的声音”。尽管圣灵可能通过权威的声音对信徒说话，但我们不该追求听到声音，这些是圣灵随己意发生的。（林前12:11)
你灵人内在的声音，和圣灵权威的声音之间有非常显著的差别，当圣灵对你说话，是更具权威性的。
你从你的里面，内在的人那里听到圣灵权威的声音，或者你可能很响地听到祂的声音，就好像你听到有个人在那里大声对你说话。
你看，当圣灵对你说话，就好像是从外面听见的，尽管屋子里没有其他人能听到。因为圣灵不是在感官的层面说话，祂是没有肉体的，祂是个灵，是属神的位格，祂在灵界说话。
你也是一个属灵的存在，所以当你听到圣灵说话，你是在你灵里听到祂的声音，祂的声音在灵界是可以被听见的。
属灵的事情，与物质的东西是同样真实的存在。事实上，灵界比自然界更真实，因为创造物质和自然界的神，是一个灵。所以如果你想顺利地跟随神对你生命的计划，你需要变得更加注意属灵的事，而不是属思想和属肉体的事。
太多基督徒终其一生都只注意自然感官所告诉他们的事，他们关注感官感受，被身体所主导，也因为如此，属灵上他们往往变成聋子。
他们属灵的耳朵闭塞了，可以这么说，因为他们不注意在他们里面的圣灵，他们被自然世界有关的事情占满。
另一些基督徒从来没有从神那里听到过任何东西，因为他们总是在不停地说说说。他们永远在讲话，也不花点时间听听神在他们灵里试着告诉他们的事。
一些基督徒甚至压根不知道他们有灵耳，或者从不知道他们可以从圣灵那里听到东西。
在跟随神对我们生命的计划这件事上，我们的问题往往在于我们没能好好训练我们的灵人，而这是我们该做的。我们把大部分精力都花在精神层面和身体层面，大力发展我们的智能，以忽略心灵为代价。
当我们忽略培养我们的灵人，我们的智能就在生命中即位了。 而应该主宰和引导我们思想和身体的灵呢，反而被关进了牢笼，可以这么说，被禁止运作。
圣灵藉着内在的印证，总是想要给我们的思想一个指引——只要我们花时间培养我们的灵，花时间去聆听。
如果想要发展你的灵人，有一点很重要，你要牢记：你必须下定决心，始终保持柔软的良心。
不要违背你的良心，而应该操练始终立刻顺从你的灵。记住，你的良心是你灵人的声音，它将你的思想和圣灵对你的心所说的东西，协调起来。
如果你老是违背你的良心，你的良心就会变得对圣灵的感动麻木。属灵的事情对你就会变得模糊起来，你的良心就不再是一个安全的指引了。一旦你的良心如被热铁烙惯了一般，你就很难分辨出主的带领，也就很难跟随祂的计划了。
另外，当你寻求发展你的灵人，要确保你不是被你的肉体所引导，很多基督徒就是在这里弄错了。他们根据自己肉体的习性、欲望和喜好来做决定。
因为他们的灵人跟内住的圣灵步调不一致，所以他们错过了神为他们的属灵赛程所预备的事情。
如果你允许自己被你的魂——感觉、推理和情绪所引导，也会阻挠你属灵生命的发展。
这是基督徒经常失误的另一个方面。他们允许他们的情绪为自己造出来的计划和欲望亢奋，然后说服自己这是主的带领。但实际上，他们不过是被自己的情绪所引导，不是被灵人。他们的情绪引他们误入歧途。
在属灵生命的发展中，另外一个要点，就是不要被外在的环境所引导。
当我还是一个年轻的牧师时，我认识一些被环境引导的牧师。 当他们在教会中遇到问题，他们会说：“要是主日学的出席率回到以前的人数，我就离开教会。”
或者他们说：“一旦教会的财经状况好转，我就准备牧养另一间教会去了。”但你看，那些牧师都被自然的环境所引导，而非被圣灵。
作为一个牧师，我从不让环境动摇我。若是主日学的出席率或是奉献收入减少了，我从不曾为此烦恼哪怕一点点。我绝不允许自己被人群、金钱或其他自然的环境所刺激。
