耶稣受感动而行动。
不是因着人的需要
而是因为天父的心肠
我培养出一种思想神对我生命的应许和预言，默想祂的见证的生 活方式时，奇妙的事情发生了。现在经历过见证的人常找到我，好像热追踪导弹一样。因为见证的本质带有先知性的恩膏，就好像我不断的在发预言一样。因此，我不管到哪里去，全世界都一样，经常有激励人、坚固人的见证出现，真的很奇妙。当我们看重神所看重的事情时，祂的祝福会主动来找我们。耶稣说过一句话，解释了我们对主的见证和应许的看重，如何会吸引更多的应许和见证进入我们生命中。
耶稣说：「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。 (马 可福音4 : 24)耶稣所说的显然不只是指听见外在声音的动作，祂所说的是 包含聆听的层面。在聆听时，我们容许所听见的成为我们注意的焦点，结果就影响了我们的信仰和价值观。这些信仰和价值观为我们的耳朵设立标准，最后决定了我们在环境中选择听从哪些声音。这个标准同时也吸引我们容易去亲近某一群特定的人。因我为我的耳朵设立了标准，看重见证的价值，所以我也吸引了和我有同样标准的人。而另一方面，拥有不敬虔标准的人也会受和他们拥有同样标准的人所吸引。如果我们找一个喜欢说长道短的人到一个新公司，和五十个他从来不认识的人一起工作，七天之内，那个公司里面所有喜欢说长道短的人都会被吸引到那个人身边。我们的价值观在属灵的领域传达出某些东西，提醒其他拥有相同价值观的人我们的存在。
为我们的耳朵设立标准
我们为自己的耳朵所设立的标准也决定了我们刚强自己的能力，因为刚强自己是从我们选择聆听神的声音，不听别的声音开始。顺带一提的是，我希望大家知道，学习刚强自己的意思不是说我们是自己力量的来 源，而是「我靠着那加给我力量的【基督】，凡事都能做。J (腓立比书 4 : 13)基督「常用祂权能的命令托住万有---包括我们（参考希伯来书 1 : 3)。
因此，我们军械库中每一项工具的设计都是为了帮助我们，在听见祂声音的时候，汲取祂要赐给我们的力量。聆听使我们借着顺服祂的声音，能与祂合一，我们与祂的合一释放了属天的力量和资源进入我们的生命和环境中。但是，如我刚才所说的，我们为自己的耳朵所设立的标准可以吸引属天的力量，那力量是来自与其他生活和语言都带有属天观点的人的互动而得来的力量。因此，刻意和与我们拥有同样价值观的人来往，限制自己与那些没有拥有相同价值观的人的交往，我们就能刚强自己。
我坚信，我们都蒙召要去服事圣灵带领我们去服事的每一个人。我们要无条件接受他们，让他们看见神的爱和能力。当然有一些人是神呼召我们去和他们作生意、作朋友，好让我们可以将耶稣介绍给他们，或培养他 们作门徒。但这种关系和我们敞开自己，让他们的观点和价值观来影响我们的那种关系，是截然不同的关系。我们必须要小心哪些人是亲近我们的人，哪些人是会影响我们的人。力量来自彼此立约的人。
我们的亲密关系，特别是和配偶的关系，非常有能力，因为这是一种
立约的关系。立约关系是一种契约，容许主导你生命的属灵真实流到另一个人身上，也容许那个人生命的属灵真实流到你身上。因此之故，与那些生命不断彰显神国果实的人建立友谊，是一件很重要的事情。当我们与有信心的人培养立约的友谊时，就会与不断增长的力量来源连结，这力量通 常对我们度过艰难时刻的能力有很大的影响。我的一些密友都是信仰虔诚的人，这是我的福气。我时常因为和他们在一起而得到激励和坚固。很多时候我在当时甚至无法说出我所面对的困难，但在和他们相处之后，我总是得到激励。
会造成这种结果的原因有好些：第一，每当我们在一起的时候，我们对彼此的爱和尊重创造一种生命的交换。因为我的朋友是信仰虔诚的人，他们自然散发出希望、应许和喜乐。我和他们在一起，不用多久的时间，他们的态度和灵性就会感染我。但更重要的是，当立约关系是建立在圣灵里的相知相惜时，就会呼召我们回到我们在基督里真实的身份。这些友谊更新我们与我们的目的和身份的连结，而当我们对个人的目的和身份的眼光被更新时，通常我们的力量也得到更新。因此，我知道在我灰心疲惫时，刚强自己最好的方法之一就是找个朋友，花时间和他在一起。
拔掉园中的杂草
