南宋高宗赵构（1107年6月12日－1187年11月9日），字德基，东京汴梁（今河南省开封市）人。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟，母显仁皇后韦氏。
淳熙十四年（1187年），崩于德寿宫，时年八十一岁，成为中国历史上少有的长寿帝王之一，谥号“圣神武文宪孝皇帝”，庙号“高宗”。宋光宗绍熙二年（1191年），累谥“受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝”。
那么在今天小编就来说说，南宋高宗赵构的戏剧性人生，我们一起来看看吧！
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早年经历
宋大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），赵构出生于都城东京汴梁（今河南省开封市）大内，生母韦贤妃。同年八月丁丑日，赐名为赵构，授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。
大观二年（1108年）正月庚申日，赵构被封为广平郡王。宣和三年（1121年）十二月壬子日，进封为康王。赵构天性聪明，知识渊博，记忆力很强，他每日能读诵书籍千余言，博闻强记。宣和四年（1122年），赵构行成人礼，并搬到宫外的府邸。
靖康元年（1126年）春，金兵第一次包围开封府时，金军下令宋朝的亲王、宰臣前去军中议和。宋朝拟割让太原、河间、中山三地，派宰辅前去交割土地，亲王前去送金军过黄河。宋钦宗召赵构前去参加，赵构不畏生死，自请前去。于是宋钦宗命少宰张邦昌为计议使，与赵构同去金营。金军元帅斡离不扣留赵构在金营十余日，赵构对金帅毫不畏惧。
二月，适逢京畿宣抚司都统制姚平仲在夜里袭击金人的营垒，金人责备宋朝使臣，张邦昌十分恐惧，伏地痛哭，赵构不为之所动，斡离不对此感到诧异，以为赵构不是真正的皇子，于是请宋朝廷更换五皇子肃王赵枢。肃王到了金军大营，许诺割让三镇的土地。张邦昌进为太宰，和肃王一起在金军大营为人质，赵构得以回朝。当年冬，金兵再次南侵，他奉命出使金营求和，在河北磁州（今属河北省）被守臣宗泽劝阻留下，得以免遭金兵俘虏。
靖康元年（1126年）十二月，金兵再次包围开封时，赵构受命为河北兵马大元帅（《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅），宋廷令其率河北兵马救援京师，但他移屯北京大名府（今河北省大名市），继又转移到东平府（今属山东省），以避敌锋。
创建南宋
靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘徽、钦二宗北去后，史称“靖康之变”。赵构在南京应天府（今河南省商丘市）即位，改元建炎，成为南宋第一位皇帝。南宋政权初建，他迫于形势起用抗战派李纲为宰相，但不久赶走李纲，同宠臣汪伯彦、黄潜善等奸佞小人放弃中原，从南京应天府（今河南省商丘市）逃到扬州。
建炎二年（1128年）正月，金军兵临山东，赵构任命刘豫为济南知府。七月，镇守东京开封的将领宗泽病逝，赵构任命杜充接替宗泽镇守汴梁。
建炎三年（1129年）旧历二月，金兵奔袭扬州，他狼狈渡江，经镇江府到杭州。迫于舆论压力，他不得不罢免汪伯彦、黄潜善等人。苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满，发动兵变，杀了宋高宗信任的同签书枢密院事王渊和一批宦官，逼迫宋高宗退位，史称苗刘兵变。
而后文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”，宋高宗得以“复辟”。他继续派使臣向金朝乞降，哀诉自已逃到南方后，“所行益穷，所投日狭”，“以守则无人，以奔则无地”，要求金朝统治者“见哀而赦己”，不要再向南进军。对于抗金战争却不作任何有力的部署。九月，金兵渡江南侵，宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州（今浙江省绍兴市），随后又逃到明州（今浙江省宁波市），并自明州到定海（今浙江省舟山市），漂泊海上，逃到温州（今属浙江省）。
建炎四年（1130年）夏，金兵撤离江南后，赵构才又回到绍兴府（今浙江省绍兴市）、临安府（今浙江省杭州市）等地，后将临安府定为南宋的行在。金兵暂停南侵，宋高宗便抽调精兵镇压荆湖、江西、福建等路的农民起义军和盗匪，巩固了自己的统治。他虽然在防御金兵方面作了一些部署，任命岳飞、韩世忠、吴玠、刘光世、张俊等人分区负责江、淮防务，但只把军事部署作为议和的筹码。他对主和派秦桧予以重用，任为宰相，竭力压制岳飞等主战派的要求。
绍兴二年（1132年），高宗迁都杭州，南宋朝廷初步在东南站稳了脚跟。 绍兴十年（1140年），各路宋军在对金战争中节节取胜时，宋高宗担心将领功大势重、尾大不掉，而且朝廷财政不支，于是下令各路宋军班师。