当我在我所牧养的教会中面临问题，我只对自己说：“我不会通过外在的环境来弄明白神的旨意，我通过祂对我灵人所说的话来明确神的旨意。神告诉我牧养这个教会，我就不会质疑祂的判断。 我不会去怀疑祂是不是下周或下月就会告诉我要离开，那根本不关我的事，那是祂的亊。我打算原地不动，直到祂告诉我要走。
“如果神要我去其他地方，祂应该知道要来告诉我，祂是有智能的存在，我也是。我会明白祂对我所说的，我与神保持联络，我对祂的带领敞开心。当祂预备好要我前行时，祂会给我一个信号，我会通过我里面的内在印证而知道。”
这就是我们在近60年的事工中所实践的，如何跟随神对我生命的计划。我跟随祂所没有说的，一如我跟随祂所说的。
换言之，我生活的原则就是神的话语，就是跟随在我灵里的圣灵的带领。我单单继续在神已经告诉我走的方向上走下去，除非祂在适当的时机，开始将我引向祂对我生命和事工计划的新方向上。 我不试图靠我自己去开辟一个新方向。
在发展你的灵人和明确神对你生命的指引上，寻求你周围属灵上成熟的人，他们的同意和认可也会对你很有帮助。要是与你很亲近的，属灵上你也非常尊敬的人，他们不同意你以为是从主而来的带领，你就要非常小心了。
例如，初期教会在做决定时，尤其关乎事工，他们总是实践圣经关于合一和同意的原则，我们在使徒行传13章中可以看到一个实例，就是保罗和巴拿巴被分别为圣做神所召他们的工。
使徒行传13:1-3在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。2他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：「要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所作的工。」3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
圣经没有明确说在这件事情上圣灵是通过什么方法说的，有可能是其中一个先知通过圣灵所赐的口才发了预言，也可能是某个人听到了圣灵权威的声音。
但圣灵是通过什么方法说的不重要，重要的是五个在安提阿参加会议的传道人都认同，分派保罗和巴拿巴去做神所召他们的工，是主的带领。
当然跟随神对你生命计划的带领中，你确实需要为你自己做一些决定。你没有必要每做一个决定，都去问身边每一个人他们觉得你该怎么做。在某些情况下，神可能不会告诉别人祂要你做的事。
太多基督徒总是让别人告诉他们该怎么做，因为他们不想负起自己去寻求神对他们指引的责任。但每个信徒都有责任从主那里获得神对他生命的指引。
另一方面，使徒行传13章说每个在场的人都同意是主的指引， 并把它行了出来。
因此，当你需要做一个会对你人生发生重大影响的关键决定时，寻求那些你属灵上信任的人与你同意，是绝对符合圣经的。但这不表示你应该把领受你生命指引的责任推卸到别人身上。
但很多时候，考虑那些认识主且关心你的人的建议，是明智之举。在我自己的生命中，我能想到一些人，对他们的属灵生命我有十足的把握。有时候我会跟他们聊我必须做的一些决定。圣经说：“无智谋，民就败落。谋士多，人便安居。”（箴11:14)
另外，生活会受你决定影响的人，他们能同意神在那件特定事情上对你的带领，也是非常重要的。例如，1940年初，当神开始告 诉我回去法默斯维尔教会牧养时（我过早地离开了那间教会，离开了神的旨意），我希望我妻子能确认这个决定。
当时我在牧养另一间教会，对于要回去法默斯维尔教会的想法，我挣扎了大概有一个月。
有时候我在圣所中祷告，对法默斯维尔教会的负担是如此强烈，我的身体不得不站起来，跑到大楼外面去。我试图逃离那个负担，我不断告诉主：“我不要回那儿牧养！”
