“我真高兴我们花了一段时间一起学习圣经，”汤姆说道，“我以前没有意识到圣经对于性别讲了这么多，而且讲得这么清楚。这是让我印象最深刻的一点。”
“汤姆，让我再一次重申我一路来所讲的。如果我们允许圣经自己说话，那么它清楚并直接地教导了神创造的男人和女人在他神圣的形像上是同等的，但在他们各自的角色与职分上是不同的。一个人只有歪曲圣经才能将性别的角色差异从圣经中消除。”
“你说的对。但是，人们是如此强烈地相信性别同等，以致他们无法接受角色的区别，无论是谁都这么说。”
“我知道﹗我们是与当今的思想潮流迎刃而立的。”
“迎着风浪挺立是很艰难的，”汤姆说道。
“确实。但我们被呼召乃是要忠实于耶稣基督和他的话语，而不是时下流行的时尚。”
“请为我有勇气为我所信的站立得稳而祷告。”
“我一定会。以下还有最后几个要点可以鼓励并坚固你的信仰。”
第一，如果你相信上帝创造男人与女人“既同等又有别”，那么，你就稳固地站立在健全的、诚实的圣经学说上。你忠诚于圣经的记录。你允许神直接说话，允许圣经词汇达意、表里如一。你维护了圣经直接叙述的可靠性。你所相信的是自有人类历史以来，神的子民们一直相信的。你跟从了耶稣基督和众圣徒的脚踪。所以，当刚强壮胆。主耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去”（《太》24：35）。
第二，一些福音派、相信圣经的顶尖学者们正勇敢地站出来说话，他们反对女权主义学者们不健全的释经方法和结论。他们正在出版一些激动人心的新书和新文章，以向女权主义者的漏洞挑战，并确定圣经所教导的“头与顺服”的真理。如果你是一个思想开放、寻求圣经关于性别的真理的人，那么，许多新的、必要的研究资料就在你的手边，可以帮助你的学习。128 所以，“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（《提后》2：15）。
第三，尽管试图涂抹神所创造的、由性别决定的角色差异的文化压力来势汹涌，但是，世界上成千上万的教会和基督徒领袖坚决不向男女同等主义的错误倾向屈膝低头。他们拒绝接受女权主义者所定义的同等－－不是因为他们是头脑僵硬的文字学家、盲目的传统主义者、或是因为他们惧怕女人；而是因为和上帝所说的不一样。他们同样意识到这场争论的真正意义在于－－它乃是针对创造者（上帝）对婚姻、家庭、教会家庭和合神心意的男女的主权性设计的属灵争战：
“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（《弗》6：12）
让我们从那些遵从主话语的兄弟姊妹们身上所显现的力量、信实和不妥协的勇气获得激励，真正地抵挡文化的冲击。
第四，那些遵从神对婚姻蓝图设计的人会建立更幸福、更稳固的婚姻，他们的子孙也会受益。那些知道神对婚姻和性别计划的人也可以帮助保护他们的家庭免受世俗文化的攻击，这些世俗文化充满了对神律法的悖逆：性别的混乱、离婚、单亲、撒谎等等。不但如此，遵从神对性别的设计还会帮助教会在真理上的持守，帮助她们按照神的计划成长。所以，我要说的就是主对约书亚所说的：“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利”（《书》1：8）。
第五，持“男女互补论”者不会放弃向那些持“男女同等论”的兄弟姊妹们呼吁。不少人已改变了立场。与世俗化的、自由派神学的女权主义者不同，福音派女权主义者相信神是圣经的作者，圣经是来自上帝的书。这就为我们提供了相当大的共同点，使我们在此基础上继续沟通和劝导。所以，我们要向那些持“男女同等论”的兄弟姊妹们呼吁，并象朋友一样提醒他们：最聪明的头脑也可能被同等主义的哲学弄得愚盲；这同等主义的哲学寻求的只是公平和公正，但却违背了创造者对他所造之人的旨意。
第六，那些遵从上帝对性别、婚姻和教会旨意的人荣耀了神。当我们遵从他旨意的时候，我们就允许神成为他受造者的主宰。这不仅使上帝喜悦；而且，对于神的儿女而言，没有任何一件事比这更为重要。