十八、“但上帝在人的心灵里所做的这伟大的工作。
究竟是逐渐完成的呢,或是瞬间即成的呢?”
或者对某些人这工作是逐渐成就的;我的意思是他们并未注意在那一个特殊的时辰罪恶在他们心里停止作为。
但若是上帝的旨意,使这工作在片刻间完成,主以“口中的一气”在一刹那,一瞬间毁灭罪恶,是最好的。
祂大抵是依此法成就;这是明显的事实,对此有足够的证据可以满足任何无偏见的人。
这样你每个时刻都可以达到成圣;以上述的方法追求;以善行,就是你们“在基督耶稣里被新造所要行的”追求。
这并没有什么危险,由于这个盼望,你纵使不更好,也不至更坏。
即使你对你所盼望的失望,你仍然无所损失。
但是你对你所盼望的是不至于失望的,它即将来到,并不延迟。
所以你每天,每个钟头,每一时刻都要追求!
为什么不在此时此刻追求呢?
你现在就可追求,如果你相信因信即可获得。
那么你究竟是因着行为或因着信仰寻求呢?
倘若你是依靠行为,那么就有一些事情你得先做,得在你成圣之前就做。
你若想我先得是这个样子或必须先做这个事情,那么你直到今日还是靠行为追求的。
如果你是以信追求,那么你就可以在现在的这个样子之下盼望得到。
既是现在的样子,如今就可以盼望了,因信盼望,盼望现在的你,现在就盼望!
这三点是不可分的。
否认其中之一就是否认全部,承认其中之一就是承认全部。
你相信我们因信成圣吗?
那么忠实于你自己的原则吧,照你现在的样子追求这个恩赐,不需要较好或较坏;就以一个还有什么可偿还,没有什么可分诉的可怜罪人的身份,唯独依靠基督的死,向前追求。
若你照你现在的样子去追求,那么现在就可以盼望了,不要延迟,何必呢?
基督已预备好了,祂就是你所需要的一切。
祂在等待着你,祂就在你门外!
愿你灵魂的深处发出呼声:
天上佳宾请入吾心,
从兹永不他迁。
同坐爱筵同饮爱杯,
恩爱长久不衰。