你知道的，有时候你的肉体和思想会跟神要你去做的事作对， 如果你试图听你感官的感受、你的思想和你的灵，你会把-切都混淆起来。
所以最终我祷告说：“主，如果你要我们回法默斯维尔教会，让我妻子也有同证吧。”
那之后不久，奥瑞莎和我在一起洗碗，我问她：“亲爱的，神有没有对你说什么话？”
“没有，据我所知没有。”她回答。 “好吧，如果祂对你说了什么，记得告诉我。”我对她说。
我等了三天，有一天早上，我们又在一起洗碗的时候我问妻子：“你从主那里听到什么东西吗？”
奥瑞莎说：“不，我没有。”有时人们从主那里听到，但他们没有察觉出那是主的带领。
于是我问她：“你有没有从这间教会辞职，去牧养另一间教会的带领？”“没有。”她说。
“你心里有没有一点关于法默斯维尔教会的事儿？”我问。
“哦。”她说，“我还以为是我自己想出来的呢。”你看，她从神那里听到了，但她只是没有识别出来。
“好吧，让我问你一个问题。”我说，“你想要回法默斯维尔牧养吗？”“哦，不！”她声明，“一千个不愿意！”
我说：“好了，那么肯定不是出自你，对吧？你不想回去那里的。”“我想你是对的。”她回答我。
从自然的角度讲，我俩都不想回那间教会，但我们都顺从神回去了。后来在牧养这间教会的期间，我们过得比过去都要更开心。
因为之前我们过早地离开了这间教会，神还没有完成祂要在那里做的事情。我们顺服神回去的结果，就是神教我如何发展会众的属灵生命，比在过去我们曾牧养过的其他教会中都要更多。
我们在那里学到了很多宝贵的功课，神的道路永远是最棒的！
但我希望你明白的一点，就是神通过内在印证告诉了我们两个人，要回法默斯维尔教会。
奥瑞莎和我都同意，神带领我们往那个方向去。每当可能，不止一个人的生活会受那个决定影响的话，事情就应该是那样的，相关的人都同意。
有些时候，人们可能不同意你感觉到神对你的带领。说到底， 你必须尽最大努力去跟随神对你的带领。但当别人不同意时，你还是该非常小心，这到底是不是主的带领。
行动前，在灵里明确神的带领
当你需要做一个对你人生产生很大影响的决定，不要仓促决定。 记得耶稣对我说过的：“我宁愿你走得慢点，也不愿你走得太快。”因此，如果你要发展你的灵人以至于你能分辨出神对你生命的计划，你需要花足够长的时间来祷告，直到你灵里非常明确主的带领。
一些基督徒的问题是，他们确实收到了神对他们生命计划的某些指引，但他们把这些启示和自己的感觉混杂在一起考虑。他们跟随自己凡人的想法，从而错失了神在那件事上的想法。于是那个计划最终的结局就不怎么像样，然后他们就很困惑，怀疑自己是不是真的从神那里听到了。
唯一能避免这种情况发生的办法，就是花足够长的时间进入神的同在，将你自己凡人的情绪和想法筛检出来，将它们摆在神的祭坛上。然后祷告，默想经文，直到你的灵从主那里听到，你里面明确知道该做什么。
你要明白神的意念远远高过我们的意念（赛55:9)，而你是从神的话语中，寻见祂的意念的。那就是为什么默想神的话语，用神的话语喂养自己，能更新你的思想，让你的思想终能与你的灵人同意的原因。
你看，通说神的话语与你说话的，和在你灵里引导你的，是同一个声音。所以常住在神的话语中，会让你的属灵洞察力和能力变得敏锐，更容易听到神在你灵里的说话。
因此，如果你想要行在神的道路上，照着祂的想法，而不是照着你自己的逻辑思维，那么在祷告和读经中等候主是至关重要的。
当我还是一个年轻基督徒时，我已经学会花时间在祷告和读经中等候主，直到我灵里非常清楚祂到底要我做什么了。有时候我数天都在祷告中等候祂的指引。事实上，在做事工中的重大决定前， 我会花上几个月祷告。
