【犹太根源】5775年(2015)安息年和5776年(2016)禧年的属灵祝福

【犹太根源】5775年(2015)安息年和5776年(2016)禧年的属灵祝福

【犹太根源】5775年(2015)安息年和5776年(2016)禧年的属灵祝福

假如神应许你明年有今年三倍的收入,但是后年要为祂而休息,大后年要开始工作,但是没有收入,继续用你手中的钱;直到大大后年你开始有收入了,但你手中存的钱还没用完。你愿意吗?

这就是安息年的意思。

在第六年,神要使地生三年的土产。

第七年是安息年,什麽都不做。

第八年开始耕种,继续吃陈粮;

到第九年出产收来的时候,陈粮没吃完哪!

在人觉得钱越多越好,收入永不止息才是福气的观念裡,要人停止不去赚钱,简直匪夷所思。我听见过不止一个餐厅的老板说:“租金都付了,不开店就是损失。于是他们日复一日,一年365日从早到晚,永不休息,就怕少赚了一天的钱。如此下来,他们也赔上了自己的健康。

神向以色列人挑战他们对神的信心,也要他们制止对金钱永无止尽的需求和贪心,当然还让他们明白土地也需要休息,才能保持生产的品质。从扫罗作王到犹大国灭亡,他们不曾守过安息年,因此耶利米先知宣告,地要歇息,享受安息七十年。从犹太国被灭到犹太人回国重建圣殿正好七十年,这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地要享受安息,因为地土荒凉便守安息,直满了七十年(代下36:21)。在他们被掳的七十年中,土地得到了安息,刚好补足了他们没有遵守这律法的年数。我们知道神信守祂一切的应许,不单是赐福的应许,也要应验祂施行审判的应许。最近看到一篇黄春生牧师对安息年和禧年的文章,觉得很好,在此特与读者共享。


安息年(希伯来语:שמיטה‎,拉丁语:Shmita‎,意为「豁免」)

每个七年的第七年就是安息年,第七个安息年(第49年)的隔年就是五十禧年。

安息年是土地休耕之年,现代犹太教仍然遵守此规定。

现代以色列国复国后,他们在1951年首次守第一个安息年(希伯来曆5712年)。随后的安息年是1958年(5719)、1965年(5726)、 1972年(5733)、1979年(5740)、1986年(5747)、1993年(5754)、2000年(5761)、2007年(5768)。 2014年末(5775)正逢安息年。

2014年9月24日当天黄昏,便进入了犹太5775年,从这日起的一年便是安息年。

安息年可追溯自出埃及记23:10-11所记载「六年你要耕种田地,收藏土产,只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。」因为以色列人是从奴隶、艰困的环境下蒙上帝的救赎,因此守安息年更能体会先民的艰困。守安息年有四项主要目的:

1.遵守上帝的话语;

2.照顾穷人;

3.生养万物;

4.环境永续。

禧年预表人和土地得到释放与救赎,正如耶稣来到世上第一篇讲道所引用的经文所宣示:

「主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。」(路加福音4:18-19)

在安息年期间,土地需要休养,所有农业活动—耕作、栽种、修剪和收穫在律法上都是被禁止的。其他农业作为—如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—若仅作为预防措施,而不是用以提高果树和作物的产量者,准许实施。

此外,在安息年所长出的果实被视作无主的(hefker),任何人都可拾取。

安息年的第二方面是关于债务和借贷。当安息年结束时,个人债务被视作无效及被豁免。

土地在第50年也是土地的安息年,称为「禧年」。

在连续七个安息年之后(经过 49年),上帝吩咐以色列人要守特别的禧年(意即第50年;参阅利未记25:8-55,27:16-25)。土地要再休息,意思就是要连续休耕两个安息年 (第49年和第50年)。但是现代以色列国已经不再遵守禧年了,有可能是因为不知道确切的日期,也有可能是没有奴隶买卖的问题。

神设立安息日,也设立安息年和禧年;因为不仅人需要安息,土地也需要安息。人因为贪心和缺乏信心,因此不敢休息。但是神说:

“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。(赛30:15)”

主耶稣说:

“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。(太11:29)”

我们都希望生活有力、做事有成就,因此不断地用自己的方式去奋斗、挣扎,到最后满身是伤,还是得不著。假如你已经试过了你的方法却行不通,要不要试试神建议的方法,安息在祂裡面,看祂怎样带领你,给你柳暗花明又一村的惊喜?

先知性信息:犹太节期-安息年5775年(2015年)、