挖掘辉煌的希伯来文化遗产，诠释睿智的《塔木德》圣典精华。犹太人十分注重对宗教经典着作的学习和运用。《圣经》、《塔木德》等，规范了犹太人的行为，成了他们生活的准则，使他们能够沿着不断进取和追求卓越的轨迹发展。《塔木德》使人学会处世，领受智慧，仁义，公平，正直的训诲。使愚人灵明，使少年人有知识和谋略。使勤奋的人增长学问。

读经：约翰福音二十章十一至第十八节，路加福音二十四章十三至十六节，二十五至三十二节，约翰福音二十一章一至十四节。 自从主耶稣复活以后直到如今，人对于主耶稣就有两种不同的认识。有一种的认识，叫作在肉体里认识主耶稣；还有一种的认识，叫作在圣灵里认识主耶稣。保罗说：『我们从今以后，不凭着肉体（看小字）认人了；虽然凭着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了』(林后五１６）。又说：『神乐意将祂儿子启示在我心里』(加一１５～１６）。这就给我们看见，我们今天应该凭着什么来认识主耶稣。现在我们从圣经里几个具体的例子，来看这两种的认识主耶稣到底是怎么一回事。

那暗昧无益的事，不要与行这些事的人同谋，倒要显明这些事。 （以弗所书5章11节） 2009年我看了一位朋友放在Facebook上的相簿，其中一张照片吸引了我的注意，因为她和一位朋友， 站在苏格兰北部一个方尖碑形状的战争纪念碑前----如果你无法想象出那个场景，别着急，接下来马上会明白-----突然间，我被这样的方尖碑的随处可见震撼到了，罗马梵蒂冈和美国华盛顿都有一个这种玩意儿， 我在 我家乡的公园里也发现过一个这玩意。

大卫·赫卓格（大卫·海硕） 作者介绍～是一位荣耀携带者，在欧洲和全世界带来荣耀入侵！在他带领的聚会里，人们漂浮在半空，各种创意。。。

《基督教要义》在加尔文笔下历25年（1534－1559）始告完成。这书自1536年初版至最后由作者修正的修正版，篇幅扩充达五倍之多。内容最初以护教论说为主，以后各版修正则以训练为主，目的是教授纯正神学，使信徒能了解圣经。 此书的最后订正版分为四卷，试行对基督教神学整体的各部分均衡论述。每卷题目按照《使徒信经》的次序论述，即父、子、圣灵、圣而公之教会等。 基督教文艺出版社出版的《基督教要义》分三册出版，上册有卷一和卷二。卷一论对上帝的认识，卷二申论对上帝在基督里为救赎者的认识。

神是有策略、有计划的神，祂给的信息也是有次序的。 多年来，神把内在生活一系列的信息放在江牧师的心里，也是有次序的。 因此，我们建议刚刚开始听内在生活的弟兄姊妹，最好要按照顺序来听，藉着听信息让生命进入一个顺序渐进的改变中。当然，这只是一般性的建议，你也可以根据自己的情况稍做调整。 我们将会对每套信息做简单的介绍，也提供一些操练时的建议，详情请按图表进入每套信息的介绍。

在基督徒的生活中，祈祷是一件大事情。 祈祷这件事，测验着一个人的信仰是否真实，悔改是否彻底，心灵是否活泼。 祈祷是信徒的心声，祈祷又是信徒灵性的生命线、交通线；是属灵生活的"桥梁"。祈祷也把神引向自己，体验神俯就卑微的人，与人同在、同工。 祈祷反映着神的儿女和神的关系交情如何：是亲？是疏？是近？是远？是深？是浅？是在上升中？是在下降中？ 祈祷也是神的需要。他的慈心喜欢看见自己的儿女去亲他、近他、明白他的心意。祈祷更是神儿女的需要，他们的心灵需要从神得满足，得更新，得力量。本书作者从二十几个方面与读者交通、勉励如何在祷告的功课上学习、长进。

“通往幸福及完美的最近、最稳妥捷径，就是为自己定下一条原则——凡事献上感谢和赞美神。若你为任何发生在你身上不幸之事，感谢并赞美神，你就能将它变为上天的祝福……”——威廉.劳 “顺服神旨意的人有福了！快乐永不离祂，众人乐于与他相处，……他自得其乐；他深知……万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”——马丁路德