我的意思不是说我成天都跪着祷告，我还是过日常的生活，但只要可能，我就祷告，常常是整晚祷告，大部分时候我是用方言在祷告。
其实，神赐给我们寻求祂计划的最大财富，就是以说方言为证据的圣灵之洗。（徒2:2-4)
圣经说当你用方言祷告，是你的灵在祷告。（林前14:14)当你靠着圣灵给你的口才方言祷告，你的灵就是主动在与神交流。这等于是通过祷告大大开启了你的灵，因为神通过你的灵指导你。
哥林多前书14:2说那讲方言的，是向神讲说各样的奥秘。所以当你寻求主的指导和方向，圣灵会通过方言祷告帮助你，将神对你生命计划的奥秘祷出来，
在我自己的基督徒经验中，我发现方言祷告是让我身体安静下来，头脑保持中立的最好方法之一，如此我就能听到我的灵人在说什么。你看，你的思想可以像你的手脚一样忙忙碌碌！如果你的思想朝你大喊大叫——时常用魔鬼的谎言或出自魂的想法轰炸你——你是不可能听到圣灵对你灵人所说的话的。
随着时间的流逝，用祷告让我的思想和身体安静下来变得越来越容易。我一度需要一个半小时的方言祷告，才能让我的魂和体安静下来，现在我只需要几分钟而已。
你看，属灵的事就和自然界的事一样，需要操练。例如，棒球运动员在春天训练，为即将到来的赛季做准备。同样的，你等候主的时间越长，方言祷告的时间越长，就越容易安静自己，听到你的心声。
对肉体来说这自然不是易事，你的肉体可能不想祷告。跟祷告比起来，看电视，或者探访同一条街上的苏西或乔布罗，是不是都要轻松得多？但如果你想要在生命中获得从神而来的智慧和指引，你不得不叫身体顺从你的灵，殷勤祷告。（林前9:27;彼前4:7)
当我向神寻求关于各种决定的指引，有时候我会一晚接一晚地祷告好几个星期。我不会停止，直到我灵里很清楚主要我做的事。
自始至终我都在祷告，我会打开我的“属灵天线”。你明白我的意思吗？换句话说，我的灵时刻警醒着，听神有什么要对我说的。
你也可以凭着信心打开你的属灵天线。在你里面，用你的灵去触摸神。如此，你就能和天父连线，祂是个灵，祂将回应你的灵。
在那些漫长的祷告季中，神要我做的事情会从内心深处升起， 我就能知道。主的智慧和引导将在我里面慢慢成形，最终我的灵里会非常清楚我该往那个方向去。一旦我灵里清楚了，就没有人能把我对神计划的知道从我里面拿走了。我拥有了它！
当试炼临到时，灵里清楚知道神对你的指引，将会带你度过试炼，走向成功。如果你对于神在某件事上对你的旨意不是很确定，你就很容易被不利和对立的环境所动摇。如果你的灵里对神的指引不是很确定，但还是做了决定，你可能会浪费很多时间摇摆来摇摆去，怀疑自己是不是搞错了。
如果你对神的旨意的知道，没有牢牢扎根在你心里，你就会随着环境而起伏，可以这么说，忽上忽下，而最终你可能离开轨道，因为你更容易被自然的环境引导，而不是被你里面的圣灵。灵里知道神对你的旨意，是一个锚，能将你稳固在跑道上，不被外界的反对左右。
除去心中一切的搅扰
就让灵命的发展，和在跨出去前总是在灵里寻求明确知道神的指引带领，成为你终生的目标。然而，记住这点：除非除去你心里任何可能妨碍你祷告生活的事情，不然你是无法达成目标的。如果你不除去心中的搅扰，那么你将会花很多时间祷告，却毫无果效。
什么事会阻碍你的祷告生活呢？耶稣在马可福音11:25给了我们—个因素。马可福音1丨:24论及祷告，之后耶稣表明不饶恕会导致你的祷告不蒙应允。
马可福音11:24-26所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。25你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。26你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。