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耻辱求和
绍兴十一年（1141年），解除岳飞、韩世忠等大将的兵权，向金表示坚决议和的决心。不久，他与秦桧制造岳飞父子谋反冤案，以“莫须有”的罪名加以杀害，遂同金朝签定了屈辱的绍兴和议，向金称臣纳贡，以换取金承认自己在淮河、大散关以南地区的统治权。
十一月和议签定后，按金朝规定，秦桧事实上成了终身宰相，宋高宗虽对他日益猜忌，却仍纵容他专权跋扈，对主张抗战的臣僚加以排斥和打击。即使在秦桧死后，宋高宗仍委任主和派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政，坚守对金和议条款，每年除纳贡银二十五万两、绢二十五万匹外，送给金统治者贺正旦、生辰等的礼物也“以巨万计”，只要金朝统治者索取玩好，宋高宗立即下令搜访送去。
绍兴三十一年（1161年）秋，金海陵王完颜亮大举南侵，赵构又想再次逃离临安府。金海陵王渡江失败，被部下所杀（见采石之战）。宋高宗遣使贺金世宗完颜雍即位，准备再次对金议和。
绍兴三十二年（1162年）六月，宋高宗在当了三十六年皇帝以后，以“倦勤”，想多休养为由，传位给养子赵昚，是为宋孝宗，自称太上皇帝。
晚年生活
赵构退位后，自称不再问朝政，其实也干预一些政事。
淳熙十四年十月乙亥日（1187年11月9日），赵构病死于临安行在的德寿宫，时年八十一岁，谥号圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。赵构死后，棺木未下葬，直到淳熙十六年（1189年）三月丙寅日，才下葬于绍兴府会稽县之永思陵。 宋光宗绍熙二年（1191年），加谥号为受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。
南宋高宗赵构的评价
关于宋高宗的评价问题，历代倾向于定位为昏庸之主，只是北宋是在仓促之间被金人攻陷了都城汴梁，二帝“北狩”，当高宗南渡时，身边亲兵仅一千余人，然而通过各种方法，迅速调集人员防守住了淮河、长江，同时创建了南宋的根基。相比于明代，有明一代虽然一直经营南都（南京），整个南方的经营有过于北宋对南方的经营，南京六部七卿设置齐全，官僚机构完备，且四镇军事实力强大，而观于甲申以后，南明竟不能守，史可法虽然一代忠勇，令人欷歔，但是在调停部署上近乎昏聩，四镇顷刻土崩瓦解，到最后永历缅甸被俘，南明群臣尽为诛戮，酷烈之甚，与宋高宗相比，岂能谓高宗昏庸无能？
从另一方面来说，如非高宗，韩世忠、岳飞诸人，谁能御之，秦桧南归，如非高宗，而是南宋后来几位君主或是南明二帝，更是极其可能是第二个曹操，高宗在上，诚如岳飞奏议所言：“黎元有归，社稷有主，今足可伐虏人之谋。”而关于杀岳飞的问题，更为复杂，首先，南宋的主战派并非就是善类，这是一个误区，即使是辛弃疾，也非常人所想的慷慨多情之士，而是乱世枭雄，封疆大吏，稼轩词中就有“杀人如草芥，用钱如泥沙”，岳飞对于二帝的态度，自己奏章中有表明，自可查对，无须凭空猜度。此事成高宗污名，只是若果然无能，就是那个南逃至儋耳穷荒的丧家之犬，何能在张邦昌宵小的政权和金人战神完颜宗弼（兀术）的势力之下稳住局势，若以北伐而论，韩侂胄开禧北伐，还牵扯到了理学朱熹一派复兴，叶适一派倒下，扭转了庆元党禁以来的局势，其中功过是非更是难以定论，俗以战胜光复为荣，以备守战为耻辱，个中冷暖自然不同。
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宋高宗赵构的轶事典故有哪些？
1.出生异象
大观元年（1107年）五月二十日，赵构出生在东京开封皇宫，当时红光照遍宫室。八月二十四日，赵构被赐给名字，并且授官为定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。
2.彗星大赦
绍兴二年（1132年）九月初四，因彗星出现，赵构举行大赦，允许朝廷内外大臣和百姓上书直言时政，而且还陕西叛降金朝的将领允许悔过自新。
3.险遭刺杀
宋高宗赵构酷爱黄庭坚的书法，结果差点因此毁了南宋。《建炎以来系年要录》记载了这件事的始末缘由。绍兴六年，伪齐刘麟心生毒计，想对宋高宗赵构来个“斩首行动”。他派遣到江南的细作探听到一条消息：宋高宗赵构和他爸爸宋徽宗一样，是个书法迷，“酷好黄庭坚墨迹”。刘麟于是决定以此为契机，派人刺杀宋高宗。他先派人百计寻访，四处搜罗，终于找到黄庭坚的二十多幅书法真迹。刘麟又找了一个名叫王开道的文人，许以重赏，让他照着黄庭坚的真迹苦练，“令王开道效学，务令精肖”，计划让王开道冒充黄庭坚的传人，以进献黄庭坚真迹为名，渡江拜见宋高宗。同时刘麟在手下豢养的一批江湖死士中，挑出一个名叫蒯挺的亡命之徒，“待以殊礼”，让他随同王开道一起拜见宋高宗，伺机刺杀之。张孝纯，平日交游极广，与刘麟内定的刺客蒯挺关系很不错。蒯挺做梦也没想到他的好朋友、堂堂大齐宰相张孝纯会是南宋的“线人”，九月的一次闲谈中，蒯挺感慨地说“不久与相公别矣”。张孝纯十分警觉，马上意识到其中有问题，于是想办法从蒯挺嘴里套出实情，“方知贼臣辈欲令挺辈袖匕首，微行二浙，以庭坚书取媚于陛下，得以肆其狠毒”的阴谋。张孝纯获悉后，立即第一时间把这条重要消息通报南宋，使得宋高宗提前做好防备，刘麟利用黄庭坚真迹毁掉南宋的阴谋最终未能成功。
