失乐园
我们在前几章对圣经的查考中已经看到,上帝对工作的设计本身是完美的,然而我们的切身经历却并非如此。我们都知道,我们所处的世界破碎、动荡,充斥着疾病、死亡、不公、自私、自然灾害和混乱。自古以来,人类找出大量原因去解释这一现状,并试图想出应对之策。圣经所有解释的核心就是罪的概念:人类悖逆上帝,结果远离上帝。亚当和夏娃(以及所有人类)“堕落”的后果是灾难性的,影响到世界的方方面面,我们的工作首当其冲。圣经记载,上帝原本“祝福”工作,让我们荣耀地使用他赐给我们的百般恩赐和资源来使世界繁荣。然而,现在因着人类的堕落,工作也受到了“诅咒”。上帝持续不断地维护着世界,但是它因着罪而破碎,我们便是在这样的世界里工作。唯有对罪如何扭曲工作有了一定的理解,我们才能有望减轻罪带来的影响,重新夺回上帝所赐工作的满足。
在《创世记》2:17,上帝将亚当和夏娃安置在伊甸园,并告诉他们,如果违背命令吃了善恶树上的果子,他们就“必要死”。这棵树到底有何特殊之处?这个问题本身可能没有答案,因为这棵树或是其上的果实本身没有任何奇妙或不同之处。这棵树其实是对两人的考验。上帝的本意是:“我希望你能够为我做事,不是因为你理解为何让你去做,也不是因为可以看到自己获益。我希望你顺服我的命令,仅仅因为我是神，仅仅因为你爱我、信靠我超过一切。”
......（部分文字节选）
当我们忠于此目的,我们就会兴旺。但如果我们选择为自己而活,那么一切就会适得其反。亚当和夏娃做出的选择成为ー个转折点,人类开始与宇宙规律背道而驰,与人类受造及其目的背道而驰。保罗在《罗马书》8章说,“万物服在虚空之下”。诗人叶芝(W.B. Yeats)曾写道：
万物离析,无首可尊;
世界混乱,放纵无度。
上帝已经提醒亚当和夏娃,如果他们吃了那树上的果子就会死。大多数读者看到此处会认为,上帝所指的是身体上的即刻死亡。因此,读《创世记》3:6时,我们可能会惊讶亚当夏娃实际上并没有立即失去生命。然而死亡终将临到他们身上,而身体的最终衰亡仅是人类生活中广义的死亡和衰败的一个方面。如今万物的运转并非按上帝本来的计划。是罪让我们生活的每个领域分崩离析:灵性的、身体的、社会的、文化的、心理的、今世的及永恒的,都是如此。
我们需要谨记,许多基督徒将世界分为“属世”和“属灵”两个分隔的空间和两种不同的行为,仿佛罪只会影响“属世”的事情,实则不然,罪影响了人类生活的每个部分——灵魂和身体,个人和公众,祷告和劳作。叶芝说“万物离析”,这是因为罪。