祷告时，当饶恕。为什么耶稣提到这个呢？因为耶稣知道如果我们心中还存留对他人的不饶恕，我们的祷告就是徒劳。
除非你操练行在神的爱中，迅速地原谅他人，不然你属灵生命的发展，和从主那里获得指引和方向的能力，都会受到很大的影响，因为祂是通过你的心灵带领你的。
彼得前书提到了阻碍信徒祷告生活的另一个因素。
彼得前书3:7-9你们作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。9不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
第七节说丈夫若不敬重同承受生命之恩的妻子，会阻碍自己的祷告。事实上，夫妻双方都是一样的，若他们不相互行在爱中，他们的祷告生活和属灵生命的发展就会受到影响。这是千真万确的！
这个圣经原则适用于毎个信徒。也就是说，如果你不除去你心中每一点仇恨、恶念或不饶恕，你就在阻塞你和神之间的交流管道。
这些并非是搅扰你祷告生活，阻碍你属灵生命发展，以至于你无法顺利跟随神的全部因素。
只要你不脱下任何捆绑你个人的事情——缠住你，拖累你， 让你无法尽全力去奔跑摆在你面前的属灵赛程的重担和罪（来12:1)，你的祷告生活就会受到阻烧。
所以，不要截断神祝福的洪流、荣耀的洪流和指引的洪流！不要紧紧抓住那些阻断圣灵之流的重担和罪。把这些事情从你的心中和思想中抽离出来，为它们悔改，将它们放在耶稣的宝血下。
在你为某事寻求神的指引前，先把阻碍你祷告的事情都处理掉。然后你就能确保自己的心清洁明亮，能够听清圣灵对你所说的话。
让神挪走路上的障碍物
一旦你在一件事情上得到神的指引，不要担心在跟随祂的路上，出现看似难以跨越的障碍。继续向主求智慧，每一步都顺从祂，祂会将每一个障碍物都移走，让你大吃一惊。
例如，我记得有次神提早两年开始告诉我，要去牧养某间教会。我在灵里抓到了这个教会，我问主：“你是在告诉我去牧养这间教会吗？”
我继续为这件事情祷告，逐渐确信是神要我去牧养那间教会。
然后我祷告说：“主，我看到有几个很大的阻碍挡在我牧养这间教会的路中间。从自然的角度来看，那些障碍像不可逾越的大山，所以你得想办法，我才能去那里牧养。”
因为我传讲信心和医治的信息，所以那间教会有几个领袖反对我的事工。过去他们曾试图与我当面对峙，想要用他们所相信的东西来跟我争辩吵架，但我保持沉默，让他们吵去吧。（我很久以前就决定，无论别人是否行在爱中，我都要行在爱中！）
所以我告诉主：“我可不准备自己想法子去牧养那间教会。我不会对任何人说一个字，我会忠心地留在当前我牧养的教会中，你得想办法让事情成就。”
神真的这么做了！完全出乎我的意料之外，两年后，正是那些曾坚决反对我的领袖，来请我去牧养那间教会！当我继续为这件事情祷告，并全然信靠神，祂就将一切的障碍都处理掉了。
我之所以能够相信神会把阻碍处理掉，是因为我首先在祷告中寻求了祂，直到灵里非常明确牧养那间教会是神对我的旨意。
将神计划的奥秘祷告出来的实际意义学会在主面前等候，将神对我们生命计划的奥秘祷告出来，是何其重要！其中一个方法就是用方言祷告。
圣经说当我们用方言祷告，我们就是向神讲说各样的奥秘：“那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。”（林前14:2)莫法特译本说我们“在圣灵里祷告属神的奥秘”。
很多发生在我们身上的坏事——或者没有发生的好事——是我们过去没能将神的计划祷告出来的后果。你看，神对我们的未来有很多计划，当我们在圣灵里祷告，我们就会超前地祷告出来。（在圣灵里祷告，指的是在圣灵的恩膏下祷告，可能是用方言，也可能是用你的母语。）