4.干预政事
有一天，赵构去灵隐寺冷泉亭喝茶，有个行者对他照料得很殷勤，他打量了一番行者说：“我看你的样子不像个行者。”行者哭着诉说道：“我本是一个郡守，因为得罪了监司，被诬陷降罪，罚为庶人。为了糊口，得来此处投亲，干此贱活。”赵构当即说：“我明天替你去向皇帝说明。”回宫后果真对皇帝讲了，要复他的职。几天后他再去冷泉亭，见行者还在，他回宫后在宴饮时便怒容满面。孝宗小心翼翼地问赵构为何生气，赵构说：“我老了，没人听话了，那行者的事，我几天前就同你讲了，为何不办理？”孝宗回答说：“我昨日已向宰相讲起，宰相一查，说此人是贪赃枉法，免他一死已经宽大，再要复职实在不行。”赵构却不顾这些，说：“那叫我今后怎么再见人，我已经答应他向你求情。”孝宗无奈，只得去对宰相说：“太上皇大发脾气了，那人即使犯了谋杀罪，你也得给他复职。”宰相只得照办。
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宋高宗赵构的文学成就有哪些？
1.书法艺术
赵构在书法史上是占有一席之地的。书史每艳称父子书家，前有羲献父子、欧阳父子、米氏父子，其实赵佶与赵构也完全称得上父子名家。
赵构在其《翰墨志》开篇即谓："余自魏晋以来至六朝笔法，无不临摹。"又云："顷自束发，即喜揽笔作字，虽屡易典型，而心之所嗜者，固有在矣。凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。"赵构书早年学黄庭坚，又学米芾，颇受时风影响。即位后，力学唐人如虞世南、褚遂良、李北海，现存的《岳飞敕》、《徽宗御集序》均可见虞褚二家的影响。赵构书法的黄金时期是他退为太上皇之后，据《宋史》卷三十二《高宗纪》"绍兴三十二年诏皇太子即皇帝位，帝称太上皇，退处德寿宫……淳熙十四年，十月乙亥，崩于德寿殿，年八十一"。
绍兴三十二年，赵构55岁，也算是年富力强之时，他从危困的局势和繁冗的政务中解脱出来，在以后的26年里，以足够的时间和精力把自己的书法提高到了一个新的水平。在这段时间里他致力于六朝，"每得右军或数行、或数字，手之不置"（《翰墨志》），经过屡易典型之后，终于确定了自家面目。明陶宗仪《书史会要》所谓"高宗善真行草书，无不造妙，或云初学米芾，又辅以六朝风骨，自成一家"，《草书〈洛神赋〉》便是他晚年的代表作。
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2.诗词作品
宋高宗赵构与宋徽宗赵佶，是北宋与南宋之交的两位皇帝。他们又都是卓有成就的艺术家，其绘画、书法、词作，在中国艺术史上，都有一定的地位。作为词人，他们存词不多而艺术性都较高。赵构有《渔父词》十五首，其序云：“绍兴元年七月十日，余至会稽，因览黄庭坚所书张志和《渔父词》十五首，戏同其韵，赐辛永宗。”这些词，表现了他对江湖诗酒生活、隐退天涯的向往与迷恋：他看到的是“水底闲云片段飞”（其二）、“睡起棚窗日正中”（其十一），他追慕的是“有意沙鸥伴我眠”（其四）、“但愿尊中酒不空”（其五），他完全看破了红尘，以“江汉独醒人”（其九）自居。赵构的《渔父词》，在历史上也是好评如潮。
《东皋杂录》云：“水涵微雨湛虚明，小笠轻蓑未要晴。一深于情景，一善于意志，即操觚专家不过如是。”（《古今词话·词话》上卷引）如是等等，评价不可谓不高；赞赏之情，不可谓不真。此外还有《诗四首》《文宣王及其弟子赞》等作品。
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千古奇冤：岳飞被害之谜
南宋绍兴十一年十二月（1142年1月27日）除夕夜，赵构下令赐死岳飞，一代名将惨死于风波亭，时年39岁。岳飞为何被杀？关于岳飞之死，这个话题是非常复杂的。
1、猜忌武臣，传统政策：宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，将全国的正规军分别划归殿前司、侍卫马军司、侍卫步兵司三衙掌管，但明令规定他们无调兵之权，调兵之权由枢密院掌控。造成有兵的三衙无权调兵、有权调兵的枢密院无兵可调，从根本上消除了武人专权的制度。但是靖康之乱以来，政府正规军的编制基本被打散，国内的军事武装大都在战争中创建，从某种意义上说，他们都是统军将领的私人武装，既不属三衙统管，枢密院也调动不了，只听命于主将，比较有代表性的就如“岳家军”、“韩家军”、“刘家军”等。
赵构迫于大敌当前，承认这些军队的合法性，并做了很多表面工作（如提高武将的权力、多赏他们金银田地等等），收买人心，用以维护自己的统治地位。赵构的战争目的很简单，以战求和，通过战争乞求偏安一隅。随着抗战的深入，武将的权力不断膨胀，赵构也就越来越坐卧不安。他无法容忍本朝传统国策发生改变。