而另一方面，我发现在我情感软弱时，或甚至只是身体疲惫时，我要 非常小心，绝对不要和那些喜欢抱怨或论断的人在一起。在和那些喜欢讲负面或小信话语的人在一起时，我个人的界线向来很清楚。通常我会服事他们，但我不会让他们亲近我的生活；但在我缺乏力量时，我会刻意避开他们。这样听起来好像很没有怜悯心，但我必须为自己的心负责，不能让怀疑和论断进来。我自己知道我什么时候容易受到那些负面的人的影响。
个人的性格和价值观拥有极大的影响力，所罗门对于这一点提出警告，他 说：「好生气的人，不可与他结交：暴怒的人，不可与他来往：恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。」（箴言22 : 24〜25)并非只有不敬虔的人才会给你不敬虔的意见。很多人虽然用意良善，但他们缺乏我所努力追求的那种信心眼光。他们似乎比较想把我变成和他们一样，而不是真的要帮助我对神的信靠更坚强。我的责任是保护自己不受这样的影响，特别是在我软弱的时候。我的心是一片园地，有些人很会栽种杂草，有些人很会栽种国度。你我的责任是要知道两者的不同。
独处之处
福音书特别提到耶稣有时会带着门徒离开群众，找一处僻静之所，争取彼此相处的时刻。复兴历史的见证教导我们，属神的男男女女极少有人真的会学习如何、何时独处。我们一再看到，一个带着极大恩膏的人，
为成千上万人带来救赎、医治和释放，却缺少智慧，不知道如果不学习从 群众中抽离，让身体得到休息，与可以帮助他将眼目重新定焦在天国上的 家人朋友培养生命关系，他就没有办法继续维持那样的服事。结果，这些复兴家很多英年早逝，很多人的家人在身体和心灵上都承受极大的痛苦。
这些故事所教导我们的功课，我们必须牢记在心。如果我们希望成为神可以托付给我们更大的恩宠和恩膏的人，成就我们的命定，成为有君尊 的祭司，我们就必须预备自己接受一个事实，亦即我们会吸引有需要的人 到我们这里来。别人的需要对我们可能会造成很大的压力，那样的压力会暴露出我们内心在乎满足他人的期待，甚于只是去做耶稣所做的事情的心态。耶稣的事奉满足了许多人的需要，但祂并没有服事到每一个有需要的人。祂明白身为一个人，事奉能够成功的惟一原因就是，祂受感动而行动，不仅只是因为人的需要，更是因为天父的心肠。耶稣受感动而行动，不是因着人的需要，而是因为天父的心肠。
我们与天父和与我们生命立约关系之伙伴的亲密关系的强度，会让我们的服事是因着对神的信心和顺服，而不是为了讨人的喜悦或帮助人。在服事中容易服事到超过自己限度的人，通常是在亲密关系上有困难的 人，包括与神和与他人的关系。事奉是让他们可以感到与人连结和被爱的好地方。但事实上，如果缺乏惟有在立约的友谊中才能建立的责任关系，他们注定会筋疲力尽或让步妥协。神之所以会让许多传道人暂停事奉一段时间的原因，就是为了让他们学习，除了服事神之外，如何成为神的 朋友。一切真实的果实都是流露自与祂的亲密关系。
我发现必须学习克服三大阻碍，才能平稳的走在我们命定的道路上。
第一，魔鬼的阻碍。牠会利用我们旧有的恐惧和沉溺的事物，引诱我们犯罪。当我们的心思意念渐渐被改变，我们的感官被训练的渴慕神，我们对那些试探再也不会有太大的兴趣。
第二，在那改变的过程中，我们会更多面对来自于自己的阻碍，就是个人过去有限的思想方式，让我们看不见神正在教导我们的功课，也无法响应神的教导。
但最后，我们要避免的最大阻碍不是来自魔鬼或我们自己，而是来自 神。这些东西就是祝福、恩惠、富足、神迹和神倾倒在我们生命中一切奇妙的恩赐。神赐下这些东西给我们当然是为了让我们享受，让我们成功，但它们同时也揭露出我们内心真实的光景，我们到底是会选择这份友谊所 带给我们的好处，还是会选择我们的朋友神自己。
一旦我们开始安逸于与神和亲密友人的立约关系所带给我们的好处 时，就会违反爱的本质。我们心里必须认定，我们刻意追求这些关系，单纯只是为了和他们建立关系，并为他们付出。我们也必须定意不让那些与我们没有立约关系的人的需要来主导我们对我们亲密的人的付出。当我们承诺尽我们所能使他们蒙受祝福时，我们其实是为自己需要力量的那个时刻栽种种子。这是我们天父国度的本质。
健康的幽默感
最后要顺带一提的是：在我有需要的时候，不断供应我生命需要的圣徒，大部份也是很幽默的人。在遇到困难时，我通常会变得过度沉重，拒绝欢笑。试炼中的喜乐需要信心，但和可以信得过的人在一起，放松自己，的确有助于培养一种比较容易经常开怀大笑的气氛。有时候只是和他们在一起，说笑话分享快乐的经验，甚至开自己玩笑，就是医治的处方。笑声真是一帖良药。