实际上，当下在你生命中发生的亊情，无论好坏与否，都是你在过去祷告出来或没有祷告出来的后果。而将来会在你生命中发生什么，则取决于你现在的祷告生活。
间或，圣灵会让你注意到，为祂对你生命计划的某件事祷告，你会有圣灵的恩膏去祷告。但如果你无视圣灵的感动，忙着你属世的事情，那个恩膏就会离开，你会怀疑你是否真的感觉到过它！如果你不断无视圣灵的感动，你会让圣灵忧伤，有关那个事情祂就不会再跟你提起了。
所以下定决心，对圣灵温柔的感动，始终保持敏锐。花时间在祷告和读经中等候神，发现祂对你生命的指引和带领。长时间地等候在祂面前，直到你的思想安静下来，不再活跃。长时间地在祷告中等候，直到你所有身体的感觉和情绪都被降服，不再主宰你。然后你就能聆听你的灵了。
还有，当你花时间进入神的同在，服事神，赞美敬拜祂会安静你的思想，壮大你的灵人。那就是为什么花时间服事主，会对你的灵命发展大有帮助的原因。
服事神是什么意思？意思是回旋在祂的同在中，为祂和一切祂为你所做的爱祂、敬拜祂。意思是汲取祂的荣耀和大能，让祂渗透你的每个部分。
服事主也会帮助你听到祂的声音。例如使徒行传13:2说：“他们[在安提阿的某些先知和教师]侍奉主，禁食的时候，圣灵说……”（徒13：2)当你敬拜主，你营造出一种让圣灵可以对你心说话的气氛。
当你花时间单单爱主，敬拜主，此时更容易安静你的思想和情绪，转而专注在耶稣身上。
所以如果你想经历与主的亲密交通，听到祂想对你说的话，那么就花多点时间服事祂吧。
让你的思想和身体安静下来，需要时间，所以圣经说：“你们要休息，要知道我是神……”（诗46:10)
要舍得花这个时间让你的身体安静下来，让你的思想安息，情绪稳定，直到没有一丝一毫的情绪波动，不会一丁点儿激动你的思想。一旦你的思想和身体安静了，你就能清楚听到内心最深处圣灵在对你说什么。尽管有时你的思想可能一头雾水，主会点亮你的灵人，把你所需的指引给你。
不要允许自己在属灵上变得懒惰，不再听主在你灵里所说的话。如果你属灵上变得无精打采的话，你很可能最终去追随你自己属魂的欲望，还以为自己一直都在跟随神对你的计划。
你得学会分辨你魂里的想法和欲望，以及主对你灵带领之间的区别。要学会这点，你必须扎根在祂的话语中，那是唯一可以将灵与魂区分开来的办法。（来4:12)
扎根在祂的话语中还能帮助你分辨出撒但的声音。魔鬼会通过对你的思想说微妙的谎言，来欺骗你。（约8:44;启12:9)
然而，记住神总是对你的灵说话，祂所说的也必与圣经里祂的话语一致。所以总要用圣经的亮光査验你得到的指引，神绝不会带领你违背圣经的原则一步都不可能。
还有，査验当你跨出那一步时，你思想的动机。问问自己：我为什么要做这个？我是为了我的私利呢，还是因为其他人也在做？这是我魂里想做的事，还是神要我做的？
有时候你可能得花上大量的时间与神同在，才能把这些问题搞清楚，你并不是总能祷告一次就解决问题的。
有时候，可能要花很长的一个季节在祷告中与神同在，你的动机才能变得纯粹，并根据祂的话语决定你优先考虑的事情，你才能区分出你魂里的纷繁和你灵人的声音。
但如果你里面够安静的话，如果你默想神的话语，在圣灵里祷告得够长的话，你会在灵里更进深，你就能把你的灵和魂区分开来，你就能知道你自己的需求渴望，和神要你所做之间的不同。
然后，从你内心深处，指引和带领就会冉冉升起，你能够信心满满地说：“现在我知道该做什么了！这是主的选择。过去，我被我自己的情绪和性格所误导，但现在我在灵里听到主对我说的话了。尽管全世界都可能跟我作对，说不该这么做，但我知道神就是要我做！”
