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每一段经历
都有其深义
《黄金十年》第二讲，我们讲一下认知当下的人生状态、状况。
首先，现实人生的物质实践告一段落。如果说我们到六十岁以后，还在为物质世界的丰盛而努力的话，那是一种遗憾。对于每个人来说，生命自然自在的成长，消耗不了多少物质。
人不需要为自己的生存而担忧，但是人类在发展所谓的经济、商业，是在放大欲望。这些必定会调动人的欲望和恐惧，激发人的贪婪和恐惧来实现经济和商业的运转。
当不断的刺激贪婪和恐惧、刺激欲望的时候，就是在否定人的本自具足，是以人的匮乏、生命无休止的匮乏感作为一种动力，这种恶性循环的放大，是我们人类从古到今发展过程中的一个主要趋势。
走到今天，我们开始觉醒了。发现这种以欲望、自私作为动力的时空阶段是反自然的，也是反生命的。所以当了解到这个层次的时候，我们才知道，现实中的黄金十年，应该从物质漩涡中跳出来了。
此时，如果能够真正回顾我们的整个生命过程，发现所走过的每一段经历，都有其深刻的意义，不管你过去在做什么，当你真正读懂它的时候，才发现每一件事情都有意义，法法通道、术术含道。
当然混过来的人，就是浑浑噩噩的，不了解、也没有按照这种次第来理解和领悟生命，他中间有很多的经历，实际上并没有真正给他带来对生命意义的确认，所以很多生命，很遗憾的在这个过程中被浪费、被误导了。
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悲欢离合
皆有其寓意
世态炎凉，悲欢离合，皆有它的寓意。
我们面对这个世界是怎么来的？
如果你真的理解了这个宇宙时空的纵向能量关系是投影关系的时候，你才知道原来我们所面对的一切都来自我们高维投影源里面的能量结构，而这个高维的投影源在我们每个人的内在，这个结构是由我们自己的内在认知、内在的执着和内在的执念而建构起来的能量结构，这种能量结构的属性是一种综合能量分布体系。这个综合的能量分布体系结构不一样，因人而异。
当你的内在结构，属于高维能量占的比例多的时候，你的生命状态就呈现出美好、自在、喜悦、充满创造力；当你的内在结构，低维能量占的比例多的时候，你所呈现的生命状态就是恐惧的、焦虑的、贪婪的、残酷的、弱肉强食的。
当我们知道生命的内在能量结构决定了我们外部世界的呈现的话，我们才知道外部的一切呈现都是帮助我们觉察、发现我们内在能量结构中那些所谓的不圆满，从而让我们通过颠覆我们的认知，让它逐步调整到更加趋于圆满的生命状态，这也是我们特别重要的自觉生命过程。
内在生命能量
只是分配比例不一样
我经常说，我们的内在生命能量有五个境界，兽性，人性，天性，灵性和神性。
它们分别代表了五个层次的能量状态，兽性是低层次的三维能量，人性是平均的三维能量，天性是带着高维信息三维能量，灵性是高维能量，神性和佛性是N维N趋于无穷大圆满的能量。
我们每个人这五种境界的能量都有，只是分配比例不一样。你内在分配比例是什么样，就会投影出外在现实的生命状态是什么样。
这是一个非常简单的逻辑，会让我们到了这个时候开始审视整个生命过程之中所面临的，每一件事情都是在帮我们发现生命的应用题，这个时候就主动的进入一个做题的状态。
因为在这之前很多时候我们是被动的面对题目，而且也读不懂，经常是按照一个应用题的表相来做，没读懂应用题你不能做对，而到了这个时候，一定是进入了这个自觉的过程，自觉就是自动的觉察题目。
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转识成智
做宁静中的晚霞
身心经历的丰富其实是为内在打了基础。
往往在现实事业之中，我们大部分人基本上专注的是成事，就是怎么把我们面临的一件一件事做成。
那实际上，如果要觉醒的话，你追求的是成功，成功叫成就功德，这个功德是维度，成就你维度的提升。
所以，一个人在整个生命过程中持续的知道，觉醒到所有的存在都是来帮助自己成就功德，成就内在的维度提升的，他就很早的进入了内在提升的阶段。
但是，大部分人在现实的各种事件之中，遇到了各种挑战，发生的各种烦恼，并没有真正地读透它，大家就在不断地透支能量，来转化表象的能量关系。
这时外在的很多东西，对于我们更本质的提示，往往是被忽略的。这个时候会出现第一个阶段，就是面临年龄大了以后就开始生病，而发生在身上的疾病是对我们更加强化的生命功课的提示。
在这个阶段，身体状况告诉我们内在的情况，就是让我们去觉察我们的生命功课是什么？
在与徐梅院长就《整体医疗》进行对话的时候，就反复在强调这件事情，很多人到这个时候，身体产生疾病，一开始还是按照一般人的逻辑去治病，但是在整体医学系统里面，徐梅院长利用生命数字，《易经》来帮助我们去发现这个疾病所对应的生命功课是什么？
当我们去通过身体出现的状况，去了解自己的生命功课，而又能去完成这个功课的时候，我们就发现生命状态就不一样。
因此，身体的状况在这个时候，也成为了自己生命功课中非常重要的提示，在这个状态中，开始回归内在去做我们的内在功课，也就是进行高维实践。
在过去的60岁退休以前，大部分是以三维实践为主，当然，不同根器的人，也在同步进行了高维实践。
到了这个60岁以后的这10年，我们要进入宁静的状态，进入五个jing，让我们的生活迅速学会在五个Jing（刘丰老师：净、静、敬、镜、境）的高维实践条件的导引下，让生活活出一种宁静的状态，而这样宁静状态会让我们连接高维智慧，我们叫做宁静中的晚霞，这个高维智慧实际是来帮助我们启迪，帮助我们提升，帮助我们不断地跟内在圆满智慧进行同频共振。
所以，这是“转识成智”非常关键的一个点。所以，退休后的高维实践所占比例会越来越大，而三维实践的比例会逐渐减少，而达到三维存在和高维高度和谐的状态的时候，就为我们纵向的提升不断地创造更好的条件，为我们生命的升华打好基础。