在他看来，国内的武将的威胁比金人的威胁更严重。赵构处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能兼容的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者，于是他的优点便成为他的死因。
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2、淮西事变，埋下伏笔：朝廷采用宰相张浚的意见，让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。绍兴七年（1137年）八月八日，南宋军队原隶属刘光世所部的统制官郦琼、王世忠、靳赛等发动叛乱，杀死监军官吕祉等人，带领全军四万余人，并裹胁百姓十余万投降金人傀儡伪齐刘豫。淮西事变，不但搅乱了北伐大计，而且改变了敌我态势和力量对比，北伐收复中原在赵构看来是不行了，急令岳飞转入防御，保住长江防线。淮西事变，使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的，名义上是国家的军队，但实质上，在很大的程度上还是私家军队。
淮西事变，是南宋时期的一个极其重要的事件，它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相，使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。”
3、尽忠报国，不顾形迹：1137年，岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子，就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使薛弼就劝他，作为在外领兵的武将，不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看出，岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”，这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感，因为战乱败亡，泥马渡江，受了惊吓而不举，本就是大烦恼，唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了，现在的两个皇子还是过继来的。 而后来岳飞还经常干预“国事”，这也让赵构十分不爽。赵构认为，战和这样的国家大事由文臣们讨论决定，武将只要能够忠实执行决策就行了。岳飞却经常在这个问题上指手划脚，一点都不懂的韬光隐晦。在这点上韩世忠就做得很好，被解除兵权之后就当起了发型设计师，颇能引导京城潮流。
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4、性格固执，意气用事：岳飞一味主战、反对议和的这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和赵构因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实，赵构对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵，在内忧外患之中的赵构皇帝可以说焦头烂额，赵构一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。
可岳飞岳飞一味主战、反对议和的想法根深蒂固，没有一点回旋余地，认为皇上如此重用我，就要把金国打出中原，有时甚至不惜和皇帝对着干。赵构为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。
5、孝字当头，死缺难免：赵构是个孝子。
绍兴元年（1131年），朱皇后和徽宗的郑皇后先后被折磨致死。绍兴五年（1136年），徽宗死在五国城（今黑龙江省依兰县）囚牢的草铺上。两年后，身在临安（今浙江省杭州市）的赵构才得知徽宗和郑皇后的死讯。赵构既为父亲和郑皇后之死而痛哭，又更加担忧生母宣和皇后的命运。就在岳家军与金兵作战连获胜利之机，赵构却向金国屈己求和，解除了岳飞的兵权。并派魏良臣赴金国，提出议和。
绍兴十一年（1142年）十一月，金国派萧毅、邢具瞻为审议使，随魏良臣回南宋。赵构对金使说：“朕有天下，而养不及亲，徽宗无及矣。今立信誓，明言归我太后，朕不耻和。”金使回国之后，赵构又派遣何铸、曹勋二人再次求和。
金国最终答应了赵构，但却提出了四个条件：对金奉表称臣；年贡银25万两，绢25万匹；割唐、邓、商、秦四州，杀死抗金主帅岳飞。赵构一一允诺，并于绍兴十一年（1142年）十二月末除夕夜，和秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞与其子岳云。