随着你顺从神的旨意，跟随祂的计划，你将尽情享受祂所賜予你的祝福。
事实是，服事你自己的灵人——不断以默想神的话语来喂养你的灵人，与主交通——是你属灵生命发展中最重要的一件事，这样你才能明确神对你生命的旨意，只有如此你才能活在神供应给你的丰盛中。
很多基督徒错失了丰盛的生命，因为他们停留在物质和精神的层面，忘了属灵的层面才是其他一切赖以生长的根茎和土壤，他们的思想和情绪一直很焦躁。他们跑东跑西，找人给他们做物质层面、精神层面的辅导。
但只要他们停一停，让他们里面安静下来，与主交通，他们就会开始听到神对他们的心说话。平安、知足和满竞就会从他们灵里流出，流进他们的思想和情绪。所有他们的疑问都会冷却下来，好 像空无一物，甚至他们的身体也会以喜乐和健康回应。
有人或许会说：“好吧，我祷告了很久，我什么都没听到。”那就不要动，直到你听到！坚持在祷告和读经中寻求主。
其他人或许会说：“我只给神这么长的时间来告诉我。如果祂不说，我就要按我自己的方式做了。”不，游戏的规则不是这样的。你不可以给神一个期限！
如果你尝试了，你必定走错无疑！你必须凭着信心等候在主而前，相信祂一定会在祂所预定的时间，通过祂的方式给你答案。
如果你希望被圣灵引导，那么时刻都要愿意回应祂的带领，即便那与你凡人的逻辑、期待和愿望不符。不要让错误的思想和自私的野心，阻碍你识别祂对你带领的能力。保持受教的态度，敞开心扉接受主可能告诉你的任何事。你这么做的话，祂就会教你祂的行事方式，带领你进入祂对你生命的计划。
在我自己的人生中，很久之前我就下定决心，总是立刻回应圣灵的带领。这么多年以来，每当我花时间在读经和祷告中寻求主的指引，神总是回应我。圣灵会与我的灵同证神的计划，我里面就知道我从神那里收到了关于某件事情的带领。我清楚知道神的带领，比知道我自己的名字还清楚！
你也可以有同样的经历，成功地从圣灵那里得到指引，但我要强调一个事实：知道神的旨意并行在其中，是视你的祷告生活和在话语中的扎根程度而定的。
你在祷告和读经中花的时间越长，你就会对该走的下一步越清楚。在神的同在中，不是从神而来的东西都会慢慢从你生命中退去。
到一个程度，你不再会为那些过去缠累你的重担和罪烦心了，你会发现你能行在天父明确的旨意中。
当你根据神的话语，操练祷告出神对你生命计划的奥秘，神会带你进入你从未进入过的、更深的祷告境界。
我没有在讨论某些神秘的疆界，你像云一样飘在空中，太属灵了以至于对在地上的生活没有任何好处！我是在讨论学习以更亲密的方式与主交通。圣灵的事情对你而言会变得比周围的自然世界更真实。
每个信徒都应该如此，对神的儿女而言，行在圣灵中应该是司空见惯的事。信徒行在信心中，被圣灵带领，就该像鱼在海中游，鸟在天上飞这么自然。
你看，你其实可以与内住的圣灵在每件事情上如此合一。当你向祂寻求指引和带领，你会很明确地知道祂对你说了什么，你会与神发展出一个工作关系。
我说的工作关系是指什么呢？我的意思是，你与天父变得如此亲密，以至于与祂讨论每件事情显得如此自然，就像一个孩子会跟他生身的父亲说一样。你不可能在做重大决定前，不询问祂的意见，祂也不会在不告知你的情况下，做一些关系到你的事情。
在我自己的基督徒旅途中，我就与主发展出了这种亲密的工作关系。无论如何，我总将自己献身给神的旨意。但我总是感觉随时都可以轻松自由地跟祂说话，就像一个儿子跟父亲那样。
例如，在一些不那么重要的事情上，我问主：“我这么做，你没意见吧？”主对我说：“我没意见。这不是我想好的方法，但如果你想这么做，也没问题。”
另一方面，有时候主会对我说：“不，不要这么做。这样做不好。”我信任祂的智慧，因此我顺从祂。
你可以与主有一种非常亲密的关系，只要你常住在神的话语中，坚持祷告，始终顺服圣灵的带领。神要你发展你的灵命，好让你能享受与祂之间亲密的交通。当你在祷告中等候祂，在甜蜜而圣洁的交通中，有时你会在灵里捕捉到他对你的计划，因为祂会把将来的事告诉你。（约16:13)
只要你花时间等候在主面前，你不但会进入一个与神交通的新境界，而且还会让你对耶稣之名中的权柄和能力有一个更深的认识，让你可以去制止撒但在你人生中设下的诡计。这是极其重要的，因为撒但会尽全力来挫败神对你人生的旨意，不让祂的计划实现。
神有没有藉着祂的道和祂的灵告诉过你祂对你生命的计划？也许你已经等了又等，等候祂对你心里所说的事情被成就的那一天，可那一天却迟迟不来。这时你要寻求主，确定你之所以看不到果效，是不是因为撒但的计谋在拦阻你。如果是，那你就必须对你面前的大山发号施令——就是任何撒但用来阻挡你的难题或环境——奉耶稣的名命令它挪开。（可11:23)
你看，祷告中常常有些属灵的争战，我们必须在话语中站稳与仇敌作战，仇敌想方设法就是要阻止神对我们生命计划的成就。我可不是在说精神上或肉体上的争战，我是在说当我们通过神的话语，打那信心的美好之仗，我们要奉耶稣之名抵御属灵的黑暗势力。（弗6:12；提前6:12)
当我们操练神所赋予我们的权柄——耶稣之名，我们就是在坚固耶稣在十字架上就为我们取得的胜利。（西2:15,来2:14)这就是保罗在提摩太前书中论及的属灵争战。
提摩太前书1：18:我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。
在我的事工中，有几次，似乎感觉地狱里所有的魔鬼都集结在一起对付我，不让我跟随神对我生命的旨意。例如，我离开我最后牧养的教会，进入禾场事工的起先5个月，我所面对的魔鬼，似乎比我过去15年遇见过的全部加起来还要多。
不管我转去做什么，我总会遭遇从仇敌来的压制和对抗。魔鬼企图将我从神计划要我做事工的地方撵出去，但我藉着在祷告中坚持操练我在耶稣基督中的权柄，战胜了魔鬼。你看，圣经称之为美好的信心之仗，因为有时我们不得不站立得稳，坚守我们的立场，抵挡仇敌。（弗6:11-18)
在你的人生中，你也可以这么操练。例如，如果一个压制或压抑的灵使你的灵无精打采，你的思想神志不清，你必须奉耶稣之名，命令仇敌停止他在你身上的作为。
破除撒但在你生活中各个领域的权能，奉耶稣大能的名，藉着神的话语站稳你的脚跟，对抗仇敌的诡计。
同时，持守你信心的宣告，相信神的目的必在你的生命中大获全胜。开始说：“主对我说过，因此，奉耶稣之名，它必成就！”
当你行在耶稣基督的权能之中，没有任何人，没有任何仇敌，没有任何魔鬼，也没有任何环境能够阻挡你完成神对你生命的目的。随着你下定决心发展你的灵人，始终跟随圣灵的带领，你将会行在更伟大的胜利之中，经历神对你计划的圆满。
我已经分享过圣灵引导你的不同方法，和一些能帮助你成功跟随圣灵引导的圣经原则。但是记住，属灵的事情需要操练，就像属世的事情一样。
所以不要心急，也不要因为你在属灵上没有一夜长大而灰心丧气。你的心智和身体也不是一夜长大的，不是吗？
你不可能这个星期进入一年级，下个星期就毕业！你不会一夜成熟，同样的，你的灵命发展也需要时间。
所以继续殷勤地寻求神对你生命的指引和带领吧，记得运用神在耶稣基督里给你的权柄，终止魔鬼阻扰神对你生命计划的企图。最重要的是，花时间与神同在，默想祂的话语，敬拜祂，在圣灵里祷告。
不要因为你搞砸了几次就沮丧不已。继续发展你的属灵生命，拒绝跟从你自己凡人的思想，求神让祂的意念成为你的意念。随着你扎根在祂的话语中，花时间聆听你的灵，圣经应许说你必学会如何被圣灵引导。